قنديلا مسجد
(قنديلا مسجد)

İsim	قنديلا مسجد
İsim Orijinal	قنديلا مسجد
Basım Tarihi:	منتصف القرن الثامن/ منتصف القرن الرابع عشر
Basım Yeri	- المتحف البريطاني
Konu	زجاج مذهب ومطعم بالمينا.
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Fiziksel Boyutlar	الارتفاع 53 سم؛ القطر عند القاعدة 14 سم، في الأعلى 26 سم
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Demirbaş Numarası	OA+521 and G.497
Kayıt Numarası	object;ISL;uk;Mus01;24;ar
Lokasyon	المتحف البريطاني
Tarih	منتصف القرن الثامن/ منتصف القرن الرابع عشر
Notlar	قنديلا مسجد من الزجاج بجسم بصلي الشكل وحافة بارزة نحو الخارج، وهما مطعمان بالمينا ومذهبان. الجسم مزين بكتابة كبيرة الحجم، أما العنق فتطوقه حليات دائرية تتضمن شعاراً على شكل كأس، وهي تتناوب مع زخرفة كتابية. تذكرالكتاباتحول الجسم أن القنديلين قد تم صنعهما لصالح سيف الدين شيخو العمري، وهو أحدأمراءالسلطان الناصر حسن البارزين، وقد وصل إلى منصب كبير القواد في البلاط ثم أصبح أحدالأمراءالكبار قبل اغتياله عام 759/ 1357. تحوي الحليات الدائرية حول العنق والجزء الأسفل من الجسم شعاراً على شكل كأس هو رنك شيخو، ويدل على أنه كان حامل الكأس. العنق مزين بالسورة 24، الآية 35، والمعروفة بسورة النور "الله نور السماوات والأرض، مثل نوره كمشكاة فيها مصباح في زجاجة الزجاجة كأنها كوكب دري".كانت القناديل المملوكية، بزخارفها التي ابتعدت عن التصوير، واعتمدت علىالكتاباتالقرآنية، مخصصة للمباني الدينية، ومن هنا يأتي اسم "قنديل المسجد"، إلا أن هذا لم يمنع من وجود قناديل من الشكل نفسه مخصصة للاستعمالات الدنيوية. يعتبر هذان القنديلان جزءاً من مجموعة من القناديل التي تم تصنيعها على الأرجح لصالح مسجد شيخو عام 750/ 1349، أو للخانقاه التي بناها بعد المسجد مباشرة عام 756/ 1355، والواقعة أسفلقلعةالقاهرة.
Örnek Metin	Emily Shovelton "قنديلا مسجد" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;uk;Mus01;24;ar
Dönem/Hanedan	المماليك
İlk Sahip	الأمير شيخو
Edinim Yöntemi	تم تقديم أحد القنديلين (OA+521) من قبل فيليكس سليد عام 1868، أما الثاني (G.497) فهو جزء من تقدمة غودمان عام 1983.
Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi	لما كان القنديلان يحملان رنك شيخو، فالأرجح أنهما قد صنعا لصالح أحد المباني الدينية التي أمر ببنائها، وهي المسجد عام 750/ 1349، والخانقاه عام 756/ 1355. وصل شيخو إلى المراتب العليا خلال أربعينات القرن الثامن/ الرابع عشر، وساعد على إعادة تثبيت السلطان الناصر حسن على العرش عام 754/ 1354، وعلى إثر ذلك حكم شيخو الدولة المملوكية فعلياُ حتى اغتياله عام 758/ 1357. يعود هذان القنديلان على الأغلب إلى منتصف القرن الثامن/ منتصف القرن الرابع عشر عندما كان شيخو في أوج قوته.
Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi	يحمل القنديلان شعار شيخو واسمه، وهو أمير السلطان الناصر حسن في القاهرة بمصر، فمن الأرجح، والأمر كذلك، أن يكونا قد صنعا لصالح أحد المباني الدينية التي أمر شيخو ببنائها.
Seçilmiş Kaynaklar	-.Brend, B., 'Islamic Art', London, 1991, p.113-.Phillips, T., (ed.), 'Africa: The Art of a Continent', London, 1996, p.59-Pinder-Wilson, R., 'The Islamic Lands and China' in “Five Thousand Years of Glass” (ed. H. Tait), 1991, p.135, .fig. 168

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

قنديلا مسجد

(قنديلا مسجد)

Basım Tarihi منتصف القرن الثامن/ منتصف القرن الرابع عشر

Basım Yeri - المتحف البريطاني

Konu زجاج مذهب ومطعم بالمينا.

