حاشية على الحواشي الأحمدية على الفوائد الفنارية | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

حاشية على الحواشي الأحمدية على الفوائد الفنارية
(حاشية على الحواشي الأحمدية على الفوائد الفنارية)

İsim حاشية على الحواشي الأحمدية على الفوائد الفنارية
İsim Orijinal حاشية على الحواشي الأحمدية على الفوائد الفنارية
Yazar الطرسوسي، محمد بن أحمد بن محمد، 1117هـ/1705م.
Yazar Orijinal الطرسوسي، محمد بن أحمد بن محمد، هـم
Basım Tarihi: 1118هـ/1706م؛ السبت آخر شوال
Basım Yeri Quds - Palestine - مدرسة قباد باشا في الطرسوس - حافظ علي بن عبد السلام بن إبراهيم أفندي القنوي
Konu المنطق، قد ألف اسير الدين مفضل بن عمر الابهري (1264/663) ((ايساغوجي)) وهو لفظ يوناني معناه الكليات الخمسة، أي الجنس والنوع والفصل والخاصة والعرض العام، وشرحه محمد بن حمزة الفناري المتوفي (143/834)، وعلى شرح حاشية أحمد بن محمد ابن خضر، المسماة (الحاشية الأحمدية)، وهذه حاشية الطرسوسي على الحاشية الأحمدية.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 21cm × 15.3cm
Kütüphane: El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası المنطق58/4/ب
Kayıt Numarası SP 6485
Lokasyon Palestine (Quds) - Al-Aqsā Mosque LIBRARY - فلسطين (القدس) - مكتبة المسجد الأقصى
Tarih 1118هـ/1706م؛ السبت آخر شوال
Notlar فيها إظهار بالحمرة للفظ ((قوله)) وبوضع خطوط حمراء فوق المتن المشروح، في الهوامش شروحات وتوضيحات تتفاوت بين الصفحات، في آخره ما نصه ((قد قابلت هذا مع نسخة قرئت على مؤلفه)).
Örnek Metin حمدا لمن افاض على من ارتاض، وسلاما على معرف البراهين... وبعد فهذه تعليقة لطيفة في طريقة أليفة، على الحواشي الأحمدية، على الفوائد الفنارية
Yazı hakkında notlar جيد
Durum نسخة جيدة، انفرطت ملازمها.
Mürekkep rengi أحمر
Satır sayısı 21
Kaynakça كشف الظنون، ج 1، ص 208-206؛ الأعلام، ج 6، ص 12.
Yazı türü Naskh
Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
Aramaya Dön
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation El-Furkan İslami Miras Vakfı
Kaynağa git

حاشية على الحواشي الأحمدية على الفوائد الفنارية

(حاشية على الحواشي الأحمدية على الفوائد الفنارية)
Yazar الطرسوسي، محمد بن أحمد بن محمد، 1117هـ/1705م.
Yazar Orijinal الطرسوسي، محمد بن أحمد بن محمد، هـم
Basım Tarihi 1118هـ/1706م؛ السبت آخر شوال
Basım Yeri Quds - Palestine - مدرسة قباد باشا في الطرسوس - حافظ علي بن عبد السلام بن إبراهيم أفندي القنوي
Konu المنطق، قد ألف اسير الدين مفضل بن عمر الابهري (1264/663) ((ايساغوجي)) وهو لفظ يوناني معناه الكليات الخمسة، أي الجنس والنوع والفصل والخاصة والعرض العام، وشرحه محمد بن حمزة الفناري المتوفي (143/834)، وعلى شرح حاشية أحمد بن محمد ابن خضر، المسماة (الحاشية الأحمدية)، وهذه حاشية الطرسوسي على الحاشية الأحمدية.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 21cm × 15.3cm
Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası المنطق58/4/ب
Kayıt Numarası SP 6485
Lokasyon Palestine (Quds) - Al-Aqsā Mosque LIBRARY - فلسطين (القدس) - مكتبة المسجد الأقصى
Tarih 1118هـ/1706م؛ السبت آخر شوال
Notlar فيها إظهار بالحمرة للفظ ((قوله)) وبوضع خطوط حمراء فوق المتن المشروح، في الهوامش شروحات وتوضيحات تتفاوت بين الصفحات، في آخره ما نصه ((قد قابلت هذا مع نسخة قرئت على مؤلفه)).
Örnek Metin حمدا لمن افاض على من ارتاض، وسلاما على معرف البراهين... وبعد فهذه تعليقة لطيفة في طريقة أليفة، على الحواشي الأحمدية، على الفوائد الفنارية
Yazı hakkında notlar جيد
Durum نسخة جيدة، انفرطت ملازمها.
Mürekkep rengi أحمر
Satır sayısı 21
Kaynakça كشف الظنون، ج 1، ص 208-206؛ الأعلام، ج 6، ص 12.
Yazı türü Naskh
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
El-Furkan İslami Miras Vakfı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.