حاشية الشبراملسي على نهاية المحتاج - (الجزء 2)
(حاشية الشبراملسي على نهاية المحتاج الجزء )

Name: حاشية الشبراملسي على نهاية المحتاج - (الجزء 2)
Author: علي بن علي الشبراملسي القاهري (أبو الضياء، نور الدين)، 1087هـ/1676م.

İsim	حاشية الشبراملسي على نهاية المحتاج - (الجزء 2)
İsim Orijinal	حاشية الشبراملسي على نهاية المحتاج الجزء
Yazar	علي بن علي الشبراملسي القاهري (أبو الضياء، نور الدين)، 1087هـ/1676م.
Yazar Orijinal	علي بن علي الشبراملسي القاهري أبو الضياء، نور الدين، هـم
Basım Tarihi:	1244هـ/1828م
Basım Yeri	Sulaymaniyah - Iraq - Not identified
Konu	الفقه الشافعي.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	437
Fiziksel Boyutlar	31cm × 20cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	ت/427
Kayıt Numarası	212678
Lokasyon	Iraq (Sulaymaniyah) -- Al'babaniiyn Library - العراق (السليمانية) - مكتبة الأوقاف المركزية (العراق (السليمانية) -- مكتبة البابانيين)
Tarih	1244هـ/1828م
Notlar	نسخة جيدة.
Örnek Metin	ناقص في أوله والموجود يبدأ (يرد عليه أن هذا القيد لا مفهوم له اذ التمليك بثمن لا يكون الا بيعا... الخ)
Yazı hakkında notlar	عادي
Satır sayısı	23
Kaynakça	معجم المؤلفين، ج 7، ص 153؛ هدية العارفين، ج 5، ص 761؛ كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون، ج 2، ص 1876-1873.

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

El-Furkan İslami Miras Vakfı

حاشية الشبراملسي على نهاية المحتاج - (الجزء 2)

(حاشية الشبراملسي على نهاية المحتاج الجزء )

Yazar علي بن علي الشبراملسي القاهري (أبو الضياء، نور الدين)، 1087هـ/1676م.

Yazar Orijinal علي بن علي الشبراملسي القاهري أبو الضياء، نور الدين، هـم

Basım Tarihi 1244هـ/1828م

Basım Yeri Sulaymaniyah - Iraq - Not identified

Konu الفقه الشافعي.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 437

Fiziksel Boyutlar 31cm × 20cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası ت/427

Kayıt Numarası 212678

Lokasyon Iraq (Sulaymaniyah) -- Al'babaniiyn Library - العراق (السليمانية) - مكتبة الأوقاف المركزية (العراق (السليمانية) -- مكتبة البابانيين)

Tarih 1244هـ/1828م

Notlar نسخة جيدة.

Örnek Metin ناقص في أوله والموجود يبدأ (يرد عليه أن هذا القيد لا مفهوم له اذ التمليك بثمن لا يكون الا بيعا... الخ)

Yazı hakkında notlar عادي

Satır sayısı 23

Kaynakça معجم المؤلفين، ج 7، ص 153؛ هدية العارفين، ج 5، ص 761؛ كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون، ج 2، ص 1876-1873.