Bismi l-Lāhi r-raḥmani r-raḥīm wa ṣallā l-Lāh 'alā sayyidinā Muḥammad wa sallama

İsim	Bismi l-Lāhi r-raḥmani r-raḥīm wa ṣallā l-Lāh 'alā sayyidinā Muḥammad wa sallama
Basım Tarihi:	1254
Tür	Diğer
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi
Kayıt Numarası	cdi_europeana_collections_9200126_6235CB20D8121B720A52E9C211CE0B2A65ADB88D
Lokasyon	Available Online
Tarih	1254
Örnek Metin	Paper and leather covers, linen binding. Neskhi script, black ink; certain parts of the text underlined with black ink and separated with circles in a star shape, black ink; a diagram with Arabic letters, fol. 172a (a talisman) Korice od kartona presvučene kožom. Platneni povez. Neshi. Rukopis pisan crnim mastilom, pojedini delovi teksta podvučeni su crnom bojom i odvojeni zvezdolikim kružićima crne boje. Na listu 172a nalazi se dijagram s arapskim slovima (talisman). Delo je traktat iz islamske dogmatike. Muslims identify the prophets of Islam (Arabic: نبي nabī ) as those humans chosen by God to be his messengers. According to the Qur'an the descendants of Abraham and Imran were chosen by God to bring the "Will of God" to the peoples of the nations. Muslims believe that prophets are human and not divine, though some are able to perform miracles to prove their claim. Islamic theology says that all of God's messengers preached the message of Islam—submission to the Will of God. The Qur'an mentions the names of numerous figures considered prophets in Islam, including Adam, Noah, Abraham, Moses and Jesus, among others Muslimani smatraju prorocima islama (arapski: نبي nabī ) kao one ljude koje je Bog izabrao kao svoje vesnike. Na osnovu Kurana, potomke Avrama i Imran Bog je odabrao da bi sproveli Božju volju nad narodima. Muslimani veruju da su proroci ljudska bića a ne božanska iako su neki kadri da izvode čuda kako bi dokazali ono za šta se smatraju. Islamska teologija kaže da su svi Božji vesnici propovedali poruku islama, potčinjavanje Božjoj volji. U Kuranu se spominju imena brojnih ličnosti koje se u islamu smatraju prorocima, uključujuči, između ostalih, Adama, Noja, Avrama, Mojsija i Isusa
Kaynak	Europeana Collections

Kaynağa git Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi Pompeu Fabra University Library

Aramaya Dön

Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi

Kaynağa git

Bismi l-Lāhi r-raḥmani r-raḥīm wa ṣallā l-Lāh 'alā sayyidinā Muḥammad wa sallama

Basım Tarihi 1254

Tür Diğer

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi

Kayıt Numarası cdi_europeana_collections_9200126_6235CB20D8121B720A52E9C211CE0B2A65ADB88D

Lokasyon Available Online

Tarih 1254

Örnek Metin Paper and leather covers, linen binding. Neskhi script, black ink; certain parts of the text underlined with black ink and separated with circles in a star shape, black ink; a diagram with Arabic letters, fol. 172a (a talisman) Korice od kartona presvučene kožom. Platneni povez. Neshi. Rukopis pisan crnim mastilom, pojedini delovi teksta podvučeni su crnom bojom i odvojeni zvezdolikim kružićima crne boje. Na listu 172a nalazi se dijagram s arapskim slovima (talisman). Delo je traktat iz islamske dogmatike. Muslims identify the prophets of Islam (Arabic: نبي nabī ) as those humans chosen by God to be his messengers. According to the Qur'an the descendants of Abraham and Imran were chosen by God to bring the "Will of God" to the peoples of the nations. Muslims believe that prophets are human and not divine, though some are able to perform miracles to prove their claim. Islamic theology says that all of God's messengers preached the message of Islam—submission to the Will of God. The Qur'an mentions the names of numerous figures considered prophets in Islam, including Adam, Noah, Abraham, Moses and Jesus, among others Muslimani smatraju prorocima islama (arapski: نبي nabī ) kao one ljude koje je Bog izabrao kao svoje vesnike. Na osnovu Kurana, potomke Avrama i Imran Bog je odabrao da bi sproveli Božju volju nad narodima. Muslimani veruju da su proroci ljudska bića a ne božanska iako su neki kadri da izvode čuda kako bi dokazali ono za šta se smatraju. Islamska teologija kaže da su svi Božji vesnici propovedali poruku islama, potčinjavanje Božjoj volji. U Kuranu se spominju imena brojnih ličnosti koje se u islamu smatraju prorocima, uključujuči, između ostalih, Adama, Noja, Avrama, Mojsija i Isusa

Kaynak Europeana Collections