جامع التحصيل في أحكام المراسيل | Kütüphane.osmanlica.com

جامع التحصيل في أحكام المراسيل
(جامع التحصيل في أحكام المراسيل)

İsim جامع التحصيل في أحكام المراسيل
İsim Orijinal جامع التحصيل في أحكام المراسيل
Yazar صلاح الدين العلائي خليل بن كيكلدي بن عبد الله العلائي الدمشقي، أبو سعيد، صلاح الدين، 761هـ/1359م.
Yazar Orijinal صلاح الدين العلائي خليل بن كيكلدي بن عبد الله العلائي الدمشقي، أبو سعيد، صلاح الدين، هـم
Basım Tarihi: Not available
Basım Yeri Baghdad - Iraq - Not identified
Konu الحديث.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 112
Kütüphane: El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 3/ حديث
Kayıt Numarası SP 217315
Lokasyon Iraq (Baghdad) - The Iraqi Scientific Complex Library - العراق (بغداد) - خزانة المجمع العلمي العراقي
Tarih Not available
Notlar هذا الكتاب لما يطبع. وهو كتاب في الأحاديث المرسلة ورواتها. رتبه مؤلفه على ستة أبواب، هي: الأول: في تحقيق الحديث المرسل وبيان حده. الثاني: في ذكر مذاهب العلماء فيه. الثالث: في الاحتجاج لكل قول وبيان الراجح من ذلك. الرابع: في فروع كبيرة وفوائد غزيرة يذنب بها ما تقدم. الخامس: في بيان المراسيل الخفي إرسالها في أثناء السند. السادس: في معجم الرواة المحكوم على روايتهم بالإرسال. - المؤلف كان إماما في الفقه والنحو والأصول، مفنناً في علم الحديث ومعرفة الرجال، ولد بدمشق ونشأ فيها، وسمع الكثير بالشام ومصر والحجاز، وبلغ عدد شيوخه بالسماع سبعمائة، ثم أقام بالقدس مدرساً في الصلاحية سنة 731هـ. وتوفي فيها. صنف جملة كتب. - تحت الخاتمة بقلم مغاير: « قال مصنفه رضي الله عنه، فرغت منه في يوم الأحد خامس شهر شوال سنة ست وأربعين وسبعمائة ببيت المقدس الشريف حماه الله تعالى. وكان ابتداؤه في أثناء شهر شعبان من السنة المذكورة. والحمد لله رب العالمين». في ذيل النسخة قراءة على المؤلف، جاء فيها: « بلغ من أوّله إلى هنا عرضًا على أصل المؤلّف ماسكًا أصله وأنا أقرأه عليه بعض بصحن الصخرة وبعض بالإصلاحية [الصلاحية] كلاهما بالقدس الشريف حماه الله وصانه وسائر بلاد الاسلام، مالا [ لعلّها: قاله] عمر بن علي ابن أحمد الأنصاري الشافعي عرف والده بأبي الحسن النجومي). وعلى صفحة العنوان، كتب أحدهم تعليقة فيها وفاة المؤلّف. قال: (مات رحمة الله عليه ثالث المحرّم مات سنة 761 ودُفن في بيت المقدس. كذا أخبرنا به خطيبها). - تهذيب الكمال المذكور في الخاتمة هو "تهذيب الكمال في أسماء الرجال": للحافظ يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف، أبي الحجاج، جمال الدين ابن الزكي، أبي محمد القضاعي الكلبي المزي (ت 742هـ=1341م). - مختصر تهذيب الكمال المقصود في الخاتمة هو "تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال" (في رجال الحديث): للحافظ أبي عبد الله شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي (ت 748هـ= 1348م). نسخة مصوّرة بالسبرستات، عن نسخة خطيّة في خزانة المدرسة القادرية العامة ببغداد، برقم 53. منه نسخة خطية في معهد المخطوطات العربية بالقاهرة، وعنها نسخة مصورة في المكتبة المركزية - جامعة بغداد. انظر عن نسخة المدرسة القادرية (الآثار الخطية في المكتبة القادرية) ( في جامع الشيخ عبد القادر الكيلاني- ببغداد : (1: 228 - 230؛ الرقم 182). وقياس هذه النسخة 26/ 18سم.
Örnek Metin الحمد لله القديم الذي لم يزل قبل كلّ شيء أولا، الرحيم الذي ما برح لعباده المؤمنين ملاذاً موئلا
İcazetler سراج الدين أبو حفص عمر بن أبي الحسن علي بن أبي العباس المرسي؛ هذه الإجازة العلمية في أول النسخة بخط المؤلّف. – برهان الدين أبا إسحق إبراهيم بن عبدالرحمن بن جماعة الكناني
İcazet tarihleri 750هـ/1349م؛ يوم السبت 14 محرم؛ هذه الإجازة من أوّل الكتاب إلى حرف الحاء: من معجم الرواة، "وكانت القراءة للمذكور في مجالس متعددة بالمسجد الأقصى والمدرسة الصلاحية من القدس الشريف حماه الله تعالى، صادف آخرها يوم السبت الرابع عشر من شهر المحرّم سنة خمسين وسبعمائة... قال ذلك و كتبه خليل بن كيكلدي بن عبد الله العلائي الشافعي".
Satır sayısı 25
Sahiplik محمد أمين السويدي؛ ورد التملك في الورقة الأولى. – نايلة بنت محمد أمين السويدي؛ صار إليها بعد أبيها، ورد هذا في الورقة الأولى. – عيسى، المدرّس بإحدى المدارس الثماني شعراء؛ ورد هذا التملك في هامش الورقة الأولى.
Kaynakça معجم المؤلفين، ج 4، ص 126؛ الأعلام، ج 2، ص 369 - 370؛ كشف الظنون، ج 1، ص 538.
Yazı türü Naskh
Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation El-Furkan İslami Miras Vakfı
Kaynağa git

