تفسير بهاكوت يوران
(تفسير بهاكوت يوران)

İsim	تفسير بهاكوت يوران
İsim Orijinal	تفسير بهاكوت يوران
Basım Tarihi:	1687
Tür	Diğer
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi
Kayıt Numarası	cdi_europeana_collections_318_marc_nli_003155990
Lokasyon	Available Online
Tarih	1687
Örnek Metin	و(سري مها)بهاكوت <مها>بوران (Bhagavata Purana = اساطير السعيد اى كرشن/بشن Krishna/Vishnu) من كتب دين البراهمة باللغة السنسكرتية مرتبا على 12 اشكند, رواية شوك بن بياس؛ ينسب نقله الى الفارسية الى وزير اكبر شاه ابي الفضل علامي بن شيخ مبارك ناكوري المقتول سنة 1011, وذلك عقب سياسة اكبر شاه الدينية التي انتجت ترجمات للكتب المقدسة مثل ترجمة التوراة باشراف ابي الفضل؛ وفسره مختصرا باللغة الفارسية جندر بشن ابن كاشن داش تهاكوربورى ساكن متهراتهابور من سواد دهلي سنة 1096. نسخة هندية مزوقة كتبت سنة 1099(؟)؛ 532 ورقه هندية, 122:215 ملم؛ منمنمتان باسلوب راجستاني, اولاهما مثل سرلوحة. اوله:"اوم نمو نارانياى :: بنام آنكه او نامي ندارد : بهر نامى كه خواني سر برآرد :: هر صورت كه بيني صورت اوست : هر طلا ورنكي كه خواهي رنك نيكوست .. وكتاب معتبر مهابران شري مهاباكوت مشتمل در دوازده اشكند بندكي حقايق ومعارف آكاه .. بزبان سمسكرت وباحاطه تصنيف آورده است .. هر كسكه اين بران عالي بخواند .. نجات يعني مخت يافته قايم مقام حيات ابدي كرد ولهذا بايد كه تا حال سنه \1096\ سال است وسنه هندوي \1743\ رايج است ترجمه بزبان فارسي جنانجه مهابارته وجوك بشست وكيتا وغيره معرفت وحقايق اكاه فضلت كمالات دستكاه علامي وفهامي ملا ابو الفضى (= ابو الفضل) بنوك قلم در آورده ومهابران عالي بيان را تصنيف در آورده .. كمترين مخلوقات جندر بشن ابن كاشن داش كه اينهمه تهاكوربوري ساكن متهراتهابور كه در سواد دهلي بطرف مشرق دو نيم كرده واقع است مفصل را بمجمل استفسار نموده الخ" وفي آخره وبخط مغاير: "تمام شد ادهاي ششم از اشكند دوازدهم از سريمهاباكوت مهابوران بدعاى شري كرشن ... اغاز نوشتن سريمهاباكوت از ابتداى دويم ماه (ماس؟) شعبان(؟) سنة 99 1".
Kaynak	Europeana Collections

Kaynağa git Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi Pompeu Fabra University Library

Aramaya Dön

Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi

Kaynağa git

تفسير بهاكوت يوران

(تفسير بهاكوت يوران)

Basım Tarihi 1687

Tür Diğer

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi

Kayıt Numarası cdi_europeana_collections_318_marc_nli_003155990

Lokasyon Available Online

Tarih 1687

Örnek Metin و(سري مها)بهاكوت <مها>بوران (Bhagavata Purana = اساطير السعيد اى كرشن/بشن Krishna/Vishnu) من كتب دين البراهمة باللغة السنسكرتية مرتبا على 12 اشكند, رواية شوك بن بياس؛ ينسب نقله الى الفارسية الى وزير اكبر شاه ابي الفضل علامي بن شيخ مبارك ناكوري المقتول سنة 1011, وذلك عقب سياسة اكبر شاه الدينية التي انتجت ترجمات للكتب المقدسة مثل ترجمة التوراة باشراف ابي الفضل؛ وفسره مختصرا باللغة الفارسية جندر بشن ابن كاشن داش تهاكوربورى ساكن متهراتهابور من سواد دهلي سنة 1096. نسخة هندية مزوقة كتبت سنة 1099(؟)؛ 532 ورقه هندية, 122:215 ملم؛ منمنمتان باسلوب راجستاني, اولاهما مثل سرلوحة. اوله:"اوم نمو نارانياى :: بنام آنكه او نامي ندارد : بهر نامى كه خواني سر برآرد :: هر صورت كه بيني صورت اوست : هر طلا ورنكي كه خواهي رنك نيكوست .. وكتاب معتبر مهابران شري مهاباكوت مشتمل در دوازده اشكند بندكي حقايق ومعارف آكاه .. بزبان سمسكرت وباحاطه تصنيف آورده است .. هر كسكه اين بران عالي بخواند .. نجات يعني مخت يافته قايم مقام حيات ابدي كرد ولهذا بايد كه تا حال سنه \1096\ سال است وسنه هندوي \1743\ رايج است ترجمه بزبان فارسي جنانجه مهابارته وجوك بشست وكيتا وغيره معرفت وحقايق اكاه فضلت كمالات دستكاه علامي وفهامي ملا ابو الفضى (= ابو الفضل) بنوك قلم در آورده ومهابران عالي بيان را تصنيف در آورده .. كمترين مخلوقات جندر بشن ابن كاشن داش كه اينهمه تهاكوربوري ساكن متهراتهابور كه در سواد دهلي بطرف مشرق دو نيم كرده واقع است مفصل را بمجمل استفسار نموده الخ" وفي آخره وبخط مغاير: "تمام شد ادهاي ششم از اشكند دوازدهم از سريمهاباكوت مهابوران بدعاى شري كرشن ... اغاز نوشتن سريمهاباكوت از ابتداى دويم ماه (ماس؟) شعبان(؟) سنة 99 1".

Kaynak Europeana Collections