بذل النصح والشفقة للتعريف بصحبة السيد ورقة
(بذل النصح والشفقة للتعريف بصحبة السيد ورقة)

Name: بذل النصح والشفقة للتعريف بصحبة السيد ورقة
Author: البقاعي، أبو الحسن برهان الدين إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط، 885هـ/1480م.

İsim	بذل النصح والشفقة للتعريف بصحبة السيد ورقة
İsim Orijinal	بذل النصح والشفقة للتعريف بصحبة السيد ورقة
Yazar	البقاعي، أبو الحسن برهان الدين إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط، 885هـ/1480م.
Yazar Orijinal	البقاعي، أبو الحسن برهان الدين إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط، هـم
Basım Tarihi:	884هـ/1479م
Basım Yeri	Damascus - Syria - عمر بن محمد الحمصي
Konu	الحديث.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	28
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	عام 3733
Kayıt Numarası	137618
Lokasyon	Syria (Damascus) - Dar Al-Kutob Al-Dhahiria Library - سوريا (دمشق) - مكتبة دار الكتب الظاهرية
Tarih	884هـ/1479م
Notlar	المؤلف محدث مؤرخ أديب، ولد سنة 809هـ. قال المؤلف في آخره: "وكان فراغي من تسويدها سنة ثلاث وثمانين وثمان مئة في منزلي الملاصق للمدرسة البادرائية من دمشق". في أوله بحث هام في الرد على من يتأول كلام ابن الفارض أو يتوقف في أمره. وينقص منه الكراسة الثانية.

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

بذل النصح والشفقة للتعريف بصحبة السيد ورقة

(بذل النصح والشفقة للتعريف بصحبة السيد ورقة)

Yazar البقاعي، أبو الحسن برهان الدين إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط، 885هـ/1480م.

Yazar Orijinal البقاعي، أبو الحسن برهان الدين إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط، هـم

Basım Tarihi 884هـ/1479م

Basım Yeri Damascus - Syria - عمر بن محمد الحمصي

Konu الحديث.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 28

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası عام 3733

Kayıt Numarası 137618

Lokasyon Syria (Damascus) - Dar Al-Kutob Al-Dhahiria Library - سوريا (دمشق) - مكتبة دار الكتب الظاهرية

Tarih 884هـ/1479م

Notlar المؤلف محدث مؤرخ أديب، ولد سنة 809هـ. قال المؤلف في آخره: "وكان فراغي من تسويدها سنة ثلاث وثمانين وثمان مئة في منزلي الملاصق للمدرسة البادرائية من دمشق". في أوله بحث هام في الرد على من يتأول كلام ابن الفارض أو يتوقف في أمره. وينقص منه الكراسة الثانية.