Recueil de quatre traités d' Averroès

Name: Recueil de quatre traités d' Averroès
Author: Averroes (1126-1198). Author of the text, Averroès (1126-1198). Auteur du texte

İsim	Recueil de quatre traités d' Averroès
Yazar	Averroes (1126-1198). Author of the text, Averroès (1126-1198). Auteur du texte
Basım Tarihi:	1402
Tür	Diğer
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi
Kayıt Numarası	cdi_europeana_collections_9200519_ark_12148_btv1b10539301n
Lokasyon	Available Online
Tarih	1402
Örnek Metin	Scanning from an original document. Mechenat: Scanned in cooperation with the National Library of Israel and the Friedberg Jewish Manuscript Society as part of the Ktiv project. Scanning from a substitute document. Numérisation effectuée à partir d'un document original. Mécénat : Numérisé en coopération avec la Bibliothèque nationale d'Israël et la Friedberg Jewish Manuscript Society dans le cadre du projet Ktiv. Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution. Numérisation effectuée à partir d'un document original. Mécénat : Numérisé en coopération avec la Bibliothèque nationale d'Israël et la Friedberg Jewish Manuscript Society dans le cadre du projet Ktiv. Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution. F. 1-42v : Averroes,TALḪĪṢ (k.) al-kawn wa-al-fasād, כתאב אלכון ואלפסאד.Le texte commence à la deuxième ǧumla. Incipit : עלי מדה בין אחד המא מדהב מן אעתקד אן אלכון אלמטלק אסתחאלה אלתאני .[على مذهبين احدهما مذهب من اعتقد أن الكون المطلق استحالة]Explicit : והנא אנקצ'י הדא אלתלכיץ אלחמד אלה עלי דלך כתיר' וכאן אלפראג מן יום אלכ' עקב שהר גמאדי אלאכר אלדי מן סנה סבע וסתין וכמסמאיה ללהג'רה. [و هنا انقضي هذا التخليص و الحمد لله على ذلك كتيرا و كان الفراغ منه يوم الخميس عقب شهر جاذي الاخر من سنه سبع و ستين و خمسماية للهجرة] F. 46-101 :Averroès, TALḪĪṢ al-āṯār al-ʿulwiyya, כתאב אלאתאר אלעלויה לארסטו. Inicipit :קאל אנה למה תקדמנא נתכלמנא פי אלאשבאב אלאול אלמשתרכה אלג'ניע אלאג'סאס.