ʿABD AL-RAZZĀQ IBN AḤMAD AL-KĀ?ĀNĪ. Commentaire du Fuṣūṣ al-ḥikam de MUḤAMMAD IBN ʿALĪ IBN AL-ʿARABĪ MUḤYĪ L-DĪN. L'auteur est transcrit al-Qā?ānī, titre et auteur figurent sur la tranche du livre

Name: ʿABD AL-RAZZĀQ IBN AḤMAD AL-KĀ?ĀNĪ. Commentaire du Fuṣūṣ al-ḥikam de MUḤAMMAD IBN ʿALĪ IBN AL-ʿARABĪ MUḤYĪ L-DĪN. L'auteur est transcrit al-Qā?ānī, titre et auteur figurent sur la tranche du livre
Author: ʿAbd al-Razzāq ibn Aḥmad al-Kā?ānī. Auteur du texte, عبد الرزاق بن أحمد الكاشاني. Auteur du texte

İsim	ʿABD AL-RAZZĀQ IBN AḤMAD AL-KĀ?ĀNĪ. Commentaire du Fuṣūṣ al-ḥikam de MUḤAMMAD IBN ʿALĪ IBN AL-ʿARABĪ MUḤYĪ L-DĪN. L'auteur est transcrit al-Qā?ānī, titre et auteur figurent sur la tranche du livre
Yazar	ʿAbd al-Razzāq ibn Aḥmad al-Kā?ānī. Auteur du texte, عبد الرزاق بن أحمد الكاشاني. Auteur du texte
Yazar Orijinal	عبد الرزاق بن أحمد الكاشاني
Basım Tarihi:	1599
Tür	Diğer
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi
Kayıt Numarası	cdi_europeana_collections_9200519_ark_12148_btv1b11000720c
Lokasyon	Available Online
Tarih	1599
Örnek Metin	Scanning from a substitute document. Fuṣūṣ al-ḥikam. Commentaire فصوص الحكم . شرح Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution. Inc. (f. 1 v) :أذياله الحمد لله الأحد بذاته وكبرياءه ... وبعد فان الزمان لمّا تقاصرتExp. (f. 232 v) :هذا اخر ما أردنا ايراده والله هو البالغ أمره ومراده اللهم اعصمنا من الخطأ ... طرفة عين فيبلغ كل مراد في شرح قوله ليس كمثله شيء وهو السميع البصير وليكن ...BROCKELMANN (C), Geschichte der arabischen Literatur, I2, 572 [11 (12), Cmt. d], Suppl. I, 793 ; cf. OSMAN YAHYA, n° 150 (9), p. 243 ; cf. SARKIS, p. 1486 ; Damas, Ẓāhiriyya, II, 193 (1275), n° 7786 —Copie exécutée par ʿUṯnān ibn Aḥmad al-Maʿarrī, muaʾḏḏin de la grande mosquée de Ḥamā et achevée fin muḥarram 1008 de l'hégire (f. 232 v). Provient de la bibliothèque de Colbert. — Marque de lecture d'un certain Darwī?, marque de possession de ʿUmar ibn al-ḥāǧǧ ʿAskar et de ʿAbd Allāh al-ʿUlwānī datée de rabīʿ II 1030/1621-22 (f. 1) ; talisman (f. 234). — Une notice de J. Ascari (1735), une de Silvestre de Sacy et une de Mac Guckin de Slane. Fuṣūṣ al-ḥikam. Commentaire فصوص الحكم . شرح Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution. Inc. (f. 1 v) :أذياله الحمد لله الأحد بذاته وكبرياءه ... وبعد فان الزمان لمّا تقاصرتExp. (f. 232 v) :هذا اخر ما أردنا ايراده والله هو البالغ أمره ومراده اللهم اعصمنا من الخطأ ... طرفة عين فيبلغ كل مراد في شرح قوله ليس كمثله شيء وهو السميع البصير وليكن ...BROCKELMANN (C), Geschichte der arabischen Literatur, I2, 572 [11 (12), Cmt. d], Suppl. I, 793 ; cf. OSMAN YAHYA, n° 150 (9), p. 243 ; cf. SARKIS, p. 1486 ; Damas, Ẓāhiriyya, II, 193 (1275), n° 7786 —Copie exécutée par ʿUṯnān ibn Aḥmad al-Maʿarrī, muaʾḏḏin de la grande mosquée de Ḥamā et achevée fin muḥarram 1008 de l'hégire (f. 232 v). Provient de la bibliothèque de Colbert. — Marque de lecture d'un certain Darwī?, marque de possession de ʿUmar ibn al-ḥāǧǧ ʿAskar et de ʿAbd Allāh al-ʿUlwānī datée de rabīʿ II 1030/1621-22 (f. 1) ; talisman (f. 234). — Une notice de J. Ascari (1735), une de Silvestre de Sacy et une de Mac Guckin de Slane.
Kaynak	Europeana Collections

