محراب المدرسة الحلاوية
(محراب المدرسة الحلاوية)

Name: محراب المدرسة الحلاوية
Author: أبو الحسن بن محمد الحراني (من حران الواقعة شمال بلاد الرافدين). عبد الله بن أحمد النجار، وكلا الحرفيين غير معروف.

İsim	محراب المدرسة الحلاوية
İsim Orijinal	محراب المدرسة الحلاوية
Yazar	أبو الحسن بن محمد الحراني (من حران الواقعة شمال بلاد الرافدين). عبد الله بن أحمد النجار، وكلا الحرفيين غير معروف.
Yazar Orijinal	أبو الحسن بن محمد الحراني من حران الواقعة شمال بلاد الرافدين عبد الله بن أحمد النجار، وكلا الحرفيين غير معروف
Basım Tarihi:	المدرسة: 543/1149؛ المحراب: 643/ 1245
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Kayıt Numarası	monument;ISL;sy;Mon01;5;ar
Lokasyon	غرب الجامع الكبير, حلب, سوريا
Tarih	المدرسة: 543/1149؛ المحراب: 643/ 1245
Notlar	يعتبر المحراب مثالاً جميلاً للخشبيات الحلبية. وللمبنى الذي يضمه تاريخ هام، فالمدرسة الحلاوية كانت بالأساس كاتدرائية القديسة هيلانة الكبيرة البيزنطية التي تعود إلى فترة حكم القسطنطينية. وخلال حصار صليبي شديد للمدينة، رد السكانالسنةبقيادة القاضي ابن الخشاب على هذا الحصار بتحويل أربع كنائس إلى مساجد في أوائل القرن السادس/ الثاني عشر. وقد كانت إضافةمحرابإلى جدار يواجه القبلة للدلالة على اتجاه الصلاة هي الطريقة المختارة لتحويل المبنى.عندما دخلت حلب تحت حكم نور الدين، تابع ما بدأه ابن الخشاب، وحول المسجد إلىمدرسةدينية سماهاالمدرسةالحلاوية عام 543/ 1149. وتدلالكتاباتعلى المبنى على ميل نور الدين نحو التقوى والعدل والجهاد خلال فترة من الصراع مع الصليبيين.يقعمحرابالمدرسةالحلاوية على الجدار الجنوبي لغرفة صغيرة واقعة بجانبحرمالصلاة الشمالي في المدرسة، ويعود المحراب إلى فترة حكم الناصر يوسف الأيوبي، وله تاريخ هام هو الآخر، فقد أمر بوضعه المؤرخ والقاضي والشاعر والخطاط في حلب، كمال الدين بن العديم. ويعتبر قطعة مميزة لأعمال الخشب والخط العربيين. المحراب المتقن مستطيل الشكل وله كوة مركزية منحنية، ارتفاعه 4.5م وعرضه 3.5م، وهو مصنوع من خشب الصنوبر الحلبي. النماذج الزخرفية المنحوتة بشكل متقن بخطوط متداخلة تعطي سطحاً مميزاً مغطى كلياً بحقول هندسية ونجمية محاطة بأشرطة كتابية وزهرية.