البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصار
(البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصار)

Name: البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصار
Author: أحمد بن يحيى المرتضى، 840هـ/1436م.

İsim	البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصار
İsim Orijinal	البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصار
Yazar	أحمد بن يحيى المرتضى، 840هـ/1436م.
Yazar Orijinal	أحمد بن يحيى المرتضى، هـم
Basım Tarihi:	887هـ/1482م؛ يوم الجمعة في شهر ذي الحجة
Basım Yeri	Sana'a - Yemen - محمد بن حميد بن أحمد بن جشم الهمداني
Konu	علم الفقه.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	207
Fiziksel Boyutlar	28cm × 20cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	1022
Kayıt Numarası	195612
Lokasyon	Yemen (Sana'a) - Dar al-makhtutat & al-maktabat al-gharbia in Aljamie Alkabir - اليمن (صنعاء) - دار المخطوطات والمكتبة الغربية بالجامع الكبير
Tarih	887هـ/1482م؛ يوم الجمعة في شهر ذي الحجة
Notlar	بدأ بكتاب الأحكام، وانتهى بكتاب النفقات، فصل ومتى بطلت حضانة النساء، ثم المسألة المذكورة عالية، الورق والخط قديم جداً وعلى هوامشه حواشي كثيفة، ولكنها غير منظمة، رموز الأسانيد من الكتب الفقهية وأسماء رجال الفقه بالمداد الأحمر.
Yazı hakkında notlar	معتاد قديم
Satır sayısı	26
Yazı türü	Naskh

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصار

(البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصار)

Yazar أحمد بن يحيى المرتضى، 840هـ/1436م.

Yazar Orijinal أحمد بن يحيى المرتضى، هـم

Basım Tarihi 887هـ/1482م؛ يوم الجمعة في شهر ذي الحجة

Basım Yeri Sana'a - Yemen - محمد بن حميد بن أحمد بن جشم الهمداني

Konu علم الفقه.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 207

Fiziksel Boyutlar 28cm × 20cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası 1022

Kayıt Numarası 195612

Lokasyon Yemen (Sana'a) - Dar al-makhtutat & al-maktabat al-gharbia in Aljamie Alkabir - اليمن (صنعاء) - دار المخطوطات والمكتبة الغربية بالجامع الكبير

Tarih 887هـ/1482م؛ يوم الجمعة في شهر ذي الحجة

Notlar بدأ بكتاب الأحكام، وانتهى بكتاب النفقات، فصل ومتى بطلت حضانة النساء، ثم المسألة المذكورة عالية، الورق والخط قديم جداً وعلى هوامشه حواشي كثيفة، ولكنها غير منظمة، رموز الأسانيد من الكتب الفقهية وأسماء رجال الفقه بالمداد الأحمر.

Yazı hakkında notlar معتاد قديم

Satır sayısı 26

Yazı türü Naskh