الجامع الكبير
(الجامع الكبير)

İsim	الجامع الكبير
İsim Orijinal	الجامع الكبير
Basım Tarihi:	590 هجري / 1136 ميلادي
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Kayıt Numarası	monument;ISL;dz;Mon01;1;ar
Lokasyon	تلمسان, الجزائر
Tarih	590 هجري / 1136 ميلادي
Notlar	ينتظمجامعتلمسان الكبير، على شاكلةالجوامعالمغاربية المرابطية الأخرى، في تصميم يعتمد البلاطات المتعامدة مع حائط "القبلة"، وصحن مستطيل الشكل محاط بأروقة على الجانبين الصغيرين؛ ويمثّل النموذج المغاربي الأول للعمارة الدينيّة. المخطّط الأصلي (الذي لم يكن يحتوي على الرواقين الجديدين اللذين يتقدمان المئذنة) عبارة عن مستطيل، مقطوع بمساحة مثلّثة في جزئه الشمالي الغربي. يقارب طول المجموع 55 متراً وعرضُه أقلّ من هذا القياس بقليل.قسمت قاعة الصلاة إلى ثلاث عشر بلاطة، تشكّل سبع منها امتداداً لبلاطات قاعة الصلاة، وتؤطّر الصحن من جهتين (أربع من جهة وثلاث من الأخرى).تعلو المدخل "سدّة" يردّد منها "العيّاط" صدى أدعية الإمام.غُطيت كل بلاطة بسقف من القرميد مكون من سطحين مزدوجين. تستند عوارض الهيكل الخشبي على وصلات حاملة نُحِتت عليها زخرفة نباتيّة؛ وغطيت قبّتا البلاطة الوسطى بسقوف من القرميد رباعية السطوح. وكما هو الشأن فيالجامعالكبير في الجزائر، فإنّ رصانة شبه تقشّفيّة تُبرِز وبقوّة المناطق المزخرفة التي تتلخّص في الممر الرئيسي وفي المحراب الذي يفضي إليه. يُشار إلى بداية هذا الممر الذي ينطلق من الصحن بعقد متعدّد الفصوص، أعلى من بقيّة العقود؛ وتم قطع الإيقاع المنتظم للدعامات: أسكوبان يسبقان " المحراب" يقطعهما عمودان من الرخام، بينما نرى في الدعامات التالية، عقداً ذو إكليليّات وشرّافات يتجاوز البلاطة. زُين "المحراب" تزيينا غنيا: يستند عقد فتحة المشكاة، الكامل الاستدارة والمتجاوز، على نصفي عمودين صغيرين من الرخام. وتشعّ خلف القنطرة صنجات تحمل زخرفة على شكل غصنيّات يحيط بها عقد ذو إكليليّات. ويبرز قرصا شمعدان على جانبي هذه الهالة فوق أرضيّة ركنيتي العقد الزاخرة بالتزاويق. يحيط بالعقد وركنيتيه إفريز ذو زوايا قائمة يحمل نقيشة كتابية بأحرف كوفيّة. ويجري إفريز من أوراق الأقنثة فوق الشريط الأفقي، يرتبط عبر إطار بشريط من العقود الصمّاء الثلاثيّة الفصوص الذي يتوّج المجموع.وتقوم في مقدّمة "المحراب" قبّة رائعة، مخرّمة بتعاريق متشابكة تنشر شفيفاً من ضوء النهار.
Örnek Metin	Ali Lafer "الجامع الكبير" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;dz;Mon01;1;ar
Dönem/Hanedan	الفترة المرابطية، 454 - 541 هجري / 1062 – 1147 ميلادي
Yapının Banisi	يوسف ابن تشفين.
Yapının Tarihleme Yöntemi	بالاستناد إلى تحليل الأسلوب وبالمقارنة مع الجامع الكبير في الجزائر. ويؤرّخه ج. مارسي بقوله: "مثل أخيه الجزائري، حوالي عام 1070". ولكن نقيشة كتابيّة ترجع لعام 590 هجري / 1136 ميلادي على "المحراب" تأتي لتعارض هذا التحليل، وتدفع ج. مارسي إلى القول بأن هذه السنة قد تكون تاريخ ترميم وتزيين الجامع.
Seçilmiş Kaynaklar	- Bourouiba, R.,Apports de l'Algérie à l'architecture arabo-islamique, Alger, 1986.- Bourouiba, R.,L'art religieux musulman en Algérie, Alger, 1973.- Marçais, G.,Tlemcen, coll. “Les villes d'art célèbres”, Paris, 1950 ; Blida, 2004.