أعلى كوة المحراب محاط بزوج من التصاميم المحفورة شبه المثلثة تتضمن نجوماً متعددة الرؤوس، هي محاطة بكتابة بالخطالنسخيالأتابكيتذكر السورة رقم 24 منالقرآنوهي سورة النور، وداخل الكوةكتابةقرآنية أخرى من السورة رقم 56 بالخطالكوفيالأتابكي.المحراب محاط بكامله بإطار عرضه 12سم، وهو منقوش بألقاب الحاكم الناصر يوسف مما يذكر بأسلوب نور الدين الديني والجهادي. تذكرالكتابةأيضاً اسم الراعي ابن العديم، والمشرف والي حلب عمر بن أحمد، وتؤرخ عملية تصنيع المحراب في عام 643/ 1245، أي أنه إضافة أيوبية تقع ضمن روح رعاية نور الدين لبناءالمدارسقبل قرن. ومن الممكن أيضاً أن يعود المحراب إلى فترة نور الدين، وأنه قد تم ترميمه خلال حكم الناصر يوسف بإضافة إطار جديد يحملكتابةالقرن الثالث عشر.هناكمحرابآخر مشابه لهذا المحراب كان موجوداً فيجامعنور الدين فيقلعةحلب، لكنه دمر أو نقل خلال فترة الانتداب الفرنسي.
Örnek Metin	Zena Takieddine, Samer Abd al-Ghafour "محراب المدرسة الحلاوية" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;sy;Mon01;5;ar
Dönem/Hanedan	الزنكيون/ الأتابكة والأيوبيون
Yapının Banisi	نور الدين محمود بن زنكي، المتوفى عام 569/ 1174، الناصر يوسف، المتوفى عام 659/ 1261. راعي المحراب هو كمال الدين بن العديم، وزير الناصر يوسف، المتوفى عام 660/ 1262، وقد كان أيضاً مؤرخاً لحلب، ومعلماً في المدرسة. وقد أشرف على تنفيذ المحراب الوالي المحلي عمر بن أحمد.
Yapının Tarihleme Yöntemi	تاريخ تصنيع المحراب هو عام 643 (1245) كما تدل عليه الكتابة على الإطار وقد يكون قد تم ترميمه خلال هذا التاريخ، أما تصنيعه فقد تم حوالي عام 543/ 1149، كما تدل الكتابة على مدخل المدرسة.
Seçilmiş Kaynaklar	خير الدين الأسدي،أحياء حلب وأسواقها، دمشق 1984، ص. 179-181.محمد أسعد طلس،الآثار الإسلامية والتاريخية في حلب، دمشق 1957، ص. 63-64.كامل الغزي،نهر الذهب في تاريخ حلب، حلب 1923-1926، ص. 289-290.- Ettinghausen, R., Grabar, O., and Jenkins-Madina, M.,Islamic Art and Architecture 650–1250, New.Haven, 2001, pp.231–2; fig. 376- Herzfeld, E., “Matériaux pour un Corpus Inscriptionum Arabicarum: Syrie du Nord”, Part 2:Inscriptions.et monuments d'Alep, Vol. 2, Cairo, 1954–6, p.217–18

