كنيسة سانتا مارية دي لا فيجا | Kütüphane.osmanlica.com

كنيسة سانتا مارية دي لا فيجا
(كنيسة سانتا مارية دي لا فيجا)

İsim كنيسة سانتا مارية دي لا فيجا
İsim Orijinal كنيسة سانتا مارية دي لا فيجا
Basım Tarihi: حوالي 1208
Tür Diğer
Dil Belirlenmemiş dil
Dijital Evet
Yazma Hayır
Kütüphane: Museum With No Frontiers
Kayıt Numarası monument;ISL;es;Mon01;33;ar
Lokasyon طورو (زامورا), اسبانيا
Tarih حوالي 1208
Notlar كنيسة ذات بلاطة واحدة، فسيحة بما فيه الكفاية، وذات عقود مزدوجة رشيقة، باستثناء الترس – أملس وقد لايكون قديماً – وصدر الكنيسة ذو المحراب الواحد. الزخرفة الداخلية والخارجية للجدران منتظمة إلا في منطقة الصدر؛ وترتكز على نظامٍ من العقود المصمتة كاملة الاستدارة، تعلوها شرائط مسطحة مستمرة بعموديات فوق المفاتيح. يِؤدي بروز تزييني من الآجر على شكلحليةمقعرة إلى ما قبل السقف؛ ويؤثر اختلاف أبعاد العقود، بالرغم من احتفاظها بالتخطيط المشار إليه، تأثيراً زخرفياً على الواجهات الخارجية للأسكوب المستقيم – ثلاثة عقود – وللصدر – سبعة عقود. وبداخل العقد الثاني والعقد الرابع والعقد السادس للصدر تنفتح نوافذ على شكل فتحات رمي، منعزلة عن المجموعة بواسطة عقد جديد كامل الاستدارة. ولأبواب الجوانب العديدُ من العقود المنكسرة والوسادات البارزة؛ إلا أن الباب الذي يطابق الجدار الأيسر، والمرمم كثيراً، ويأخذ شكل عقد منكسر ذو ثلاث فقرات، يقطع زخرفة العقد الذي ينفتح فيه.يُقدم الداخل تخطيطاً زخرفياً مبسطاً، مع مستويين من العقود المصمتة. يجري فوق العقود شريط مسطح من الخطوط العمودية التي يرتكز فوقها غطاء القبو المدبب. أما غطاء الصدر فنصف دائري ويتخذ شكل قبو ربع أسطواني بعقود من النوع نفسه الذي يتواجد في الأبواب. وطبقاً للتخطيط التقليدي لكنائس طورو، أُحيطَ العقدُ الاحتفالي بإطار مع ساكف من العموديات؛ وبالتالي، فإننا نتواجد في كنيسة مستوحاة من كنيسة سان لورينزو، التي شكلت نقطة مرجعية للكنائس المبنية في مقاطعة طورو. قطع الآجر المستعملة في البناء ضخمة ومتفاوتة الأحجام، ويصل طول بعضها إلى 69 سم. وبالرغم من هذا كله، فإن الشيء الذي يُهيمن هو الإحساسُ بتناسق البناء ذي الأشكال البسيطة والمتوازنة.وخلال فترة الملوك الكاثوليكيين (1479 – 1504)، جرى رسمُ مَشاهدَ يدورُ موضوعُها حول تتويج العذراء، رفقة جماعات من الملائكة الموسيقيين والملائكة المقربين، وهي شهاداتطرازفلاماني. كما تشير نقيشة تجري على طول الإفريز إلىحليةقام ببنائها دون رودريجو دي أولوا ودونا ألدونزا من قشتالة عام 1481؛ وهي دلائل تُنبئُ كلُّها عن تغير الأفكار الفنية في نهاية العصر الوسيط.
Örnek Metin Ángela Franco "كنيسة سانتا مارية دي لا فيجا" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;es;Mon01;33;ar
Dönem/Hanedan فترة المدجنين
Yapının Tarihleme Yöntemi عندنا معلومات حول تكريس هذا المنسك حوالي عام 1208، أو من الممكن قبل ذلك، من طرف أسقف زامورا مارتان، بحضور مارتان سانشيز، الأمير الكبير لليون، ورهبان آخرين مستضافين من القدس، الذين تعود ملكية الكنيسة إليهم.
Seçilmiş Kaynaklar - Gómez Moreno, M.,Catálogo monumental de España. Provincia de Zamora, Madrid, 1927 (éd. fac-similé : León, 1980), I, pp. 216-217, II, planches 260-261.- Lavado Paradinas, P., “Iglesia de San Lorenzo”,El arte mudéjar. La estética islámica en el arte cristiano, Madrid, 2000, pp. 189-190.Valdés Fernández, M.,Arquitectura mudéjar en León y Castilla, Léon, 1981, pp. 174-177.-- Valdés Fernández, M., “Arte de los siglos XII al XV y Cultura Mudéjar”, Historia del Arte de Castilla y León, t. IV:Arte Mudéjar, Valladolid, 1994, pp. 101-102.
Kaynağa git Museum With No Frontiers Museum With No Frontiers
Museum With No Frontiers Museum With No Frontiers
Kaynağa git

