[حاشية على كتاب في المنطق]
(حاشية على كتاب في المنطق)

Name: [حاشية على كتاب في المنطق]
Author: Not identified

İsim	[حاشية على كتاب في المنطق]
İsim Orijinal	حاشية على كتاب في المنطق
Yazar	Not identified
Basım Tarihi:	986هـ/1578م
Basım Yeri	Zaqaziq - Egypt - يكجة
Konu	المنطق.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	39
Fiziksel Boyutlar	21cm × 13cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	مجاميع طلعت 954
Kayıt Numarası	CC 74995
Lokasyon	Dar al-Kutub (Public Library) - دار الكتب المصرية
Tarih	986هـ/1578م
Notlar	الرسالة مصححة وبهامشها تعليقات وفوائد. رقم الميكروفيلم: 18002.
Örnek Metin	قوله فالصواب أن لفظة ثلث آه حاصله أنه لما فصل المص فيما بعد كون المقالات ثلثا علم انه لم يعلم من السابق اذ التفصيل يوضح المجمل ان قيل لم حكم بزياده الأول دون الثاني
Satır sayısı	23
Sahiplik	عبد الحليم بن أحمد بن سعيد الغسانى.
Yazı türü	Fārsī

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

[حاشية على كتاب في المنطق]

(حاشية على كتاب في المنطق)

Yazar Not identified

Basım Tarihi 986هـ/1578م

Basım Yeri Zaqaziq - Egypt - يكجة

Konu المنطق.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 39

Fiziksel Boyutlar 21cm × 13cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası مجاميع طلعت 954

Kayıt Numarası CC 74995

Lokasyon Dar al-Kutub (Public Library) - دار الكتب المصرية

Tarih 986هـ/1578م

Notlar الرسالة مصححة وبهامشها تعليقات وفوائد. رقم الميكروفيلم: 18002.

Örnek Metin قوله فالصواب أن لفظة ثلث آه حاصله أنه لما فصل المص فيما بعد كون المقالات ثلثا علم انه لم يعلم من السابق اذ التفصيل يوضح المجمل ان قيل لم حكم بزياده الأول دون الثاني

Satır sayısı 23

Sahiplik عبد الحليم بن أحمد بن سعيد الغسانى.

Yazı türü Fārsī