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

الجامع الكبير

(الجامع الكبير)

Basım Tarihi 590 هجري / 1136 ميلادي

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Museum With No Frontiers

Kayıt Numarası monument;ISL;dz;Mon01;1;ar

Lokasyon تلمسان, الجزائر

Tarih 590 هجري / 1136 ميلادي

Notlar ينتظمجامعتلمسان الكبير، على شاكلةالجوامعالمغاربية المرابطية الأخرى، في تصميم يعتمد البلاطات المتعامدة مع حائط "القبلة"، وصحن مستطيل الشكل محاط بأروقة على الجانبين الصغيرين؛ ويمثّل النموذج المغاربي الأول للعمارة الدينيّة. المخطّط الأصلي (الذي لم يكن يحتوي على الرواقين الجديدين اللذين يتقدمان المئذنة) عبارة عن مستطيل، مقطوع بمساحة مثلّثة في جزئه الشمالي الغربي. يقارب طول المجموع 55 متراً وعرضُه أقلّ من هذا القياس بقليل.قسمت قاعة الصلاة إلى ثلاث عشر بلاطة، تشكّل سبع منها امتداداً لبلاطات قاعة الصلاة، وتؤطّر الصحن من جهتين (أربع من جهة وثلاث من الأخرى).تعلو المدخل "سدّة" يردّد منها "العيّاط" صدى أدعية الإمام.غُطيت كل بلاطة بسقف من القرميد مكون من سطحين مزدوجين. تستند عوارض الهيكل الخشبي على وصلات حاملة نُحِتت عليها زخرفة نباتيّة؛ وغطيت قبّتا البلاطة الوسطى بسقوف من القرميد رباعية السطوح. وكما هو الشأن فيالجامعالكبير في الجزائر، فإنّ رصانة شبه تقشّفيّة تُبرِز وبقوّة المناطق المزخرفة التي تتلخّص في الممر الرئيسي وفي المحراب الذي يفضي إليه. يُشار إلى بداية هذا الممر الذي ينطلق من الصحن بعقد متعدّد الفصوص، أعلى من بقيّة العقود؛ وتم قطع الإيقاع المنتظم للدعامات: أسكوبان يسبقان " المحراب" يقطعهما عمودان من الرخام، بينما نرى في الدعامات التالية، عقداً ذو إكليليّات وشرّافات يتجاوز البلاطة. زُين "المحراب" تزيينا غنيا: يستند عقد فتحة المشكاة، الكامل الاستدارة والمتجاوز، على نصفي عمودين صغيرين من الرخام. وتشعّ خلف القنطرة صنجات تحمل زخرفة على شكل غصنيّات يحيط بها عقد ذو إكليليّات. ويبرز قرصا شمعدان على جانبي هذه الهالة فوق أرضيّة ركنيتي العقد الزاخرة بالتزاويق. يحيط بالعقد وركنيتيه إفريز ذو زوايا قائمة يحمل نقيشة كتابية بأحرف كوفيّة. ويجري إفريز من أوراق الأقنثة فوق الشريط الأفقي، يرتبط عبر إطار بشريط من العقود الصمّاء الثلاثيّة الفصوص الذي يتوّج المجموع.وتقوم في مقدّمة "المحراب" قبّة رائعة، مخرّمة بتعاريق متشابكة تنشر شفيفاً من ضوء النهار.

Örnek Metin Ali Lafer "الجامع الكبير" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;dz;Mon01;1;ar

Dönem/Hanedan الفترة المرابطية، 454 - 541 هجري / 1062 – 1147 ميلادي

Yapının Banisi يوسف ابن تشفين.

Yapının Tarihleme Yöntemi بالاستناد إلى تحليل الأسلوب وبالمقارنة مع الجامع الكبير في الجزائر. ويؤرّخه ج. مارسي بقوله: "مثل أخيه الجزائري، حوالي عام 1070". ولكن نقيشة كتابيّة ترجع لعام 590 هجري / 1136 ميلادي على "المحراب" تأتي لتعارض هذا التحليل، وتدفع ج. مارسي إلى القول بأن هذه السنة قد تكون تاريخ ترميم وتزيين الجامع.

Seçilmiş Kaynaklar - Bourouiba, R.,Apports de l'Algérie à l'architecture arabo-islamique, Alger, 1986.- Bourouiba, R.,L'art religieux musulman en Algérie, Alger, 1973.- Marçais, G.,Tlemcen, coll. “Les villes d'art célèbres”, Paris, 1950 ; Blida, 2004.