الأنوار لعمل الأبرار
(الأنوار لعمل الأبرار)

Name: الأنوار لعمل الأبرار
Author: جمال الدين يوسف بن إبراهيم الأردبيلي، 779هـ/1377م.

İsim	الأنوار لعمل الأبرار
İsim Orijinal	الأنوار لعمل الأبرار
Yazar	جمال الدين يوسف بن إبراهيم الأردبيلي، 779هـ/1377م.
Yazar Orijinal	جمال الدين يوسف بن إبراهيم الأردبيلي، هـم
Basım Tarihi:	Not available
Basım Yeri	Sulaymaniyah - Iraq - عبد الكريم بن علي ويوسف بن فقى رسول بن شمدين ، 1114هـ/1702م
Konu	الفقه الشافعي.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	201
Fiziksel Boyutlar	30cm × 17cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	ت/653
Kayıt Numarası	214208
Lokasyon	Iraq (Sulaymaniyah) -- Bayarah Library - العراق (السليمانية) - مكتبة الأوقاف المركزية (العراق (السليمانية) -- مكتبة بياره)
Tarih	Not available
Notlar	ذكر صاحب كشف الظنون أن تاريخ وفاة المؤلف هو سنة 799هـ.
Örnek Metin	الحمد لله الحميد المجيد المحصى المبدىء المعيد حمدا يوافي نعمه ويكافىء المزيد... الخ
Satır sayısı	مختلف السطور
Kaynakça	معجم المؤلفين، ج 13، ص 266؛ شذرات الذهب، ج 6، ص 264؛ كشف الظنون، ج 1، ص 195.

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

El-Furkan İslami Miras Vakfı

الأنوار لعمل الأبرار

(الأنوار لعمل الأبرار)

Yazar جمال الدين يوسف بن إبراهيم الأردبيلي، 779هـ/1377م.

Yazar Orijinal جمال الدين يوسف بن إبراهيم الأردبيلي، هـم

Basım Tarihi Not available

Basım Yeri Sulaymaniyah - Iraq - عبد الكريم بن علي ويوسف بن فقى رسول بن شمدين ، 1114هـ/1702م

Konu الفقه الشافعي.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 201

Fiziksel Boyutlar 30cm × 17cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası ت/653

Kayıt Numarası 214208

Lokasyon Iraq (Sulaymaniyah) -- Bayarah Library - العراق (السليمانية) - مكتبة الأوقاف المركزية (العراق (السليمانية) -- مكتبة بياره)

Tarih Not available

Notlar ذكر صاحب كشف الظنون أن تاريخ وفاة المؤلف هو سنة 799هـ.

Örnek Metin الحمد لله الحميد المجيد المحصى المبدىء المعيد حمدا يوافي نعمه ويكافىء المزيد... الخ

Satır sayısı مختلف السطور

Kaynakça معجم المؤلفين، ج 13، ص 266؛ شذرات الذهب، ج 6، ص 264؛ كشف الظنون، ج 1، ص 195.