[قال إنه لمه تقدمنا في الاسباب الاول المشتركة الجميع الاجساص]Explicit : בקי עליה פי כל ואחדה מן אלמתשא בהה אלאג'זא אלקול פי כיפיה כון כל ואחד במאיכצה והנא אנקצ'ת הדא אלמקאלה ואנ צ'ה באנקצ'איהא אלמקאלת אלארבעה פי אלאתר אל עלויה ואלחמדללה חק חמדה. [بقي عليه كل وحدة من المتشا بهه الاجزاء القول في كيفية كون كل واحد بما يخصه و هنا انقضت هذه المقالة و انقضت بانقضاءها المقالات الاربعة في الآثار العلوية و الحمد لله حق حمده]Cette copie est datée du 4 Iyyar 5160 [1400]. F. 102-155 :Averroès,TALḪĪṢ (k.) al-nafs, כתאב אלנפס לארסטו.Incipit : קאל למה כנא נרי אן אלמערפה אלנט'ריה מן אלאמור אלג'מילה אלנפיסה .[قال لمه كنا نري ان المعرفة النظرية من الامور الجميلة النفيسة] Explicit : ואמא אל לסאן כאן לה מע מנפעה אלדוק מנפעה אל אלפאנו.[وا ما اللسان كان له مع منفعة الذوق منفعة الالفعظ] F. 155-179 : Averroès, TALḪĪṢ (k.) al-ḥiss wa-al-maḥsūs, תחליץ כתאב אלחאס ואלמחסוס ללפקיה אלקאצ'י אבואל וליד בן רושד. Incipit : ולמא תכלם פי כתאב אל חיואן פי אעצא אל חיואן[و لما تكلم في كتاب الحيوان في اعضاء الحيون] ًLe texte du feuillet 176 ne suit pas le feuillet 175. Le copiste ne s'est pas aperçu que dans son modèle il manquait la fin du de insomniis et le début du de long. et brev. vitaeExplicit : פקד קלנא פי אסבאב טול אלעמר וקצרה בחסב קותנא. ומא אנתהי אלי פהמנא בחסב צ'יק אל וקת ושג'ול אל זמאן ובא נקצ'א הדה אל אל מקאלה אנקצ'ימא וג'ד לאריסטו פי הדא אל עלם וכאן אל פרג מן דלק באשבילייה יום אל תלאתה אלעאשר מן רביע אל אכר סנה כמס וסתין וכמסמאיא ולואהב אלעקל אל חמד ללה כמא הו אהלה. [فقد قلنا في اسباب طول العمر و قصره بحسب قوتنا و ما انتهي اليه فهنا بحسب ضيق الوقت و شغل الزمان و با نقضاء هذه المقاله النقضي ما وجد لارسطو في هذه العلم و كان الفرج من ذلق باشبيلية يوم الثلاثة العاشر من ربيع الاخر سنة خمس و ستين و خمسماية و لواهب العقل الحمد لله كما هو اهله] Colophon au f. 101r :כאן אלפראג' מן נסך הדא אלכתאב יום אלכמיס ד' אייר אלדי מן סנה כמסה אלאף ומאיה וסתין ואתנין לכלקה אלעאלם וכתב באמר אלוזיר טאלב אל מעארף באחת עלי אלחקאיק דון בנבנשת בן לביא נג'ם אללה סעדה ועטם שאנה ועלי מכאנה במנה וחולה Colophon au f. 179v כאן אלפראג מן הדא אלכתאב יום אלאתנין ערב ראש השנה אלדין מן עאם אתנין וסתין ומאה וכמסה אל[א]ף ללכ'ליקה וכתב באמר אלוזיר אלאג'ל טאלב אלמעארף באחת עלי אלחקאיק דון בנבנשת בן לביא נג'ם אללה סעדה ועטם שאנה ועלי מכאנה במנה וחולה Commande exécutée à la demande de Don Benveniste ben Lâbi entre 5160 et 5162 (date du colophon final veille de Rosh hashana 5162 (7 septembre 1401)
Kaynak	Europeana Collections

