ريحانة الالبّا و زهرة الحيـاة الدنيـا « Bouquet pour les hommes intelligents et éclat de la vie mondaine », ou, d'après la souscription du volume, ريحانة الندماء و سمامة الادباء « Bouquet pour les gais convives et orange parfumée pour les lettrés », recueil d'observations critiques, d'anecdotes, de pièces de vers et de notices biographiques, le tout rédigé dans un style encore plus recherché et plus fleuri que celui de Ḥarîrî | Kütüphane.osmanlica.com

ريحانة الالبّا و زهرة الحيـاة الدنيـا « Bouquet pour les hommes intelligents et éclat de la vie mondaine », ou, d'après la souscription du volume, ريحانة الندماء و سمامة الادباء « Bouquet pour les gais convives et orange parfumée pour les lettrés », recueil d'observations critiques, d'anecdotes, de pièces de vers et de notices biographiques, le tout rédigé dans un style encore plus recherché et plus fleuri que celui de Ḥarîrî
(ريحانة الالبّا و زهرة الحيـاة الدنيـا ريحانة الندماء و سمامة الادباء )

İsim ريحانة الالبّا و زهرة الحيـاة الدنيـا « Bouquet pour les hommes intelligents et éclat de la vie mondaine », ou, d'après la souscription du volume, ريحانة الندماء و سمامة الادباء « Bouquet pour les gais convives et orange parfumée pour les lettrés », recueil d'observations critiques, d'anecdotes, de pièces de vers et de notices biographiques, le tout rédigé dans un style encore plus recherché et plus fleuri que celui de Ḥarîrî
İsim Orijinal ريحانة الالبّا و زهرة الحيـاة الدنيـا ريحانة الندماء و سمامة الادباء
Yazar AḤMAD ibn Muḥammad al-Ḫafāğī (Šihāb al-Dīn). Auteur du texte
Basım Tarihi: 1669
Tür Diğer
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Hayır
Kütüphane: Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi
Kayıt Numarası cdi_europeana_collections_9200519_ark_12148_btv1b11001948w
Lokasyon Available Online
Tarih 1669
Örnek Metin ريحانة الالبّا و زهرة الحياة الدنيا المقامة الرومية Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution. L'ouvrage est divisé en deux sections, dont la première contient des notices sur les savants et les hommes de lettres que l'auteur avait rencontrés en Syrie ; la seconde traite de ceux qu'il avait connus en Égypte. Au fol. 181 se trouve, sous forme de lettre, une notice rédigée par l'auteur sur ses études, et au fol. 184 la liste de ses ouvrages, parmi lesquels on remarque un recueil de poésies (divan), une collection de gloses sur le commentaire du Coran d'Al-Baïdhâwî, collection qui remplissait plusieurs volumes ; un traité intitulé ,طراز الـمجـــالــس et un autre intitulé خبايا الزوايـــا (ces deux ouvrages ont été imprimés au Caire). A la fin du volume, on lit une pièce de vers portant le titre de المقامة الروميّة, suivie d'un éloge de l'ouvrage, où l'auteur est désigné par le surnom d'Al-Schihâb al-Khafâdjî, probablement forme abrégée de Schihâb al-Dîn Aḥmad ibn Moḥammad al-Khafâdjî. Cet auteur égyptien est mort en 1069 de l'hégire (1658-1659 de J. C.). Une table des matières, ajoutée après coup, se trouve en tête du volume. Cette table, d'ailleurs très-détaillée, a été complétée par une autre, écrite à la fin du volume. Ms. daté de l'an 1080 de l'hégire (1669-1670 de J. C.). Scanning from a substitute document. The book is divided into two sections, the first of which contains notices on the scholars and men of letters that the author had met in Syria; the second deals with those he had known in Egypt. At the time 181 is written in the form of a letter, a leaflet written by the author on his studies, and at the fol. 184 the list of his works, among which we notice a collection of poems (divan), a collection of glosses on the commentary of the Koran of Al-Baïdhâwî, a collection that filled several volumes; a treaty entitled, 184 راla الla مș la الla بايla ال184 and another entitled la بايla الla la la la (these two works were printed in Cairo). At the end of the volume, a worm piece with the title of المĕامة الروميA ة, followed by a praise of the work, where the author is named by the nickname of Al-Schihâb al-Khafâdjî, probably short form of Schihâb al-Dîn Aș ibmad ibn Moĕammad al-Khafâdjî. This Egyptian author died in 1069 of the Hégire (1658-1659 by J. C.). A table of contents, added afterwards, is at the top of the volume. This very detailed table was supplemented by another one, written at the end of the volume. 'ed from the year 1080 of the Hégire (1669-1670 by J. C.). ريحانة الالبّا و زهرة الحياة الدنيا المقامة الرومية Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution. L'ouvrage est divisé en deux sections, dont la première contient des notices sur les savants et les hommes de lettres que l'auteur avait rencontrés en Syrie ; la seconde traite de ceux qu'il avait connus en Égypte. Au fol. 181 se trouve, sous forme de lettre, une notice rédigée par l'auteur sur ses études, et au fol. 184 la liste de ses ouvrages, parmi lesquels on remarque un recueil de poésies (divan), une collection de gloses sur le commentaire du Coran d'Al-Baïdhâwî, collection qui remplissait plusieurs volumes ; un traité intitulé ,طراز الـمجـــالــس et un autre intitulé خبايا الزوايـــا (ces deux ouvrages ont été imprimés au Caire). A la fin du volume, on lit une pièce de vers portant le titre de المقامة الروميّة, suivie d'un éloge de l'ouvrage, où l'auteur est désigné par le surnom d'Al-Schihâb al-Khafâdjî, probablement forme abrégée de Schihâb al-Dîn Aḥmad ibn Moḥammad al-Khafâdjî. Cet auteur égyptien est mort en 1069 de l'hégire (1658-1659 de J. C.). Une table des matières, ajoutée après coup, se trouve en tête du volume. Cette table, d'ailleurs très-détaillée, a été complétée par une autre, écrite à la fin du volume. Ms. daté de l'an 1080 de l'hégire (1669-1670 de J. C.).
Kaynak Europeana Collections
Kaynağa git Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi Pompeu Fabra University Library
Pompeu Fabra University Library Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi
Kaynağa git

