Risālatu l'aqā'id

İsim Risālatu l'aqā'id
Yazar en-Nesefî, Ömer - yazar
Basım Tarihi: 1183
Tür Diğer
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Hayır
Kütüphane: Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi
Kayıt Numarası cdi_europeana_collections_9200126_517294174955AF3F6531D1787313A813835D691F
Lokasyon Çevrimiçi Olarak Kullanılabilir
Tarih 1183
Örnek Metin Kenarları deri ve ciltli orijinal kağıt kapaklar, her iki kapak da bozulmuş ve ciltten ayrılmış, keten cilt çözülmüş; Neşhi yazısı, siyah mürekkep, kırmızı mürekkeple yazılan metindeki bazı terim ve işaretler; satır arası ve kenar notları siyah mürekkeple yazılmıştır. Yapıştırılmış kağıt tabakalarından yapılmış orijinal kapaklar, kenarlarda ve sırtta deri takviye. Kumaş bağlama. Nesha. Eser siyah mürekkeple yazılmış olup, metindeki bazı terim ve işaretler kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Satır araları ve kenar boşluklarındaki notlar siyah mürekkeple yazılmıştır. Tarih boyunca birçok Şii kolu olmasına rağmen günümüz Şii İslam'ı üç ana kola ayrılmıştır. Yirmi birinci yüzyılın başındaki en büyük Şii mezhebi, ülkemizde on ikilik (on iki) olarak adlandırılan İtna Eş'ari'dir (dünyadaki tüm Şii Müslümanların yaklaşık % 85'ini oluşturur). Daha küçük dallar arasında ise on ikilik imam çizgisine ve inançlarına meydan okuyan İsmaililer (tüm Şiilerin % 10'u) ve Zeydiler (Şiilerin % 3,5'i) bulunmaktadır. İran (%90), Azerbaycan (%85), Bahreyn (%70), Lübnan (%65 Müslüman) ve Irak'ta (%65) nüfusun çoğunluğunu on ikilik sayılar oluşturuyor. Zeydiler Yemen'de nüfusun büyük bir yüzdesini (%45) oluşturuyor. Önemli oranda Şiilerin bulunduğu diğer ülkeler ise Suriye (%15), Kuveyt (%35), Pakistan (%33), Hindistan (Hindistan'daki tüm Müslümanların %23'ü), Afganistan (%19), Suudi Arabistan (%18), Türkiye (%25), Birleşik Arap Emirlikleri (%16), Katar (%15), Arnavutluk (%25)'dur. Tarih boyunca birçok Şii kolu olmasına rağmen günümüzde Şii İslamcılar üç ana kola ayrılmıştır. 21. yüzyılın başlarındaki en büyük Şii mezhebi, İngilizce'de genellikle Oniki İmamcılar olarak anılan İsna ashariyyah'tır (dünya çapındaki tüm Şii Müslümanların yaklaşık% 85'ini oluşturur), daha küçük dallar ise Oniki İmamlar ve inançlar soyuna karşı çıkan İsmailileri (tüm Şiilerin% 10'u) ve Zeydi'yi (tüm Şiilerin% 3,5'i) içerir. İran (%90), Azerbaycan (%85), Bahreyn (%70), Lübnan (Müslümanların %65'i) ve Irak'ta (%65) on iki kişi nüfusun çoğunluğunu oluşturuyor. Zeydiyye Yemen'in önemli bir kısmını (%45) oluşturmaktadır. Önemli oranda Şii olan diğer ülkeler ise Suriye (%15), Kuveyt (%35), Pakistan (%33), Hindistan (Müslümanların %23'ü), Afganistan (%19), Suudi Arabistan (%18), Türkiye (%25), Birleşik Arap Emirlikleri (%16), Katar (%15), Arnavutluk (%25)'dur.
Kaynak Europeana Collections
Kaynağa git Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi

Risālatu l'aqā'id

Yazar en-Nesefî, Ömer - yazar
Basım Tarihi 1183
Tür Diğer
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Hayır
Kütüphane Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi
Kayıt Numarası cdi_europeana_collections_9200126_517294174955AF3F6531D1787313A813835D691F
Lokasyon Çevrimiçi Olarak Kullanılabilir
Tarih 1183
Örnek Metin Kenarları deri ve ciltli orijinal kağıt kapaklar, her iki kapak da bozulmuş ve ciltten ayrılmış, keten cilt çözülmüş; Neşhi yazısı, siyah mürekkep, kırmızı mürekkeple yazılan metindeki bazı terim ve işaretler; satır arası ve kenar notları siyah mürekkeple yazılmıştır. Yapıştırılmış kağıt tabakalarından yapılmış orijinal kapaklar, kenarlarda ve sırtta deri takviye. Kumaş bağlama. Nesha. Eser siyah mürekkeple yazılmış olup, metindeki bazı terim ve işaretler kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Satır araları ve kenar boşluklarındaki notlar siyah mürekkeple yazılmıştır. Tarih boyunca birçok Şii kolu olmasına rağmen günümüz Şii İslam'ı üç ana kola ayrılmıştır. Yirmi birinci yüzyılın başındaki en büyük Şii mezhebi, ülkemizde on ikilik (on iki) olarak adlandırılan İtna Eş'ari'dir (dünyadaki tüm Şii Müslümanların yaklaşık % 85'ini oluşturur). Daha küçük dallar arasında ise on ikilik imam çizgisine ve inançlarına meydan okuyan İsmaililer (tüm Şiilerin % 10'u) ve Zeydiler (Şiilerin % 3,5'i) bulunmaktadır. İran (%90), Azerbaycan (%85), Bahreyn (%70), Lübnan (%65 Müslüman) ve Irak'ta (%65) nüfusun çoğunluğunu on ikilik sayılar oluşturuyor. Zeydiler Yemen'de nüfusun büyük bir yüzdesini (%45) oluşturuyor. Önemli oranda Şiilerin bulunduğu diğer ülkeler ise Suriye (%15), Kuveyt (%35), Pakistan (%33), Hindistan (Hindistan'daki tüm Müslümanların %23'ü), Afganistan (%19), Suudi Arabistan (%18), Türkiye (%25), Birleşik Arap Emirlikleri (%16), Katar (%15), Arnavutluk (%25)'dur. Tarih boyunca birçok Şii kolu olmasına rağmen günümüzde Şii İslamcılar üç ana kola ayrılmıştır. 21. yüzyılın başlarındaki en büyük Şii mezhebi, İngilizce'de genellikle Oniki İmamcılar olarak anılan İsna ashariyyah'tır (dünya çapındaki tüm Şii Müslümanların yaklaşık% 85'ini oluşturur), daha küçük dallar ise Oniki İmamlar ve inançlar soyuna karşı çıkan İsmailileri (tüm Şiilerin% 10'u) ve Zeydi'yi (tüm Şiilerin% 3,5'i) içerir. İran (%90), Azerbaycan (%85), Bahreyn (%70), Lübnan (Müslümanların %65'i) ve Irak'ta (%65) on iki kişi nüfusun çoğunluğunu oluşturuyor. Zeydiyye Yemen'in önemli bir kısmını (%45) oluşturmaktadır. Önemli oranda Şii olan diğer ülkeler ise Suriye (%15), Kuveyt (%35), Pakistan (%33), Hindistan (Müslümanların %23'ü), Afganistan (%19), Suudi Arabistan (%18), Türkiye (%25), Birleşik Arap Emirlikleri (%16), Katar (%15), Arnavutluk (%25)'dur.
Kaynak Europeana Collections
Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.