Kaynağa git Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi Pompeu Fabra University Library

Aramaya Dön

Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi

Kaynağa git

Recueil de quatre traités d' Averroès

Yazar Averroes (1126-1198). Author of the text, Averroès (1126-1198). Auteur du texte

Basım Tarihi 1402

Tür Diğer

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi

Kayıt Numarası cdi_europeana_collections_9200519_ark_12148_btv1b10539301n

Lokasyon Available Online

Tarih 1402

Örnek Metin Scanning from an original document. Mechenat: Scanned in cooperation with the National Library of Israel and the Friedberg Jewish Manuscript Society as part of the Ktiv project. Scanning from a substitute document. Numérisation effectuée à partir d'un document original. Mécénat : Numérisé en coopération avec la Bibliothèque nationale d'Israël et la Friedberg Jewish Manuscript Society dans le cadre du projet Ktiv. Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution. Numérisation effectuée à partir d'un document original. Mécénat : Numérisé en coopération avec la Bibliothèque nationale d'Israël et la Friedberg Jewish Manuscript Society dans le cadre du projet Ktiv. Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution. F. 1-42v : Averroes,TALḪĪṢ (k.) al-kawn wa-al-fasād, כתאב אלכון ואלפסאד.Le texte commence à la deuxième ǧumla. Incipit : עלי מדה בין אחד המא מדהב מן אעתקד אן אלכון אלמטלק אסתחאלה אלתאני .[على مذهبين احدهما مذهب من اعتقد أن الكون المطلق استحالة]Explicit : והנא אנקצ'י הדא אלתלכיץ אלחמד אלה עלי דלך כתיר' וכאן אלפראג מן יום אלכ' עקב שהר גמאדי אלאכר אלדי מן סנה סבע וסתין וכמסמאיה ללהג'רה. [و هنا انقضي هذا التخليص و الحمد لله على ذلك كتيرا و كان الفراغ منه يوم الخميس عقب شهر جاذي الاخر من سنه سبع و ستين و خمسماية للهجرة] F. 46-101 :Averroès, TALḪĪṢ al-āṯār al-ʿulwiyya, כתאב אלאתאר אלעלויה לארסטו. Inicipit :קאל אנה למה תקדמנא נתכלמנא פי אלאשבאב אלאול אלמשתרכה אלג'ניע אלאג'סאס.[قال إنه لمه تقدمنا في الاسباب الاول المشتركة الجميع الاجساص]Explicit : בקי עליה פי כל ואחדה מן אלמתשא בהה אלאג'זא אלקול פי כיפיה כון כל ואחד במאיכצה והנא אנקצ'ת הדא אלמקאלה ואנ צ'ה באנקצ'איהא אלמקאלת אלארבעה פי אלאתר אל עלויה ואלחמדללה חק חמדה. [بقي عليه كل وحدة من المتشا بهه الاجزاء القول في كيفية كون كل واحد بما يخصه و هنا انقضت هذه المقالة و انقضت بانقضاءها المقالات الاربعة في الآثار العلوية و الحمد لله حق حمده]Cette copie est datée du 4 Iyyar 5160 [1400]. F. 102-155 :Averroès,TALḪĪṢ (k.) al-nafs, כתאב אלנפס לארסטו.Incipit : קאל למה כנא נרי אן אלמערפה אלנט'ריה מן אלאמור אלג'מילה אלנפיסה .[قال لمه كنا نري ان المعرفة النظرية من الامور الجميلة النفيسة] Explicit : ואמא אל לסאן כאן לה מע מנפעה אלדוק מנפעה אל אלפאנו.[وا ما اللسان كان له مع منفعة الذوق منفعة الالفعظ] F. 155-179 : Averroès, TALḪĪṢ (k.) al-ḥiss wa-al-maḥsūs, תחליץ כתאב אלחאס ואלמחסוס ללפקיה אלקאצ'י אבואל וליד בן רושד. Incipit : ולמא תכלם פי כתאב אל חיואן פי אעצא אל חיואן[و لما تكلم في كتاب الحيوان في اعضاء الحيون] ًLe texte du feuillet 176 ne suit pas le feuillet 175. Le copiste ne s'est pas aperçu que dans son modèle il manquait la fin du de insomniis et le début du de long. et brev. vitaeExplicit : פקד קלנא פי אסבאב טול אלעמר וקצרה בחסב קותנא. ומא אנתהי אלי פהמנא בחסב צ'יק אל וקת ושג'ול אל זמאן ובא נקצ'א הדה אל אל מקאלה אנקצ'ימא וג'ד לאריסטו פי הדא אל עלם וכאן אל פרג מן דלק באשבילייה יום אל תלאתה אלעאשר מן רביע אל אכר סנה כמס וסתין וכמסמאיא ולואהב אלעקל אל חמד ללה כמא הו אהלה. [فقد قلنا في اسباب طول العمر و قصره بحسب قوتنا و ما انتهي اليه فهنا بحسب ضيق الوقت و شغل الزمان و با نقضاء هذه المقاله النقضي ما وجد لارسطو في هذه العلم و كان الفرج من ذلق باشبيلية يوم الثلاثة العاشر من ربيع الاخر سنة خمس و ستين و خمسماية و لواهب العقل الحمد لله كما هو اهله] Colophon au f. 101r :כאן אלפראג' מן נסך הדא אלכתאב יום אלכמיס ד' אייר אלדי מן סנה כמסה אלאף ומאיה וסתין ואתנין לכלקה אלעאלם וכתב באמר אלוזיר טאלב אל מעארף באחת עלי אלחקאיק דון בנבנשת בן לביא נג'ם אללה סעדה ועטם שאנה ועלי מכאנה במנה וחולה Colophon au f. 179v כאן אלפראג מן הדא אלכתאב יום אלאתנין ערב ראש השנה אלדין מן עאם אתנין וסתין ומאה וכמסה אל[א]ף ללכ'ליקה וכתב באמר אלוזיר אלאג'ל טאלב אלמעארף באחת עלי אלחקאיק דון בנבנשת בן לביא נג'ם אללה סעדה ועטם שאנה ועלי מכאנה במנה וחולה Commande exécutée à la demande de Don Benveniste ben Lâbi entre 5160 et 5162 (date du colophon final veille de Rosh hashana 5162 (7 septembre 1401)

Kaynak Europeana Collections