ʿUBAYD ALLĀH IBN MUḤAMMAD AL-FARĠĀNĪ. Commentaire sur le Ġāyat al-quṣwā de ʿAbd Allāh ibn ʿUmar al-Bayḍāwī, acéphale, une longue préface précède le début du Kitāb al-ṭahāra

Name: ʿUBAYD ALLĀH IBN MUḤAMMAD AL-FARĠĀNĪ. Commentaire sur le Ġāyat al-quṣwā de ʿAbd Allāh ibn ʿUmar al-Bayḍāwī, acéphale, une longue préface précède le début du Kitāb al-ṭahāra
Author: ʿUbayd Allāh ibn Muș ammad al-Farʿānī. Author of the text, ʿUbayd Allāh ibn Muḥammad al-Farġānī. Auteur du texte, عبيد الله بن محمد الفرغاني. Auteur du texte

İsim	ʿUBAYD ALLĀH IBN MUḤAMMAD AL-FARĠĀNĪ. Commentaire sur le Ġāyat al-quṣwā de ʿAbd Allāh ibn ʿUmar al-Bayḍāwī, acéphale, une longue préface précède le début du Kitāb al-ṭahāra
Yazar	ʿUbayd Allāh ibn Muș ammad al-Farʿānī. Author of the text, ʿUbayd Allāh ibn Muḥammad al-Farġānī. Auteur du texte, عبيد الله بن محمد الفرغاني. Auteur du texte
Yazar Orijinal	عبيد الله بن محمد الفرغاني
Basım Tarihi:	1404
Tür	Diğer
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi
Kayıt Numarası	cdi_europeana_collections_9200519_ark_12148_btv1b110013831
Lokasyon	Available Online
Tarih	1404
Örnek Metin	Scanning from a substitute document. غاية القسوى . شرح Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution. Inc. (f. 11) :الطهارة بالمياه لا الطهارة مطلقا قوله كتاب الطهارة قدم معنى الكتاب و الطهارة ههنا شExp. (f. 436) :و على لفظ الكمال ختمنا المقال راجيا من الله ... أن يحشرنا من زمرة أهل الكمال لا نصيب كل منها بموته عتق وصار بموتها من أهل الكمالBROCKELMANN (C), Geschichte der arabischen Literatur, I², 533 (III) ; Suppl. I, 753 ; ?aḏarāt al-ḏahab, VI, 139 ; ḤĀǦǦĪ ḪALĪFA, Ka?f al-ẓunūn fī asāmī l-kutub, IV, 302 n° 8531.Copie exécutée par un certain Ḥasan et achevée le 17 ǧumādā II 806 de l'hégire (f. 436)., Acheté par Vansleb en Orient. — Une notice de d'Herbelot, complété par J. Ascari. Ġāyat al-quswā. Comment غاية القسوى . شرح Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution. Inc. (f. 11) :الطهارة بالمياه لا الطهارة مطلقا قوله كتاب الطهارة قدم معنى الكتاب و الطهارة ههنا شExp. (f. 436) :و على لفظ الكمال ختمنا المقال راجيا من الله ... أن يحشرنا من زمرة أهل الكمال لا نصيب كل منها بموته عتق وصار بموتها من أهل الكمالBROCKELMANN (C), Geschichte der arabischen Literatur, I², 533 (III) ; Suppl. I, 753 ; ?aḏarāt al-ḏahab, VI, 139 ; ḤĀǦǦĪ ḪALĪFA, Ka?f al-ẓunūn fī asāmī l-kutub, IV, 302 n° 8531.Copie exécutée par un certain Ḥasan et achevée le 17 ǧumādā II 806 de l'hégire (f. 436)., Acheté par Vansleb en Orient. — Une notice de d'Herbelot, complété par J. Ascari.
Kaynak	Europeana Collections

Kaynağa git Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi Pompeu Fabra University Library

Aramaya Dön

Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi

Kaynağa git

ʿUBAYD ALLĀH IBN MUḤAMMAD AL-FARĠĀNĪ. Commentaire sur le Ġāyat al-quṣwā de ʿAbd Allāh ibn ʿUmar al-Bayḍāwī, acéphale, une longue préface précède le début du Kitāb al-ṭahāra

Yazar ʿUbayd Allāh ibn Muș ammad al-Farʿānī. Author of the text, ʿUbayd Allāh ibn Muḥammad al-Farġānī. Auteur du texte, عبيد الله بن محمد الفرغاني. Auteur du texte

Yazar Orijinal عبيد الله بن محمد الفرغاني

Basım Tarihi 1404

Tür Diğer

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi

Kayıt Numarası cdi_europeana_collections_9200519_ark_12148_btv1b110013831

Lokasyon Available Online

Tarih 1404

Örnek Metin Scanning from a substitute document. غاية القسوى . شرح Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution. Inc. (f. 11) :الطهارة بالمياه لا الطهارة مطلقا قوله كتاب الطهارة قدم معنى الكتاب و الطهارة ههنا شExp. (f. 436) :و على لفظ الكمال ختمنا المقال راجيا من الله ... أن يحشرنا من زمرة أهل الكمال لا نصيب كل منها بموته عتق وصار بموتها من أهل الكمالBROCKELMANN (C), Geschichte der arabischen Literatur, I², 533 (III) ; Suppl. I, 753 ; ?aḏarāt al-ḏahab, VI, 139 ; ḤĀǦǦĪ ḪALĪFA, Ka?f al-ẓunūn fī asāmī l-kutub, IV, 302 n° 8531.Copie exécutée par un certain Ḥasan et achevée le 17 ǧumādā II 806 de l'hégire (f. 436)., Acheté par Vansleb en Orient. — Une notice de d'Herbelot, complété par J. Ascari. Ġāyat al-quswā. Comment غاية القسوى . شرح Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution. Inc. (f. 11) :الطهارة بالمياه لا الطهارة مطلقا قوله كتاب الطهارة قدم معنى الكتاب و الطهارة ههنا شExp. (f. 436) :و على لفظ الكمال ختمنا المقال راجيا من الله ... أن يحشرنا من زمرة أهل الكمال لا نصيب كل منها بموته عتق وصار بموتها من أهل الكمالBROCKELMANN (C), Geschichte der arabischen Literatur, I², 533 (III) ; Suppl. I, 753 ; ?aḏarāt al-ḏahab, VI, 139 ; ḤĀǦǦĪ ḪALĪFA, Ka?f al-ẓunūn fī asāmī l-kutub, IV, 302 n° 8531.Copie exécutée par un certain Ḥasan et achevée le 17 ǧumādā II 806 de l'hégire (f. 436)., Acheté par Vansleb en Orient. — Une notice de d'Herbelot, complété par J. Ascari.

Kaynak Europeana Collections