حي إسلامي
(حي إسلامي)

İsim	حي إسلامي
İsim Orijinal	حي إسلامي
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Kayıt Numarası	monument;ISL;pt;Mon01;9;ar
Lokasyon	ميرطولا؛ باجة, البرتغال
Notlar	تم بناء الحي الإسلامي في نهاية القرن 6 الهجري / 12 الميلادي فوق مصطبة شيّدت خلال الفترة البيزنطية. بدءاً من التنقيبات التي جرت في 1987، اكتُشفت ضمن الألكاشوفا (القصبة) في ميرطولا مجموعة وفيرة من المواد التي تعود إلى الفترة الإسلامية، بالإضافة إلى أطلال معمارية تمتد من الفترة الرومانية (القرن الأول) حتى فترة استردادالمدينة(القرن 6 الهجري / 13 الميلادي). لكن العنصر الأكثر أهمية يظل هذه المجموعة العمرانية التي تم الكشف فيها عن مايقارب عشرةبيوتسكنية. تقدم هذه الأخيرة حلولا معمارية مشتركة بينالعالمالعمراني المتوسطي: تتوزع حول صحن مركزي مكشوف عدة غرف لها وظائف محددة (قاعات، مخادع للنوم، مطابخ مراحيض، إلخ). وفي التراكب المعقد للبنى التي نجمت عن التداخلات الأثرية العمرانية المتلاحقة، يمكن أن نر بقايا شوارع وتمديدات صحية وتبليطية تدلّ على آخر فترة كانت فيهاالقصبةالإسلامية مأهولة.تمتد هذه المجموعة العمرانية فوق مساحة تقارب 400 متر مربع، يتوزع فيها ماينوف عن ثلاثين بيتاً سكنياً. وقد تم الكشف حتى اليوم عن أطلال مايقارب خمسة عشر منزلاً، من بينها تسعة منازل كاملة مقاييسها المساحية واضحة، إذ تنتظم حول صحن مركزي مكشوف، وهوجزءيدل بشكل قاطع عن تصور الفراغ المسكون، كما يشهد على العادات الثقافية لساكنته. وعلى الرغم من التباين الواضح في الوضع الاقتصادي للسكان (وهو ما يتجلى في مساحة المساكن أو في درجات الإنجاز النهائي للبيوت، فبعضها يبدو منمقا، وبعضها الآخر يعتمد حلولاً أكثر بساطة وأقل كلفة)، فإن الترتيب الوظيفي للمنزل لايختلف كثيراً في توجهاته.لم يكشف البحث التاريخي الأثري الجاري عن مجموعة من المعلومات الأساسية لدراسة التنظيم العمراني للموقع أو عمارةالبيوتفقط، وإنما قدم أيضاً عناصر تسمح بمقاربة أولى للحياة اليومية لسكان ميرطولا في الفترة الإسلامية: أدوات العمل وآلات الموسيقى وقطع الألعاب والأواني المنزلية المستخدمة في المطبخ أو على المائدة والعادات الغذائية… وهكذا أُعيد تشكيل القطع المتناثرة للحياة اليومية للسكان كما كانت قبل ثمانية قرون في هذه الألكاشوفا.
Örnek Metin	Santiago Macias "حي إسلامي" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;pt;Mon01;9;ar
Dönem/Hanedan	الفترة الموحدية، الربع الأخير من القرن 6 الهجري / القرن 12 الميلادي
Yapının Tarihleme Yöntemi	تم تأريخ الحي الإسلامي في ميرطولا انطلاقاً من التحليلات الأسلوبية (مقارنة مع مجموعات أخرى سكنية من نفس الفترة في الأندلس مثل بيتشينا، شالتيش، سييزا إلخ…). وقد تأكد هذا التأريخ من خلال التحديد الأثري للطبقات الأثرية التي كشفت في موقع الحي المهجور عن مجموعة وفيرة من الخزف تعود للفترة الموحدية.
Seçilmiş Kaynaklar	- .Macias, S.,Mértola Islâmica, Mértola, 1996

