Aramaya Dön

Kitābu mufīdati l-’anām

İsim	Kitābu mufīdati l-’anām
Yazar	ibn aš-Šayḫ Muṣliḥ ad-Dīn, Muḥammad - author
Basım Tarihi:	1586
Tür	Diğer
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi
Kayıt Numarası	cdi_europeana_collections_9200126_EFABBA02F8643B0A21EAA767BB1E0DC8397E2E35
Lokasyon	Available Online
Tarih	1586
Örnek Metin	Original work accomplished: Ǧumāda l-’ūlā 984 A.H. (August 1576 AD) Autograf okončan: džuladalula 984. A.H. (avgust 1576.n.e.) Without covers and binding. Neskhi script, black ink, certain terms and marks in the text written with red ink. Marginal notes, ink: black and red. Text within a thin red frame; foreword in Arabic and the main text in Ottoman Turkish Bez korica i poveza. Neshi, crno mastilo, određeni termini i oznake u tekstu zabeleženi su crvenim mastilom. Beleške na marginama zapisane su crnim i crvenim mastilom. Tekst uokviren crvenim mastilom; predgovor na arapskom, a glavni tekst na osmanskom turskom Some disciplines are derived from the science of Aristotelian logic which the philosopher-theologian writers mutakallimun had become accustomed to discussing in the introductions to their works. These academic discussions dealt, for example, with the ways in which words convey meanings, the division of subjects into present and predicable, the need for, and varieties of, discourse depending on conceptual principles taken from interpretations and definitions, the validity of conclusions based on inductive reasoning, and discussions about evidence and how it may be used to prove the claims of the one who is adducing it, or to refute contradictions, and so on. Neke discipline su potekle iz Aristotelove logike o kojima su neki filozofi- teolozi po navici raspravljali u uvodu u svoja dela. Te akademske rasprave su se bavile, na primer, načinom na koji reči prenose značenje, podelom tema na sadašnje i predvidive, potrebom za varijantama iskaza koji zavisi od konceptualnih načela preuzetih iz tumačenja i definicija, vrednosti zaključaka zasnovanih na induktivnom razmišljanju i raspravama o iskazu i načinu kako se može upotrebiti da se potkrepe tvrdnje onog ko ih navodi ili da se pobiju protivrečnosti, itd.
Kaynak	Europeana Collections

Kaynağa git Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi

Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi

Kitābu mufīdati l-’anām

Yazar ibn aš-Šayḫ Muṣliḥ ad-Dīn, Muḥammad - author

Basım Tarihi 1586

Tür Diğer

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi

Kayıt Numarası cdi_europeana_collections_9200126_EFABBA02F8643B0A21EAA767BB1E0DC8397E2E35

Lokasyon Available Online

Tarih 1586

Örnek Metin Original work accomplished: Ǧumāda l-’ūlā 984 A.H. (August 1576 AD) Autograf okončan: džuladalula 984. A.H. (avgust 1576.n.e.) Without covers and binding. Neskhi script, black ink, certain terms and marks in the text written with red ink. Marginal notes, ink: black and red. Text within a thin red frame; foreword in Arabic and the main text in Ottoman Turkish Bez korica i poveza. Neshi, crno mastilo, određeni termini i oznake u tekstu zabeleženi su crvenim mastilom. Beleške na marginama zapisane su crnim i crvenim mastilom. Tekst uokviren crvenim mastilom; predgovor na arapskom, a glavni tekst na osmanskom turskom Some disciplines are derived from the science of Aristotelian logic which the philosopher-theologian writers mutakallimun had become accustomed to discussing in the introductions to their works. These academic discussions dealt, for example, with the ways in which words convey meanings, the division of subjects into present and predicable, the need for, and varieties of, discourse depending on conceptual principles taken from interpretations and definitions, the validity of conclusions based on inductive reasoning, and discussions about evidence and how it may be used to prove the claims of the one who is adducing it, or to refute contradictions, and so on. Neke discipline su potekle iz Aristotelove logike o kojima su neki filozofi- teolozi po navici raspravljali u uvodu u svoja dela. Te akademske rasprave su se bavile, na primer, načinom na koji reči prenose značenje, podelom tema na sadašnje i predvidive, potrebom za varijantama iskaza koji zavisi od konceptualnih načela preuzetih iz tumačenja i definicija, vrednosti zaključaka zasnovanih na induktivnom razmišljanju i raspravama o iskazu i načinu kako se može upotrebiti da se potkrepe tvrdnje onog ko ih navodi ili da se pobiju protivrečnosti, itd.

Kaynak Europeana Collections