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ʿABD AL-RAZZĀQ IBN AḤMAD AL-KĀ?ĀNĪ. Commentaire du Fuṣūṣ al-ḥikam de MUḤAMMAD IBN ʿALĪ IBN AL-ʿARABĪ MUḤYĪ L-DĪN. L'auteur est transcrit al-Qā?ānī, titre et auteur figurent sur la tranche du livre

Yazar ʿAbd al-Razzāq ibn Aḥmad al-Kā?ānī. Auteur du texte, عبد الرزاق بن أحمد الكاشاني. Auteur du texte

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Örnek Metin Scanning from a substitute document. Fuṣūṣ al-ḥikam. Commentaire فصوص الحكم . شرح Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution. Inc. (f. 1 v) :أذياله الحمد لله الأحد بذاته وكبرياءه ... وبعد فان الزمان لمّا تقاصرتExp. (f. 232 v) :هذا اخر ما أردنا ايراده والله هو البالغ أمره ومراده اللهم اعصمنا من الخطأ ... طرفة عين فيبلغ كل مراد في شرح قوله ليس كمثله شيء وهو السميع البصير وليكن ...BROCKELMANN (C), Geschichte der arabischen Literatur, I2, 572 [11 (12), Cmt. d], Suppl. I, 793 ; cf. OSMAN YAHYA, n° 150 (9), p. 243 ; cf. SARKIS, p. 1486 ; Damas, Ẓāhiriyya, II, 193 (1275), n° 7786 —Copie exécutée par ʿUṯnān ibn Aḥmad al-Maʿarrī, muaʾḏḏin de la grande mosquée de Ḥamā et achevée fin muḥarram 1008 de l'hégire (f. 232 v). Provient de la bibliothèque de Colbert. — Marque de lecture d'un certain Darwī?, marque de possession de ʿUmar ibn al-ḥāǧǧ ʿAskar et de ʿAbd Allāh al-ʿUlwānī datée de rabīʿ II 1030/1621-22 (f. 1) ; talisman (f. 234). — Une notice de J. Ascari (1735), une de Silvestre de Sacy et une de Mac Guckin de Slane. Fuṣūṣ al-ḥikam. Commentaire فصوص الحكم . شرح Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution. Inc. (f. 1 v) :أذياله الحمد لله الأحد بذاته وكبرياءه ... وبعد فان الزمان لمّا تقاصرتExp. (f. 232 v) :هذا اخر ما أردنا ايراده والله هو البالغ أمره ومراده اللهم اعصمنا من الخطأ ... طرفة عين فيبلغ كل مراد في شرح قوله ليس كمثله شيء وهو السميع البصير وليكن ...BROCKELMANN (C), Geschichte der arabischen Literatur, I2, 572 [11 (12), Cmt. d], Suppl. I, 793 ; cf. OSMAN YAHYA, n° 150 (9), p. 243 ; cf. SARKIS, p. 1486 ; Damas, Ẓāhiriyya, II, 193 (1275), n° 7786 —Copie exécutée par ʿUṯnān ibn Aḥmad al-Maʿarrī, muaʾḏḏin de la grande mosquée de Ḥamā et achevée fin muḥarram 1008 de l'hégire (f. 232 v). Provient de la bibliothèque de Colbert. — Marque de lecture d'un certain Darwī?, marque de possession de ʿUmar ibn al-ḥāǧǧ ʿAskar et de ʿAbd Allāh al-ʿUlwānī datée de rabīʿ II 1030/1621-22 (f. 1) ; talisman (f. 234). — Une notice de J. Ascari (1735), une de Silvestre de Sacy et une de Mac Guckin de Slane.

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