ريحانة الالبّا و زهرة الحيـاة الدنيـا « Bouquet pour les hommes intelligents et éclat de la vie mondaine », ou, d'après la souscription du volume, ريحانة الندماء و سمامة الادباء « Bouquet pour les gais convives et orange parfumée pour les lettrés », recueil d'observations critiques, d'anecdotes, de pièces de vers et de notices biographiques, le tout rédigé dans un style encore plus recherché et plus fleuri que celui de Ḥarîrî

(ريحانة الالبّا و زهرة الحيـاة الدنيـا ريحانة الندماء و سمامة الادباء )
Yazar AḤMAD ibn Muḥammad al-Ḫafāğī (Šihāb al-Dīn). Auteur du texte
Basım Tarihi 1669
Tür Diğer
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Hayır
Kütüphane Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi
Kayıt Numarası cdi_europeana_collections_9200519_ark_12148_btv1b11001948w
Lokasyon Available Online
Tarih 1669
Örnek Metin ريحانة الالبّا و زهرة الحياة الدنيا المقامة الرومية Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution. L'ouvrage est divisé en deux sections, dont la première contient des notices sur les savants et les hommes de lettres que l'auteur avait rencontrés en Syrie ; la seconde traite de ceux qu'il avait connus en Égypte. Au fol. 181 se trouve, sous forme de lettre, une notice rédigée par l'auteur sur ses études, et au fol. 184 la liste de ses ouvrages, parmi lesquels on remarque un recueil de poésies (divan), une collection de gloses sur le commentaire du Coran d'Al-Baïdhâwî, collection qui remplissait plusieurs volumes ; un traité intitulé ,طراز الـمجـــالــس et un autre intitulé خبايا الزوايـــا (ces deux ouvrages ont été imprimés au Caire). A la fin du volume, on lit une pièce de vers portant le titre de المقامة الروميّة, suivie d'un éloge de l'ouvrage, où l'auteur est désigné par le surnom d'Al-Schihâb al-Khafâdjî, probablement forme abrégée de Schihâb al-Dîn Aḥmad ibn Moḥammad al-Khafâdjî. Cet auteur égyptien est mort en 1069 de l'hégire (1658-1659 de J. C.). Une table des matières, ajoutée après coup, se trouve en tête du volume. Cette table, d'ailleurs très-détaillée, a été complétée par une autre, écrite à la fin du volume. Ms. daté de l'an 1080 de l'hégire (1669-1670 de J. C.). Scanning from a substitute document. The book is divided into two sections, the first of which contains notices on the scholars and men of letters that the author had met in Syria; the second deals with those he had known in Egypt. At the time 181 is written in the form of a letter, a leaflet written by the author on his studies, and at the fol. 184 the list of his works, among which we notice a collection of poems (divan), a collection of glosses on the commentary of the Koran of Al-Baïdhâwî, a collection that filled several volumes; a treaty entitled, 184 راla الla مș la الla بايla ال184 and another entitled la بايla الla la la la (these two works were printed in Cairo). At the end of the volume, a worm piece with the title of المĕامة الروميA ة, followed by a praise of the work, where the author is named by the nickname of Al-Schihâb al-Khafâdjî, probably short form of Schihâb al-Dîn Aș ibmad ibn Moĕammad al-Khafâdjî. This Egyptian author died in 1069 of the Hégire (1658-1659 by J. C.). A table of contents, added afterwards, is at the top of the volume. This very detailed table was supplemented by another one, written at the end of the volume. 'ed from the year 1080 of the Hégire (1669-1670 by J. C.). ريحانة الالبّا و زهرة الحياة الدنيا المقامة الرومية Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution. L'ouvrage est divisé en deux sections, dont la première contient des notices sur les savants et les hommes de lettres que l'auteur avait rencontrés en Syrie ; la seconde traite de ceux qu'il avait connus en Égypte. Au fol. 181 se trouve, sous forme de lettre, une notice rédigée par l'auteur sur ses études, et au fol. 184 la liste de ses ouvrages, parmi lesquels on remarque un recueil de poésies (divan), une collection de gloses sur le commentaire du Coran d'Al-Baïdhâwî, collection qui remplissait plusieurs volumes ; un traité intitulé ,طراز الـمجـــالــس et un autre intitulé خبايا الزوايـــا (ces deux ouvrages ont été imprimés au Caire). A la fin du volume, on lit une pièce de vers portant le titre de المقامة الروميّة, suivie d'un éloge de l'ouvrage, où l'auteur est désigné par le surnom d'Al-Schihâb al-Khafâdjî, probablement forme abrégée de Schihâb al-Dîn Aḥmad ibn Moḥammad al-Khafâdjî. Cet auteur égyptien est mort en 1069 de l'hégire (1658-1659 de J. C.). Une table des matières, ajoutée après coup, se trouve en tête du volume. Cette table, d'ailleurs très-détaillée, a été complétée par une autre, écrite à la fin du volume. Ms. daté de l'an 1080 de l'hégire (1669-1670 de J. C.).
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