[حاشية على شرح إيساغوجى لأبي يحيى زكريا الأنصارى الشافعي]
(حاشية على شرح إيساغوجى لأبي يحيى زكريا الأنصارى الشافعي)

Name: [حاشية على شرح إيساغوجى لأبي يحيى زكريا الأنصارى الشافعي]
Author: الخراشي، محمد بن عبد الله المالكي، أبو عبد الله، 1101هـ/1689م.

İsim	[حاشية على شرح إيساغوجى لأبي يحيى زكريا الأنصارى الشافعي]
İsim Orijinal	حاشية على شرح إيساغوجى لأبي يحيى زكريا الأنصارى الشافعي
Yazar	الخراشي، محمد بن عبد الله المالكي، أبو عبد الله، 1101هـ/1689م.
Yazar Orijinal	الخراشي، محمد بن عبد الله المالكي، أبو عبد الله، هـم
Basım Tarihi:	Not available
Basım Yeri	Zaqaziq - Egypt - محمد الغمري الشافعي المنطقي
Konu	المنطق.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	12
Fiziksel Boyutlar	22cm × 17cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	مجاميع تيمور 303
Kayıt Numarası	CC 74929
Lokasyon	Dar al-Kutub (Public Library) - دار الكتب المصرية - دار الكتب المصرية
Tarih	Not available
Notlar	رقم الميكروفيلم: 18322.
Örnek Metin	الحمد لله الذي خص بالمنطق نوع الإنسان وجعل رعايته سببًا لمنع الخطأ عن الأذهان... وبعد فيقول الفقير... لما كان علم المنطق معيار العلوم... المرشد بقضاياه الصحيحة إلى صحيح الاعتقاد
Muhafız	أحمد بن إسماعيل بن محمد تيمور.
Satır sayısı	23
Kaynakça	الأعلام، ج 6، ص 240.
Yazı türü	Naskh

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

[حاشية على شرح إيساغوجى لأبي يحيى زكريا الأنصارى الشافعي]

(حاشية على شرح إيساغوجى لأبي يحيى زكريا الأنصارى الشافعي)

Yazar الخراشي، محمد بن عبد الله المالكي، أبو عبد الله، 1101هـ/1689م.

Yazar Orijinal الخراشي، محمد بن عبد الله المالكي، أبو عبد الله، هـم

Basım Tarihi Not available

Basım Yeri Zaqaziq - Egypt - محمد الغمري الشافعي المنطقي

Konu المنطق.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 12

Fiziksel Boyutlar 22cm × 17cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası مجاميع تيمور 303

Kayıt Numarası CC 74929

Lokasyon Dar al-Kutub (Public Library) - دار الكتب المصرية - دار الكتب المصرية

Tarih Not available

Notlar رقم الميكروفيلم: 18322.

Örnek Metin الحمد لله الذي خص بالمنطق نوع الإنسان وجعل رعايته سببًا لمنع الخطأ عن الأذهان... وبعد فيقول الفقير... لما كان علم المنطق معيار العلوم... المرشد بقضاياه الصحيحة إلى صحيح الاعتقاد

Muhafız أحمد بن إسماعيل بن محمد تيمور.

Satır sayısı 23

Kaynakça الأعلام، ج 6، ص 240.

Yazı türü Naskh