التوضيح في حل غوامض التنقيح | Kütüphane.osmanlica.com

التوضيح في حل غوامض التنقيح
(التوضيح في حل غوامض التنقيح)

İsim التوضيح في حل غوامض التنقيح
İsim Orijinal التوضيح في حل غوامض التنقيح
Yazar عبيد الله بن مسعود بن تاج الشريعة، 747هـ/1346م.
Yazar Orijinal عبيد الله بن مسعود بن تاج الشريعة، هـم
Basım Tarihi: 1090هـ/1679م
Basım Yeri Mosul - Iraq - Not identified
Konu أصول الفقه.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 157
Fiziksel Boyutlar 23.5cm × 14.5cm
Kütüphane: El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 4 أصول الفقه
Kayıt Numarası 202937
Lokasyon Iraq (Mosul) -- Al-waqif Hasan Basha Al-jalili - العراق (الموصل) - مكتبة الأوقاف العامة (العراق (الموصل) -- الواقف حسن باشا الجليلي)
Tarih 1090هـ/1679م
Notlar يقول المؤلف على الصفحة الثالث ( وأما السحر في الكلام فهو دون الإعجاز وطرقه فوق الواحد فأورد فيه لفظ الجميع وسميته تنقيح الأصول والله تعالى مسؤل أن ينفع به مؤلفه وكاتبه وقارئه وطالبه ). ثم يبدأ بتعريف أصول الفقه. في أول وفي آخره طغراوات على زوايا الثمانية.
Örnek Metin حامداً لله أولا وثانياً ولعنان الثناء عليه ثانياً وعلى أفضل رسله وآله مصلياً وفي حلبة الصلاة مجلياً ومصلياً
Cilt الجلد محلى بطغراء
Yazı hakkında notlar جميل
Mürekkep rengi أول كل مسألة مكتوبة بالحمرة
Kaynakça كشف الظنون، ص 496 - 499؛ دار الكتب، ج 1، ص 381.
Yazı türü Naskh
Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation El-Furkan İslami Miras Vakfı
Kaynağa git

التوضيح في حل غوامض التنقيح

(التوضيح في حل غوامض التنقيح)
Yazar عبيد الله بن مسعود بن تاج الشريعة، 747هـ/1346م.
Yazar Orijinal عبيد الله بن مسعود بن تاج الشريعة، هـم
Basım Tarihi 1090هـ/1679م
Basım Yeri Mosul - Iraq - Not identified
Konu أصول الفقه.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 157
Fiziksel Boyutlar 23.5cm × 14.5cm
Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 4 أصول الفقه
Kayıt Numarası 202937
Lokasyon Iraq (Mosul) -- Al-waqif Hasan Basha Al-jalili - العراق (الموصل) - مكتبة الأوقاف العامة (العراق (الموصل) -- الواقف حسن باشا الجليلي)
Tarih 1090هـ/1679م
Notlar يقول المؤلف على الصفحة الثالث ( وأما السحر في الكلام فهو دون الإعجاز وطرقه فوق الواحد فأورد فيه لفظ الجميع وسميته تنقيح الأصول والله تعالى مسؤل أن ينفع به مؤلفه وكاتبه وقارئه وطالبه ). ثم يبدأ بتعريف أصول الفقه. في أول وفي آخره طغراوات على زوايا الثمانية.
Örnek Metin حامداً لله أولا وثانياً ولعنان الثناء عليه ثانياً وعلى أفضل رسله وآله مصلياً وفي حلبة الصلاة مجلياً ومصلياً
Cilt الجلد محلى بطغراء
Yazı hakkında notlar جميل
Mürekkep rengi أول كل مسألة مكتوبة بالحمرة
Kaynakça كشف الظنون، ص 496 - 499؛ دار الكتب، ج 1، ص 381.
Yazı türü Naskh
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
El-Furkan İslami Miras Vakfı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.