الدرة المضيئة فى السيرة النبويّة « La Perle brillante, histoire du Prophète
(الدرة المضيئة فى السيرة النبويّة )

Name: الدرة المضيئة فى السيرة النبويّة « La Perle brillante, histoire du Prophète
Author: ʿABD AL-Ġanī ibn ʿAbd al-Wāḥid ibn ʿAlī ibn abī Sorūr al-Maqdisī (Abū Muḥammad). Auteur du texte

İsim	الدرة المضيئة فى السيرة النبويّة « La Perle brillante, histoire du Prophète
İsim Orijinal	الدرة المضيئة فى السيرة النبويّة
Yazar	ʿABD AL-Ġanī ibn ʿAbd al-Wāḥid ibn ʿAlī ibn abī Sorūr al-Maqdisī (Abū Muḥammad). Auteur du texte
Basım Tarihi:	1749
Konu	Life of Muhammad, Mystic theology, Théologie mystique, Vie de Mahomet
Tür	Diğer
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	La Laguna Üniversitesi Kütüphanesi
Kayıt Numarası	cdi_europeana_collections_9200519_ark_12148_btv1b11001551n
Tarih	1749
Notlar	الدراة الماياة االاالايرة النبوية Scanning from a substitute document. الدرّة المضيئة فى السيرة النبوية Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution. Tel est le titre que Hadji Khalfa donne à cet ouvrage, qui traite de Mahomet, de ses divers noms, des membres de sa famille, des lettres qu'il envoya à plusieurs princes, de ses mœurs, de ses miracles, de ses compagnons, etc. Le présent exemplaire porte en tête le nom de l'auteur, Aboû Moḥammad ʿAbd al-Ghanî ibn ʿAbd al-Wâḥid al-Maqdisî, et commence par ces mots : الحمد لله خالق الارض و السماء ; mais le titre n'est pas indiqué. Ms. daté de l'an 732 de l'hégire (1332 de J. C.). A la fin du volume se trouve une ligne d'écriture secrète en chiffres indiens. On a relié en tête de ce volume trois pièces de diverses mains, en caractères maghrebins. La première est une généalogie spirituelle dressée par Moḥammad ibn Moḥammad ibn Nâṣir qui, en commençant par son maître et initiateur, énumère tous les docteurs soufis, jusqu'à ʿAlî, fils d'Aboû Ṭâlib, qui ont transmis la doctrine. La seconde pièce est un acte par lequel le nommé Yoûsof ibn Moḥammad ibn Moḥammad ibn Nâṣir constitue son parent, Moḥammad ibn Nâṣir ibn Ghalboûn, chef de la branche nasérienne des derviches schâdsilites établie dans le Rabât al-Schaïkh, au Caire. Cette pièce est datée de l'an 1162 de l'hégire (1749 de J. C.). La troisième pièce, portant la même date, est une note de Yoûsof ibn Moḥammad ibn Moḥammad ibn Nâṣir, qui indique à Moḥammad ibn Nâṣir ibn Ghalboûn les diverses prières et invocations qu'il doit prononcer chaque jour, et le nombre de fois que chaque invocation doit être répétée. الدرّة المضيئة فى السيرة النبوية Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution. Tel est le titre que Hadji Khalfa donne à cet ouvrage, qui traite de Mahomet, de ses divers noms, des membres de sa famille, des lettres qu'il envoya à plusieurs princes, de ses mœurs, de ses miracles, de ses compagnons, etc. Le présent exemplaire porte en tête le nom de l'auteur, Aboû Moḥammad ʿAbd al-Ghanî ibn ʿAbd al-Wâḥid al-Maqdisî, et commence par ces mots : الحمد لله خالق الارض و السماء ; mais le titre n'est pas indiqué. Ms. daté de l'an 732 de l'hégire (1332 de J. C.). A la fin du volume se trouve une ligne d'écriture secrète en chiffres indiens. On a relié en tête de ce volume trois pièces de diverses mains, en caractères maghrebins. La première est une généalogie spirituelle dressée par Moḥammad ibn Moḥammad ibn Nâṣir qui, en commençant par son maître et initiateur, énumère tous les docteurs soufis, jusqu'à ʿAlî, fils d'Aboû Ṭâlib, qui ont transmis la doctrine. La seconde pièce est un acte par lequel le nommé Yoûsof ibn Moḥammad ibn Moḥammad ibn Nâṣir constitue son parent, Moḥammad ibn Nâṣir ibn Ghalboûn, chef de la branche nasérienne des derviches schâdsilites établie dans le Rabât al-Schaïkh, au Caire. Cette pièce est datée de l'an 1162 de l'hégire (1749 de J. C.). La troisième pièce, portant la même date, est une note de Yoûsof ibn Moḥammad ibn Moḥammad ibn Nâṣir, qui indique à Moḥammad ibn Nâṣir ibn Ghalboûn les diverses prières et invocations qu'il doit prononcer chaque jour, et le nombre de fois que chaque invocation doit être répétée.