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

محراب المدرسة الحلاوية

(محراب المدرسة الحلاوية)

Yazar أبو الحسن بن محمد الحراني (من حران الواقعة شمال بلاد الرافدين). عبد الله بن أحمد النجار، وكلا الحرفيين غير معروف.

Yazar Orijinal أبو الحسن بن محمد الحراني من حران الواقعة شمال بلاد الرافدين عبد الله بن أحمد النجار، وكلا الحرفيين غير معروف

Basım Tarihi المدرسة: 543/1149؛ المحراب: 643/ 1245

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Museum With No Frontiers

Kayıt Numarası monument;ISL;sy;Mon01;5;ar

Lokasyon غرب الجامع الكبير, حلب, سوريا

Tarih المدرسة: 543/1149؛ المحراب: 643/ 1245

Notlar يعتبر المحراب مثالاً جميلاً للخشبيات الحلبية. وللمبنى الذي يضمه تاريخ هام، فالمدرسة الحلاوية كانت بالأساس كاتدرائية القديسة هيلانة الكبيرة البيزنطية التي تعود إلى فترة حكم القسطنطينية. وخلال حصار صليبي شديد للمدينة، رد السكانالسنةبقيادة القاضي ابن الخشاب على هذا الحصار بتحويل أربع كنائس إلى مساجد في أوائل القرن السادس/ الثاني عشر. وقد كانت إضافةمحرابإلى جدار يواجه القبلة للدلالة على اتجاه الصلاة هي الطريقة المختارة لتحويل المبنى.عندما دخلت حلب تحت حكم نور الدين، تابع ما بدأه ابن الخشاب، وحول المسجد إلىمدرسةدينية سماهاالمدرسةالحلاوية عام 543/ 1149. وتدلالكتاباتعلى المبنى على ميل نور الدين نحو التقوى والعدل والجهاد خلال فترة من الصراع مع الصليبيين.يقعمحرابالمدرسةالحلاوية على الجدار الجنوبي لغرفة صغيرة واقعة بجانبحرمالصلاة الشمالي في المدرسة، ويعود المحراب إلى فترة حكم الناصر يوسف الأيوبي، وله تاريخ هام هو الآخر، فقد أمر بوضعه المؤرخ والقاضي والشاعر والخطاط في حلب، كمال الدين بن العديم. ويعتبر قطعة مميزة لأعمال الخشب والخط العربيين. المحراب المتقن مستطيل الشكل وله كوة مركزية منحنية، ارتفاعه 4.5م وعرضه 3.5م، وهو مصنوع من خشب الصنوبر الحلبي. النماذج الزخرفية المنحوتة بشكل متقن بخطوط متداخلة تعطي سطحاً مميزاً مغطى كلياً بحقول هندسية ونجمية محاطة بأشرطة كتابية وزهرية.أعلى كوة المحراب محاط بزوج من التصاميم المحفورة شبه المثلثة تتضمن نجوماً متعددة الرؤوس، هي محاطة بكتابة بالخطالنسخيالأتابكيتذكر السورة رقم 24 منالقرآنوهي سورة النور، وداخل الكوةكتابةقرآنية أخرى من السورة رقم 56 بالخطالكوفيالأتابكي.المحراب محاط بكامله بإطار عرضه 12سم، وهو منقوش بألقاب الحاكم الناصر يوسف مما يذكر بأسلوب نور الدين الديني والجهادي. تذكرالكتابةأيضاً اسم الراعي ابن العديم، والمشرف والي حلب عمر بن أحمد، وتؤرخ عملية تصنيع المحراب في عام 643/ 1245، أي أنه إضافة أيوبية تقع ضمن روح رعاية نور الدين لبناءالمدارسقبل قرن. ومن الممكن أيضاً أن يعود المحراب إلى فترة نور الدين، وأنه قد تم ترميمه خلال حكم الناصر يوسف بإضافة إطار جديد يحملكتابةالقرن الثالث عشر.هناكمحرابآخر مشابه لهذا المحراب كان موجوداً فيجامعنور الدين فيقلعةحلب، لكنه دمر أو نقل خلال فترة الانتداب الفرنسي.

Örnek Metin Zena Takieddine, Samer Abd al-Ghafour "محراب المدرسة الحلاوية" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;sy;Mon01;5;ar

Dönem/Hanedan الزنكيون/ الأتابكة والأيوبيون

Yapının Banisi نور الدين محمود بن زنكي، المتوفى عام 569/ 1174، الناصر يوسف، المتوفى عام 659/ 1261. راعي المحراب هو كمال الدين بن العديم، وزير الناصر يوسف، المتوفى عام 660/ 1262، وقد كان أيضاً مؤرخاً لحلب، ومعلماً في المدرسة. وقد أشرف على تنفيذ المحراب الوالي المحلي عمر بن أحمد.

Yapının Tarihleme Yöntemi تاريخ تصنيع المحراب هو عام 643 (1245) كما تدل عليه الكتابة على الإطار وقد يكون قد تم ترميمه خلال هذا التاريخ، أما تصنيعه فقد تم حوالي عام 543/ 1149، كما تدل الكتابة على مدخل المدرسة.

Seçilmiş Kaynaklar خير الدين الأسدي،أحياء حلب وأسواقها، دمشق 1984، ص. 179-181.محمد أسعد طلس،الآثار الإسلامية والتاريخية في حلب، دمشق 1957، ص. 63-64.كامل الغزي،نهر الذهب في تاريخ حلب، حلب 1923-1926، ص. 289-290.- Ettinghausen, R., Grabar, O., and Jenkins-Madina, M.,Islamic Art and Architecture 650–1250, New.Haven, 2001, pp.231–2; fig. 376- Herzfeld, E., “Matériaux pour un Corpus Inscriptionum Arabicarum: Syrie du Nord”, Part 2:Inscriptions.et monuments d'Alep, Vol. 2, Cairo, 1954–6, p.217–18