Ṭarīqa muḥammadīya wa sīra aḥmadīya

İsim	Ṭarīqa muḥammadīya wa sīra aḥmadīya
Basım Tarihi:	1181
Tür	Diğer
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi
Kayıt Numarası	cdi_europeana_collections_9200126_32C512BCA2898569F831CBA07CDD8D9C95FE8061
Lokasyon	Available Online
Tarih	1181
Örnek Metin	Original paper covers with miqlab; leather over outer edge of the front cover, binding and miqlab; linen binding loosing. Neskhi script, black ink; titles of chapters, abbreviations and marks in the text written with red ink. Interlinear and marginal notes, ink: black and red; beginning of the text within a thin red frame, fol. 5b-6a. Foliation with Arabic ciphers on the a page, black ink: 1-24. Contents: 2b-3b. List of abbreviations of personal names in the text: 3b-4a; a quotation from Miškātu l-’anwār by Al-Ġazzālî, fol. 2a. Originalne korice od slepljenih listova hartije s preklopom na zadnjoj korici, kožno pojačanje preko spoljnog ruba prednje korice, hrpta i preklopa. Platneni povez se odšiva. Neshi. Rukopis pisan crnim mastilom, naslovi poglavlja, skraćenice imena i oznake u tekstu zapisani su crvenim mastilom. Beleške između redova i na marginama zapisane su crnim i crvenim mastilom. Tekst na stranama 5b i 6a uokviren je tankom crvenom linijom. Numeracija listova arapskim ciframa, crnim mastilom na strani "a": 1-24. Sadržaj: 2b-3b. Na stranama 3b-4a nalazi se popis skraćenica ličnih imena koja se javljaju u prepisu. Na strani 2a nalazi se navod iz dela Miškatu l-'anwar čiji je autor Al-Gazzalî. The devotional practices of Sufis vary widely. This is because an acknowledgedand authorized master of the Sufi path is in effect a physician ofthe heart, able to diagnose the seeker's impediments to knowledge and pure intention in serving God, and to prescribe to the seeker a course of treatmentappropriate to his or her maladies. The consensus among Sufi scholarsis that the seeker cannot self-diagnose, and that it can be extremely harmful to undertake any of these practices alone and without formal authorization. Praksa pobožnosti medu sufijama se u velikoj meri razlikuje. Razlog tome se nalazi u činjenici da je priznati i ovlašćeni učitelj sufijskog puta u stvari lekar za srce, kadar da ustanovi šta tragaocu stoji na putu saznanja i čistu nameru da služi Bogu kao i da tragaocu prepiše način lečenja koji odgovara njegovoj ili njenoj bolesti. Među izučavaocima sufizma postoji konsenzus da tragalac ne može sam da ustanovi svoju bolest i da može biti izuzetno štetno da se neka od tih vežbi sprovodi samostalno i bez zvaničnog odobrenja.
Kaynak	Europeana Collections

Kaynağa git Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi Pompeu Fabra University Library

Aramaya Dön

Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi

Kaynağa git

Ṭarīqa muḥammadīya wa sīra aḥmadīya

Basım Tarihi 1181

Tür Diğer

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi

Kayıt Numarası cdi_europeana_collections_9200126_32C512BCA2898569F831CBA07CDD8D9C95FE8061

Lokasyon Available Online

Tarih 1181

Örnek Metin Original paper covers with miqlab; leather over outer edge of the front cover, binding and miqlab; linen binding loosing. Neskhi script, black ink; titles of chapters, abbreviations and marks in the text written with red ink. Interlinear and marginal notes, ink: black and red; beginning of the text within a thin red frame, fol. 5b-6a. Foliation with Arabic ciphers on the a page, black ink: 1-24. Contents: 2b-3b. List of abbreviations of personal names in the text: 3b-4a; a quotation from Miškātu l-’anwār by Al-Ġazzālî, fol. 2a. Originalne korice od slepljenih listova hartije s preklopom na zadnjoj korici, kožno pojačanje preko spoljnog ruba prednje korice, hrpta i preklopa. Platneni povez se odšiva. Neshi. Rukopis pisan crnim mastilom, naslovi poglavlja, skraćenice imena i oznake u tekstu zapisani su crvenim mastilom. Beleške između redova i na marginama zapisane su crnim i crvenim mastilom. Tekst na stranama 5b i 6a uokviren je tankom crvenom linijom. Numeracija listova arapskim ciframa, crnim mastilom na strani "a": 1-24. Sadržaj: 2b-3b. Na stranama 3b-4a nalazi se popis skraćenica ličnih imena koja se javljaju u prepisu. Na strani 2a nalazi se navod iz dela Miškatu l-'anwar čiji je autor Al-Gazzalî. The devotional practices of Sufis vary widely. This is because an acknowledgedand authorized master of the Sufi path is in effect a physician ofthe heart, able to diagnose the seeker's impediments to knowledge and pure intention in serving God, and to prescribe to the seeker a course of treatmentappropriate to his or her maladies. The consensus among Sufi scholarsis that the seeker cannot self-diagnose, and that it can be extremely harmful to undertake any of these practices alone and without formal authorization. Praksa pobožnosti medu sufijama se u velikoj meri razlikuje. Razlog tome se nalazi u činjenici da je priznati i ovlašćeni učitelj sufijskog puta u stvari lekar za srce, kadar da ustanovi šta tragaocu stoji na putu saznanja i čistu nameru da služi Bogu kao i da tragaocu prepiše način lečenja koji odgovara njegovoj ili njenoj bolesti. Među izučavaocima sufizma postoji konsenzus da tragalac ne može sam da ustanovi svoju bolest i da može biti izuzetno štetno da se neka od tih vežbi sprovodi samostalno i bez zvaničnog odobrenja.

Kaynak Europeana Collections