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Fiziksel Boyutlar الارتفاع 53 سم؛ القطر عند القاعدة 14 سم، في الأعلى 26 سم

Kütüphane Museum With No Frontiers

Demirbaş Numarası OA+521 and G.497

Kayıt Numarası object;ISL;uk;Mus01;24;ar

Lokasyon المتحف البريطاني

Tarih منتصف القرن الثامن/ منتصف القرن الرابع عشر

Notlar قنديلا مسجد من الزجاج بجسم بصلي الشكل وحافة بارزة نحو الخارج، وهما مطعمان بالمينا ومذهبان. الجسم مزين بكتابة كبيرة الحجم، أما العنق فتطوقه حليات دائرية تتضمن شعاراً على شكل كأس، وهي تتناوب مع زخرفة كتابية. تذكرالكتاباتحول الجسم أن القنديلين قد تم صنعهما لصالح سيف الدين شيخو العمري، وهو أحدأمراءالسلطان الناصر حسن البارزين، وقد وصل إلى منصب كبير القواد في البلاط ثم أصبح أحدالأمراءالكبار قبل اغتياله عام 759/ 1357. تحوي الحليات الدائرية حول العنق والجزء الأسفل من الجسم شعاراً على شكل كأس هو رنك شيخو، ويدل على أنه كان حامل الكأس. العنق مزين بالسورة 24، الآية 35، والمعروفة بسورة النور "الله نور السماوات والأرض، مثل نوره كمشكاة فيها مصباح في زجاجة الزجاجة كأنها كوكب دري".كانت القناديل المملوكية، بزخارفها التي ابتعدت عن التصوير، واعتمدت علىالكتاباتالقرآنية، مخصصة للمباني الدينية، ومن هنا يأتي اسم "قنديل المسجد"، إلا أن هذا لم يمنع من وجود قناديل من الشكل نفسه مخصصة للاستعمالات الدنيوية. يعتبر هذان القنديلان جزءاً من مجموعة من القناديل التي تم تصنيعها على الأرجح لصالح مسجد شيخو عام 750/ 1349، أو للخانقاه التي بناها بعد المسجد مباشرة عام 756/ 1355، والواقعة أسفلقلعةالقاهرة.

Örnek Metin Emily Shovelton "قنديلا مسجد" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;uk;Mus01;24;ar

Dönem/Hanedan المماليك

İlk Sahip الأمير شيخو

Edinim Yöntemi تم تقديم أحد القنديلين (OA+521) من قبل فيليكس سليد عام 1868، أما الثاني (G.497) فهو جزء من تقدمة غودمان عام 1983.

Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi لما كان القنديلان يحملان رنك شيخو، فالأرجح أنهما قد صنعا لصالح أحد المباني الدينية التي أمر ببنائها، وهي المسجد عام 750/ 1349، والخانقاه عام 756/ 1355. وصل شيخو إلى المراتب العليا خلال أربعينات القرن الثامن/ الرابع عشر، وساعد على إعادة تثبيت السلطان الناصر حسن على العرش عام 754/ 1354، وعلى إثر ذلك حكم شيخو الدولة المملوكية فعلياُ حتى اغتياله عام 758/ 1357. يعود هذان القنديلان على الأغلب إلى منتصف القرن الثامن/ منتصف القرن الرابع عشر عندما كان شيخو في أوج قوته.

Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi يحمل القنديلان شعار شيخو واسمه، وهو أمير السلطان الناصر حسن في القاهرة بمصر، فمن الأرجح، والأمر كذلك، أن يكونا قد صنعا لصالح أحد المباني الدينية التي أمر شيخو ببنائها.

Seçilmiş Kaynaklar -.Brend, B., 'Islamic Art', London, 1991, p.113-.Phillips, T., (ed.), 'Africa: The Art of a Continent', London, 1996, p.59-Pinder-Wilson, R., 'The Islamic Lands and China' in “Five Thousand Years of Glass” (ed. H. Tait), 1991, p.135, .fig. 168