جامع التحصيل في أحكام المراسيل

(جامع التحصيل في أحكام المراسيل)
Yazar صلاح الدين العلائي خليل بن كيكلدي بن عبد الله العلائي الدمشقي، أبو سعيد، صلاح الدين، 761هـ/1359م.
Yazar Orijinal صلاح الدين العلائي خليل بن كيكلدي بن عبد الله العلائي الدمشقي، أبو سعيد، صلاح الدين، هـم
Basım Tarihi Not available
Basım Yeri Baghdad - Iraq - Not identified
Konu الحديث.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 112
Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 3/ حديث
Kayıt Numarası SP 217315
Lokasyon Iraq (Baghdad) - The Iraqi Scientific Complex Library - العراق (بغداد) - خزانة المجمع العلمي العراقي
Tarih Not available
Notlar هذا الكتاب لما يطبع. وهو كتاب في الأحاديث المرسلة ورواتها. رتبه مؤلفه على ستة أبواب، هي: الأول: في تحقيق الحديث المرسل وبيان حده. الثاني: في ذكر مذاهب العلماء فيه. الثالث: في الاحتجاج لكل قول وبيان الراجح من ذلك. الرابع: في فروع كبيرة وفوائد غزيرة يذنب بها ما تقدم. الخامس: في بيان المراسيل الخفي إرسالها في أثناء السند. السادس: في معجم الرواة المحكوم على روايتهم بالإرسال. - المؤلف كان إماما في الفقه والنحو والأصول، مفنناً في علم الحديث ومعرفة الرجال، ولد بدمشق ونشأ فيها، وسمع الكثير بالشام ومصر والحجاز، وبلغ عدد شيوخه بالسماع سبعمائة، ثم أقام بالقدس مدرساً في الصلاحية سنة 731هـ. وتوفي فيها. صنف جملة كتب. - تحت الخاتمة بقلم مغاير: « قال مصنفه رضي الله عنه، فرغت منه في يوم الأحد خامس شهر شوال سنة ست وأربعين وسبعمائة ببيت المقدس الشريف حماه الله تعالى. وكان ابتداؤه في أثناء شهر شعبان من السنة المذكورة. والحمد لله رب العالمين». في ذيل النسخة قراءة على المؤلف، جاء فيها: « بلغ من أوّله إلى هنا عرضًا على أصل المؤلّف ماسكًا أصله وأنا أقرأه عليه بعض بصحن الصخرة وبعض بالإصلاحية [الصلاحية] كلاهما بالقدس الشريف حماه الله وصانه وسائر بلاد الاسلام، مالا [ لعلّها: قاله] عمر بن علي ابن أحمد الأنصاري الشافعي عرف والده بأبي الحسن النجومي). وعلى صفحة العنوان، كتب أحدهم تعليقة فيها وفاة المؤلّف. قال: (مات رحمة الله عليه ثالث المحرّم مات سنة 761 ودُفن في بيت المقدس. كذا أخبرنا به خطيبها). - تهذيب الكمال المذكور في الخاتمة هو "تهذيب الكمال في أسماء الرجال": للحافظ يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف، أبي الحجاج، جمال الدين ابن الزكي، أبي محمد القضاعي الكلبي المزي (ت 742هـ=1341م). - مختصر تهذيب الكمال المقصود في الخاتمة هو "تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال" (في رجال الحديث): للحافظ أبي عبد الله شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي (ت 748هـ= 1348م). نسخة مصوّرة بالسبرستات، عن نسخة خطيّة في خزانة المدرسة القادرية العامة ببغداد، برقم 53. منه نسخة خطية في معهد المخطوطات العربية بالقاهرة، وعنها نسخة مصورة في المكتبة المركزية - جامعة بغداد. انظر عن نسخة المدرسة القادرية (الآثار الخطية في المكتبة القادرية) ( في جامع الشيخ عبد القادر الكيلاني- ببغداد : (1: 228 - 230؛ الرقم 182). وقياس هذه النسخة 26/ 18سم.
Örnek Metin الحمد لله القديم الذي لم يزل قبل كلّ شيء أولا، الرحيم الذي ما برح لعباده المؤمنين ملاذاً موئلا
İcazetler سراج الدين أبو حفص عمر بن أبي الحسن علي بن أبي العباس المرسي؛ هذه الإجازة العلمية في أول النسخة بخط المؤلّف. – برهان الدين أبا إسحق إبراهيم بن عبدالرحمن بن جماعة الكناني
İcazet tarihleri 750هـ/1349م؛ يوم السبت 14 محرم؛ هذه الإجازة من أوّل الكتاب إلى حرف الحاء: من معجم الرواة، "وكانت القراءة للمذكور في مجالس متعددة بالمسجد الأقصى والمدرسة الصلاحية من القدس الشريف حماه الله تعالى، صادف آخرها يوم السبت الرابع عشر من شهر المحرّم سنة خمسين وسبعمائة... قال ذلك و كتبه خليل بن كيكلدي بن عبد الله العلائي الشافعي".
Satır sayısı 25
Sahiplik محمد أمين السويدي؛ ورد التملك في الورقة الأولى. – نايلة بنت محمد أمين السويدي؛ صار إليها بعد أبيها، ورد هذا في الورقة الأولى. – عيسى، المدرّس بإحدى المدارس الثماني شعراء؛ ورد هذا التملك في هامش الورقة الأولى.
Kaynakça معجم المؤلفين، ج 4، ص 126؛ الأعلام، ج 2، ص 369 - 370؛ كشف الظنون، ج 1، ص 538.
Yazı türü Naskh
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
El-Furkan İslami Miras Vakfı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.