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

حي إسلامي

(حي إسلامي)

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Museum With No Frontiers

Kayıt Numarası monument;ISL;pt;Mon01;9;ar

Lokasyon ميرطولا؛ باجة, البرتغال

Notlar تم بناء الحي الإسلامي في نهاية القرن 6 الهجري / 12 الميلادي فوق مصطبة شيّدت خلال الفترة البيزنطية. بدءاً من التنقيبات التي جرت في 1987، اكتُشفت ضمن الألكاشوفا (القصبة) في ميرطولا مجموعة وفيرة من المواد التي تعود إلى الفترة الإسلامية، بالإضافة إلى أطلال معمارية تمتد من الفترة الرومانية (القرن الأول) حتى فترة استردادالمدينة(القرن 6 الهجري / 13 الميلادي). لكن العنصر الأكثر أهمية يظل هذه المجموعة العمرانية التي تم الكشف فيها عن مايقارب عشرةبيوتسكنية. تقدم هذه الأخيرة حلولا معمارية مشتركة بينالعالمالعمراني المتوسطي: تتوزع حول صحن مركزي مكشوف عدة غرف لها وظائف محددة (قاعات، مخادع للنوم، مطابخ مراحيض، إلخ). وفي التراكب المعقد للبنى التي نجمت عن التداخلات الأثرية العمرانية المتلاحقة، يمكن أن نر بقايا شوارع وتمديدات صحية وتبليطية تدلّ على آخر فترة كانت فيهاالقصبةالإسلامية مأهولة.تمتد هذه المجموعة العمرانية فوق مساحة تقارب 400 متر مربع، يتوزع فيها ماينوف عن ثلاثين بيتاً سكنياً. وقد تم الكشف حتى اليوم عن أطلال مايقارب خمسة عشر منزلاً، من بينها تسعة منازل كاملة مقاييسها المساحية واضحة، إذ تنتظم حول صحن مركزي مكشوف، وهوجزءيدل بشكل قاطع عن تصور الفراغ المسكون، كما يشهد على العادات الثقافية لساكنته. وعلى الرغم من التباين الواضح في الوضع الاقتصادي للسكان (وهو ما يتجلى في مساحة المساكن أو في درجات الإنجاز النهائي للبيوت، فبعضها يبدو منمقا، وبعضها الآخر يعتمد حلولاً أكثر بساطة وأقل كلفة)، فإن الترتيب الوظيفي للمنزل لايختلف كثيراً في توجهاته.لم يكشف البحث التاريخي الأثري الجاري عن مجموعة من المعلومات الأساسية لدراسة التنظيم العمراني للموقع أو عمارةالبيوتفقط، وإنما قدم أيضاً عناصر تسمح بمقاربة أولى للحياة اليومية لسكان ميرطولا في الفترة الإسلامية: أدوات العمل وآلات الموسيقى وقطع الألعاب والأواني المنزلية المستخدمة في المطبخ أو على المائدة والعادات الغذائية… وهكذا أُعيد تشكيل القطع المتناثرة للحياة اليومية للسكان كما كانت قبل ثمانية قرون في هذه الألكاشوفا.

Örnek Metin Santiago Macias "حي إسلامي" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;pt;Mon01;9;ar

Dönem/Hanedan الفترة الموحدية، الربع الأخير من القرن 6 الهجري / القرن 12 الميلادي

Yapının Tarihleme Yöntemi تم تأريخ الحي الإسلامي في ميرطولا انطلاقاً من التحليلات الأسلوبية (مقارنة مع مجموعات أخرى سكنية من نفس الفترة في الأندلس مثل بيتشينا، شالتيش، سييزا إلخ…). وقد تأكد هذا التأريخ من خلال التحديد الأثري للطبقات الأثرية التي كشفت في موقع الحي المهجور عن مجموعة وفيرة من الخزف تعود للفترة الموحدية.

Seçilmiş Kaynaklar - .Macias, S.,Mértola Islâmica, Mértola, 1996