فتح الغفور بشرح منظومة القبور « Inspiration du miséricordieux, fournissant l'explication du poème sur les tombeaux
(فتح الغفور بشرح منظومة القبور )

Name: فتح الغفور بشرح منظومة القبور « Inspiration du miséricordieux, fournissant l'explication du poème sur les tombeaux
Author: AḤMAD ibn Ḫalīl al-Sobkī. Auteur du texte, ʿABD AL-RAḤMĀN ibn abī Bakr al-Soyūṭī (Ğalāl al-Dīn). Auteur du texte

İsim	فتح الغفور بشرح منظومة القبور « Inspiration du miséricordieux, fournissant l'explication du poème sur les tombeaux
İsim Orijinal	فتح الغفور بشرح منظومة القبور
Yazar	AḤMAD ibn Ḫalīl al-Sobkī. Auteur du texte, ʿABD AL-RAḤMĀN ibn abī Bakr al-Soyūṭī (Ğalāl al-Dīn). Auteur du texte
Basım Tarihi:	1787
Tür	Diğer
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi
Kayıt Numarası	cdi_europeana_collections_9200519_ark_12148_btv1b11002440r
Lokasyon	Available Online
Tarih	1787
Örnek Metin	التثبيت عند التبييت فتح الغفور بشرح منظومة القبور Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution. Commentaire d'Aḥmad ibn Khalîl al-Sobkî sur l'Ordjoûza de Djalâl al-Dîn al-Soyoûṭî, intitulée : التثبيت عند التبييت « Traité pour raffermir le cœur lors de la visite nocturne ». Selon Hadji Khalfa, l'auteur du commentaire est mort en 1037 de l'hégire (1627-1628 de J. C.). Commencement : الحمد لله الباقى بعد فنا خلقه Ms. daté de l'an 1201 de l'hégire (1787 de J. C.). Scanning from a substitute document. Commentary by Aș mad ibn Khalîl al-Sobkî on the Ordjoûza by Djalâl al-Dîn al-Soyoûentaire î, entitled: الدبيdعنdالدبيentaire “Treated to strengthen the heart during the night visit.” According to Hadji Khalfa, the author of the commentary died in 1037 of the Hégire (1627-1628 by J. C.). Beginning: الement encمement للencالباĕement بعș لencencement ement dated to the year 1201 of the Legira (1787 of J. C.). التثبيت عند التبييت Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution. Commentaire d'Aḥmad ibn Khalîl al-Sobkî sur l'Ordjoûza de Djalâl al-Dîn al-Soyoûṭî, intitulée : التثبيت عند التبييت « Traité pour raffermir le cœur lors de la visite nocturne ». Selon Hadji Khalfa, l'auteur du commentaire est mort en 1037 de l'hégire (1627-1628 de J. C.). Commencement : الحمد لله الباقى بعد فنا خلقه Ms. daté de l'an 1201 de l'hégire (1787 de J. C.).
Kaynak	Europeana Collections

Kaynağa git Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi Pompeu Fabra University Library

Aramaya Dön

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فتح الغفور بشرح منظومة القبور « Inspiration du miséricordieux, fournissant l'explication du poème sur les tombeaux

(فتح الغفور بشرح منظومة القبور )

Yazar AḤMAD ibn Ḫalīl al-Sobkī. Auteur du texte, ʿABD AL-RAḤMĀN ibn abī Bakr al-Soyūṭī (Ğalāl al-Dīn). Auteur du texte

Basım Tarihi 1787

Tür Diğer

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi

Kayıt Numarası cdi_europeana_collections_9200519_ark_12148_btv1b11002440r

Lokasyon Available Online

Tarih 1787

Örnek Metin التثبيت عند التبييت فتح الغفور بشرح منظومة القبور Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution. Commentaire d'Aḥmad ibn Khalîl al-Sobkî sur l'Ordjoûza de Djalâl al-Dîn al-Soyoûṭî, intitulée : التثبيت عند التبييت « Traité pour raffermir le cœur lors de la visite nocturne ». Selon Hadji Khalfa, l'auteur du commentaire est mort en 1037 de l'hégire (1627-1628 de J. C.). Commencement : الحمد لله الباقى بعد فنا خلقه Ms. daté de l'an 1201 de l'hégire (1787 de J. C.). Scanning from a substitute document. Commentary by Aș mad ibn Khalîl al-Sobkî on the Ordjoûza by Djalâl al-Dîn al-Soyoûentaire î, entitled: الدبيdعنdالدبيentaire “Treated to strengthen the heart during the night visit.” According to Hadji Khalfa, the author of the commentary died in 1037 of the Hégire (1627-1628 by J. C.). Beginning: الement encمement للencالباĕement بعș لencencement ement dated to the year 1201 of the Legira (1787 of J. C.). التثبيت عند التبييت Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution. Commentaire d'Aḥmad ibn Khalîl al-Sobkî sur l'Ordjoûza de Djalâl al-Dîn al-Soyoûṭî, intitulée : التثبيت عند التبييت « Traité pour raffermir le cœur lors de la visite nocturne ». Selon Hadji Khalfa, l'auteur du commentaire est mort en 1037 de l'hégire (1627-1628 de J. C.). Commencement : الحمد لله الباقى بعد فنا خلقه Ms. daté de l'an 1201 de l'hégire (1787 de J. C.).

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