Yazar
شيخ زاده، محمد بن مصلح الدين مصطفى، القوجوي الحنفي، محي الدين، 951هـ/1544م.
Yazar Orijinal
شيخ زاده، محمد بن مصلح الدين مصطفى، القوجوي الحنفي، محي الدين، هـم
Basım Tarihi
1071هـ/1660م؛ يوم الثلاثاء قبيل العصر في شهر رجب
Basım Yeri
Sarajevo - Bosnia -
عبد الوهاب بن الحاج رمضان
Konu
التفسير.
Tür
kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
294
Fiziksel Boyutlar
20.5cm × 14cm
Kütüphane
El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası
3355
Kayıt Numarası
SP 110217
Lokasyon
Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك
Tarih
1071هـ/1660م؛ يوم الثلاثاء قبيل العصر في شهر رجب
Notlar
يشمل هذا الجزء تفسير سورة البقرة، النص داخل إطار مذهب، عليه حواشي، قال حاجي خليفة: (وهي أعظم الحواشي فائدة، وأكثرها نفعا، وأسهلها عبارة. كتبها أولا: على سبيل الإيضاح، والبيان للمبتدئ. في ثمان مجلدات. ثم استأنفها ثانيا: بنوع تصرف فيه، وزيادة عليه؛ فانتشرت هاتان النسختان، وتلاعب بهما أيدي النساخ، حتى كاد أن لا يفرق بينهما. ولبعض الفضول: منتخب تلك الحاشية. ولا يخفى أنها من أعز الحواشي، وأكثرها قيمة واعتبارا، وذلك لبركة زهده، وصلاحه.).
Örnek Metin
في الفعل مطلقا أي سواء كان الفعل قبيحا أو لا وسواء كان الانحصار لأجل مخافة الذم أو لا وهو إفراط والوسط بينهما هو الحياء العرفي وكذا الشجاعة فإنها متوسطة بين الجبن والتهور، والسخاوة متوسطة بين الإسراف والإمساك، قوله حيي الرجل أي اعتملت حياته وضعفت قوته الحيوانية بحيث اختلت أفعالها
Cilt
تجليد إحدى دفَّتيه كرتونية مزخرفة زخرفة نباتية، والأخرى جلدية وسطها زخرفة نباتية مذهبة
Durum
ناقص الأول، يبتدئ بورقة مرقمة بـ 180.
Muhafız
وقف الشيخ الحاج خليل أفندي الغرادجانيجهوي.
Tezhip
النص داخل إطار مذهب.
Mürekkep rengi
أسود وبعض كلماته بالأحمر
Satır sayısı
29
Kaynakça
الأعلام، ج 7، ص 99؛ معجم المؤلفين، ج 12، ص 32؛ كشف الظنون، ج 1، ص 188؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 1، ص 181.
Yazı türü
Mashriqī
Toplam ciltler
الموجود منه مجلدان
Cilt numarası
1
