سلوك المالك فى تدبير الممالك « Voie que le souverain (l'homme) doit suivre dans le gouvernement de ses États (les facultés intellectuelles) », par Ibn abî ʾl-Rabîʿ (Aḥmad ibn Moḥammad) | Kütüphane.osmanlica.com

سلوك المالك فى تدبير الممالك « Voie que le souverain (l'homme) doit suivre dans le gouvernement de ses États (les facultés intellectuelles) », par Ibn abî ʾl-Rabîʿ (Aḥmad ibn Moḥammad)
(سلوك المالك فى تدبير الممالك )

İsim سلوك المالك فى تدبير الممالك « Voie que le souverain (l'homme) doit suivre dans le gouvernement de ses États (les facultés intellectuelles) », par Ibn abî ʾl-Rabîʿ (Aḥmad ibn Moḥammad)
İsim Orijinal سلوك المالك فى تدبير الممالك
Yazar Aḥmad ibn Muḥammad Ibn Abī al-Rabīʿ (0833-0885). Auteur du texte
Basım Tarihi: 1401
Tür Diğer
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Hayır
Kütüphane: Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi
Kayıt Numarası cdi_europeana_collections_9200519_ark_12148_btv1b110017840
Lokasyon Available Online
Tarih 1401
Örnek Metin سلوك المالك فى تدبير الممالك Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution. C'est un traité de morale composé sur le modèle de certains traités de médecine, l'auteur avant voulu faire pour l'âme ce que les auteurs de ces traités avaient fait pour le corps. L'ouvrage est divisé en quatre sections, dont la première, formant l'introduction, traite de la supériorité de l'homme ; la seconde des facultés de l'âme, des vertus et des vices ; la troisième des connaissances acquises par l'intelligence et de leur application ; la quatrième de la vie sociale et de l'administration politique. L'auteur a combiné toutes ces facultés et toutes ces connaissances sous forme de tableaux, et en a rempli la majeure partie du volume. Premiers mots de la préface : .الحمد لله الذى خلق الانسان فى احسن تقويم Scanning from a substitute document. سلوك المالك فى تدبير الممالك Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution. C'est un traité de morale composé sur le modèle de certains traités de médecine, l'auteur avant voulu faire pour l'âme ce que les auteurs de ces traités avaient fait pour le corps. L'ouvrage est divisé en quatre sections, dont la première, formant l'introduction, traite de la supériorité de l'homme ; la seconde des facultés de l'âme, des vertus et des vices ; la troisième des connaissances acquises par l'intelligence et de leur application ; la quatrième de la vie sociale et de l'administration politique. L'auteur a combiné toutes ces facultés et toutes ces connaissances sous forme de tableaux, et en a rempli la majeure partie du volume. Premiers mots de la préface : .الحمد لله الذى خلق الانسان فى احسن تقويم
Kaynak Europeana Collections
Kaynağa git Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi Pompeu Fabra University Library
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سلوك المالك فى تدبير الممالك « Voie que le souverain (l'homme) doit suivre dans le gouvernement de ses États (les facultés intellectuelles) », par Ibn abî ʾl-Rabîʿ (Aḥmad ibn Moḥammad)

(سلوك المالك فى تدبير الممالك )
Yazar Aḥmad ibn Muḥammad Ibn Abī al-Rabīʿ (0833-0885). Auteur du texte
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Örnek Metin سلوك المالك فى تدبير الممالك Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution. C'est un traité de morale composé sur le modèle de certains traités de médecine, l'auteur avant voulu faire pour l'âme ce que les auteurs de ces traités avaient fait pour le corps. L'ouvrage est divisé en quatre sections, dont la première, formant l'introduction, traite de la supériorité de l'homme ; la seconde des facultés de l'âme, des vertus et des vices ; la troisième des connaissances acquises par l'intelligence et de leur application ; la quatrième de la vie sociale et de l'administration politique. L'auteur a combiné toutes ces facultés et toutes ces connaissances sous forme de tableaux, et en a rempli la majeure partie du volume. Premiers mots de la préface : .الحمد لله الذى خلق الانسان فى احسن تقويم Scanning from a substitute document. سلوك المالك فى تدبير الممالك Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution. C'est un traité de morale composé sur le modèle de certains traités de médecine, l'auteur avant voulu faire pour l'âme ce que les auteurs de ces traités avaient fait pour le corps. L'ouvrage est divisé en quatre sections, dont la première, formant l'introduction, traite de la supériorité de l'homme ; la seconde des facultés de l'âme, des vertus et des vices ; la troisième des connaissances acquises par l'intelligence et de leur application ; la quatrième de la vie sociale et de l'administration politique. L'auteur a combiné toutes ces facultés et toutes ces connaissances sous forme de tableaux, et en a rempli la majeure partie du volume. Premiers mots de la préface : .الحمد لله الذى خلق الانسان فى احسن تقويم
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