Kaynağa git La Laguna Üniversitesi Kütüphanesi University of La Laguna Library

Aramaya Dön

La Laguna Üniversitesi Kütüphanesi

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(الدرة المضيئة فى السيرة النبويّة )

Yazar ʿABD AL-Ġanī ibn ʿAbd al-Wāḥid ibn ʿAlī ibn abī Sorūr al-Maqdisī (Abū Muḥammad). Auteur du texte

Basım Tarihi 1749

Konu Life of Muhammad, Mystic theology, Théologie mystique, Vie de Mahomet

Tür Diğer

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane La Laguna Üniversitesi Kütüphanesi

Kayıt Numarası cdi_europeana_collections_9200519_ark_12148_btv1b11001551n

Tarih 1749

Notlar الدراة الماياة االاالايرة النبوية Scanning from a substitute document. الدرّة المضيئة فى السيرة النبوية Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution. Tel est le titre que Hadji Khalfa donne à cet ouvrage, qui traite de Mahomet, de ses divers noms, des membres de sa famille, des lettres qu'il envoya à plusieurs princes, de ses mœurs, de ses miracles, de ses compagnons, etc. Le présent exemplaire porte en tête le nom de l'auteur, Aboû Moḥammad ʿAbd al-Ghanî ibn ʿAbd al-Wâḥid al-Maqdisî, et commence par ces mots : الحمد لله خالق الارض و السماء ; mais le titre n'est pas indiqué. Ms. daté de l'an 732 de l'hégire (1332 de J. C.). A la fin du volume se trouve une ligne d'écriture secrète en chiffres indiens. On a relié en tête de ce volume trois pièces de diverses mains, en caractères maghrebins. La première est une généalogie spirituelle dressée par Moḥammad ibn Moḥammad ibn Nâṣir qui, en commençant par son maître et initiateur, énumère tous les docteurs soufis, jusqu'à ʿAlî, fils d'Aboû Ṭâlib, qui ont transmis la doctrine. La seconde pièce est un acte par lequel le nommé Yoûsof ibn Moḥammad ibn Moḥammad ibn Nâṣir constitue son parent, Moḥammad ibn Nâṣir ibn Ghalboûn, chef de la branche nasérienne des derviches schâdsilites établie dans le Rabât al-Schaïkh, au Caire. Cette pièce est datée de l'an 1162 de l'hégire (1749 de J. C.). La troisième pièce, portant la même date, est une note de Yoûsof ibn Moḥammad ibn Moḥammad ibn Nâṣir, qui indique à Moḥammad ibn Nâṣir ibn Ghalboûn les diverses prières et invocations qu'il doit prononcer chaque jour, et le nombre de fois que chaque invocation doit être répétée. الدرّة المضيئة فى السيرة النبوية Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution. Tel est le titre que Hadji Khalfa donne à cet ouvrage, qui traite de Mahomet, de ses divers noms, des membres de sa famille, des lettres qu'il envoya à plusieurs princes, de ses mœurs, de ses miracles, de ses compagnons, etc. Le présent exemplaire porte en tête le nom de l'auteur, Aboû Moḥammad ʿAbd al-Ghanî ibn ʿAbd al-Wâḥid al-Maqdisî, et commence par ces mots : الحمد لله خالق الارض و السماء ; mais le titre n'est pas indiqué. Ms. daté de l'an 732 de l'hégire (1332 de J. C.). A la fin du volume se trouve une ligne d'écriture secrète en chiffres indiens. On a relié en tête de ce volume trois pièces de diverses mains, en caractères maghrebins. La première est une généalogie spirituelle dressée par Moḥammad ibn Moḥammad ibn Nâṣir qui, en commençant par son maître et initiateur, énumère tous les docteurs soufis, jusqu'à ʿAlî, fils d'Aboû Ṭâlib, qui ont transmis la doctrine. La seconde pièce est un acte par lequel le nommé Yoûsof ibn Moḥammad ibn Moḥammad ibn Nâṣir constitue son parent, Moḥammad ibn Nâṣir ibn Ghalboûn, chef de la branche nasérienne des derviches schâdsilites établie dans le Rabât al-Schaïkh, au Caire. Cette pièce est datée de l'an 1162 de l'hégire (1749 de J. C.). La troisième pièce, portant la même date, est une note de Yoûsof ibn Moḥammad ibn Moḥammad ibn Nâṣir, qui indique à Moḥammad ibn Nâṣir ibn Ghalboûn les diverses prières et invocations qu'il doit prononcer chaque jour, et le nombre de fois que chaque invocation doit être répétée.