أسباب نزول القرآن
(أسباب نزول القرآن)

Name: أسباب نزول القرآن
Author: الواحدي، علي بن أحمد بن محمد بن علي بن متُّوية، أبو الحسن، 468هـ/1076م.

İsim	أسباب نزول القرآن
İsim Orijinal	أسباب نزول القرآن
Yazar	الواحدي، علي بن أحمد بن محمد بن علي بن متُّوية، أبو الحسن، 468هـ/1076م.
Yazar Orijinal	الواحدي، علي بن أحمد بن محمد بن علي بن متُّوية، أبو الحسن، هـم
Basım Tarihi:	603هـ/1206م
Basım Yeri	Istanbul - Turkey - أصفهان - محمد بن أحمد بن عبد الرحيم بن إبراهيم الزنجاني
Konu	تفسير القرآن الكريم.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	106
Fiziksel Boyutlar	جيد عموما، ولكن أكلت الأرضة بعضا من أوراقه، وعليه أثر الحموضة.
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	65
Kayıt Numarası	CP 1452
Lokasyon	Ayasofia - تركيا (إسطنبول) - مكتبة آيا صوفيا - آيا صوفيا
Tarih	603هـ/1206م
Notlar	نسخة معقبة، وعلى الهوامش تصحيحات وتعليقات، وفي صدر الكتاب فائدة. ما بين الورقتين 61 ب و62 أ ورقة صغيرة إضافية، وفي صدر الكتاب سند رواية الكتاب خرمت الأرضة وسطه. وفي آخر ورقة من الرسالة عبارة: التابع محمد بن البواب الدلال الجُنيد.
Örnek Metin	وبعد: فإن علوم القرآن عزيزة، وضروبها جمة كثيرة، يقصر عنها القول وإن كان بالغا، ويتقلص عنها ذيله وإن كان سابغا، وقد سبقت لي ولله الحمد مجموعات تشتمل على أكثرها، وتنطوي على غررها، وفيها لمن رام الوقوف عليها مقنع وبلاغ، وعما عداها من جميع المصنفات غنية وفراغ، لاشتمالها على عظمها محققا
Cilt	سختياني وله لسان
CDc	8253
Durum	النسخة جيدة عموما، ولكن خرمت الأرضة بعض أوراقها، وطمست الرطوبة جزءا من كتابتها.
Muhafız	السلطان محمود خان؛ محرر الوقفية نعمة الله المفتش بأوقاف الحرمين الشريفين.
Mürekkep rengi	أسود والعناوين بالأحمر
Satır sayısı	27
Sahiplik	أحمد فتح الدين من ولد عثمان؛ وقريب من هذا التملك ختم تصعب قراءته. – محمد القاضي بالقسطنطينية؛ والظاهر أنه ملكه بالشراء الشرعي. – مصطفى قدري زاده؛ مدرس بمدرسة علي باشا سنة 43 (دون إثبات القرن). وتَركُهُم لذكر السنة المئوية أو الألفية معروف في استعمالات القدامى، ووارد في كتب التراجم كثيرا؛ قريب من التملكين الأخيرين ختم مطموس قليلا.
Kaynakça	الأعلام، ج 4، ص 255؛ كشف الظنون، ج 1، ص 149؛ GAL، ج 1، ص 411، 730؛ Ayasofya Kütüphanesinde، ج 1، ص 76.
Yazı türü	Naskh

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

أسباب نزول القرآن

(أسباب نزول القرآن)

Yazar الواحدي، علي بن أحمد بن محمد بن علي بن متُّوية، أبو الحسن، 468هـ/1076م.

Yazar Orijinal الواحدي، علي بن أحمد بن محمد بن علي بن متُّوية، أبو الحسن، هـم

Basım Tarihi 603هـ/1206م

Basım Yeri Istanbul - Turkey - أصفهان - محمد بن أحمد بن عبد الرحيم بن إبراهيم الزنجاني

Konu تفسير القرآن الكريم.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 106

Fiziksel Boyutlar جيد عموما، ولكن أكلت الأرضة بعضا من أوراقه، وعليه أثر الحموضة.

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası 65

Kayıt Numarası CP 1452

Lokasyon Ayasofia - تركيا (إسطنبول) - مكتبة آيا صوفيا - آيا صوفيا

Tarih 603هـ/1206م

Notlar نسخة معقبة، وعلى الهوامش تصحيحات وتعليقات، وفي صدر الكتاب فائدة. ما بين الورقتين 61 ب و62 أ ورقة صغيرة إضافية، وفي صدر الكتاب سند رواية الكتاب خرمت الأرضة وسطه. وفي آخر ورقة من الرسالة عبارة: التابع محمد بن البواب الدلال الجُنيد.

Örnek Metin وبعد: فإن علوم القرآن عزيزة، وضروبها جمة كثيرة، يقصر عنها القول وإن كان بالغا، ويتقلص عنها ذيله وإن كان سابغا، وقد سبقت لي ولله الحمد مجموعات تشتمل على أكثرها، وتنطوي على غررها، وفيها لمن رام الوقوف عليها مقنع وبلاغ، وعما عداها من جميع المصنفات غنية وفراغ، لاشتمالها على عظمها محققا

Cilt سختياني وله لسان

CDc 8253

Durum النسخة جيدة عموما، ولكن خرمت الأرضة بعض أوراقها، وطمست الرطوبة جزءا من كتابتها.

Muhafız السلطان محمود خان؛ محرر الوقفية نعمة الله المفتش بأوقاف الحرمين الشريفين.

Mürekkep rengi أسود والعناوين بالأحمر

Satır sayısı 27

Sahiplik أحمد فتح الدين من ولد عثمان؛ وقريب من هذا التملك ختم تصعب قراءته. – محمد القاضي بالقسطنطينية؛ والظاهر أنه ملكه بالشراء الشرعي. – مصطفى قدري زاده؛ مدرس بمدرسة علي باشا سنة 43 (دون إثبات القرن). وتَركُهُم لذكر السنة المئوية أو الألفية معروف في استعمالات القدامى، ووارد في كتب التراجم كثيرا؛ قريب من التملكين الأخيرين ختم مطموس قليلا.

Kaynakça الأعلام، ج 4، ص 255؛ كشف الظنون، ج 1، ص 149؛ GAL، ج 1، ص 411، 730؛ Ayasofya Kütüphanesinde، ج 1، ص 76.

Yazı türü Naskh