كنيسة سانتا مارية دي لا فيجا

(كنيسة سانتا مارية دي لا فيجا)
Basım Tarihi حوالي 1208
Tür Diğer
Dil Belirlenmemiş dil
Dijital Evet
Yazma Hayır
Kütüphane Museum With No Frontiers
Kayıt Numarası monument;ISL;es;Mon01;33;ar
Lokasyon طورو (زامورا), اسبانيا
Tarih حوالي 1208
Notlar كنيسة ذات بلاطة واحدة، فسيحة بما فيه الكفاية، وذات عقود مزدوجة رشيقة، باستثناء الترس – أملس وقد لايكون قديماً – وصدر الكنيسة ذو المحراب الواحد. الزخرفة الداخلية والخارجية للجدران منتظمة إلا في منطقة الصدر؛ وترتكز على نظامٍ من العقود المصمتة كاملة الاستدارة، تعلوها شرائط مسطحة مستمرة بعموديات فوق المفاتيح. يِؤدي بروز تزييني من الآجر على شكلحليةمقعرة إلى ما قبل السقف؛ ويؤثر اختلاف أبعاد العقود، بالرغم من احتفاظها بالتخطيط المشار إليه، تأثيراً زخرفياً على الواجهات الخارجية للأسكوب المستقيم – ثلاثة عقود – وللصدر – سبعة عقود. وبداخل العقد الثاني والعقد الرابع والعقد السادس للصدر تنفتح نوافذ على شكل فتحات رمي، منعزلة عن المجموعة بواسطة عقد جديد كامل الاستدارة. ولأبواب الجوانب العديدُ من العقود المنكسرة والوسادات البارزة؛ إلا أن الباب الذي يطابق الجدار الأيسر، والمرمم كثيراً، ويأخذ شكل عقد منكسر ذو ثلاث فقرات، يقطع زخرفة العقد الذي ينفتح فيه.يُقدم الداخل تخطيطاً زخرفياً مبسطاً، مع مستويين من العقود المصمتة. يجري فوق العقود شريط مسطح من الخطوط العمودية التي يرتكز فوقها غطاء القبو المدبب. أما غطاء الصدر فنصف دائري ويتخذ شكل قبو ربع أسطواني بعقود من النوع نفسه الذي يتواجد في الأبواب. وطبقاً للتخطيط التقليدي لكنائس طورو، أُحيطَ العقدُ الاحتفالي بإطار مع ساكف من العموديات؛ وبالتالي، فإننا نتواجد في كنيسة مستوحاة من كنيسة سان لورينزو، التي شكلت نقطة مرجعية للكنائس المبنية في مقاطعة طورو. قطع الآجر المستعملة في البناء ضخمة ومتفاوتة الأحجام، ويصل طول بعضها إلى 69 سم. وبالرغم من هذا كله، فإن الشيء الذي يُهيمن هو الإحساسُ بتناسق البناء ذي الأشكال البسيطة والمتوازنة.وخلال فترة الملوك الكاثوليكيين (1479 – 1504)، جرى رسمُ مَشاهدَ يدورُ موضوعُها حول تتويج العذراء، رفقة جماعات من الملائكة الموسيقيين والملائكة المقربين، وهي شهاداتطرازفلاماني. كما تشير نقيشة تجري على طول الإفريز إلىحليةقام ببنائها دون رودريجو دي أولوا ودونا ألدونزا من قشتالة عام 1481؛ وهي دلائل تُنبئُ كلُّها عن تغير الأفكار الفنية في نهاية العصر الوسيط.
Örnek Metin Ángela Franco "كنيسة سانتا مارية دي لا فيجا" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;es;Mon01;33;ar
Dönem/Hanedan فترة المدجنين
Yapının Tarihleme Yöntemi عندنا معلومات حول تكريس هذا المنسك حوالي عام 1208، أو من الممكن قبل ذلك، من طرف أسقف زامورا مارتان، بحضور مارتان سانشيز، الأمير الكبير لليون، ورهبان آخرين مستضافين من القدس، الذين تعود ملكية الكنيسة إليهم.
Seçilmiş Kaynaklar - Gómez Moreno, M.,Catálogo monumental de España. Provincia de Zamora, Madrid, 1927 (éd. fac-similé : León, 1980), I, pp. 216-217, II, planches 260-261.- Lavado Paradinas, P., “Iglesia de San Lorenzo”,El arte mudéjar. La estética islámica en el arte cristiano, Madrid, 2000, pp. 189-190.Valdés Fernández, M.,Arquitectura mudéjar en León y Castilla, Léon, 1981, pp. 174-177.-- Valdés Fernández, M., “Arte de los siglos XII al XV y Cultura Mudéjar”, Historia del Arte de Castilla y León, t. IV:Arte Mudéjar, Valladolid, 1994, pp. 101-102.
Museum With No Frontiers
Museum With No Frontiers yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.