محمل
(محمل)

İsim	محمل
İsim Orijinal	محمل
Basım Tarihi:	القرن ال 19
Basım Yeri	- متحف الشيخ فيصل بن قاسم ال ثاني
Konu	خشب: نحت
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Fiziksel Boyutlar	طول: 398 سم عرض: 85 سم ارتفاع: 110 سم
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Demirbaş Numarası	FBQ.HH.523
Kayıt Numarası	object;EPM;qt;Mus22;5;ar
Lokasyon	متحف الشيخ فيصل بن قاسم ال ثاني
Tarih	القرن ال 19
Notlar	المحملالمعروض عبارة عنمقصورةخشبية مُثبّتة على أعمدة خشبية كبيرة مع أرضية منسوجة وسقف مُقوّس. فضلا عن ذلك، تتنوّع الزخارف المنقوشة لأستعراض مكانة السلطة الملكية .وحدهم الرجال من طوائف معينة أو الفيلة هم من باستطاعتهم حمل الهوادج التي تنقل أفراد العائلة الملكية في رحلات طويلة أو العرائس إلى حفلات الزفاف.عادة هذا النوع منالمحمليُغطى لستر الركاب من نظرات الغرباء، كما أنها تُشير إلى أن المستخدمين هم من علية القوم وأصحاب الثروات .في جميع أنحاء شبه الجزيرة العربية، يُطلق علىالمحملاسم "هودج" الذي يحمل نساء البدو على ظهر الجمل، وغالبا ما يقع ذكره في أشعار قبيلة بنو مرّة. أما اليوم، فيمكن اعتبارالمحملبمثابة النسخة القديمة من السيارات المضادة للرصاص وذات الزجاج المُلوّن التي يركبها أفراد العائلة المالكة وحاشيتهم.
Örnek Metin	Sarah Schroeder "محمل" ضمنإكتشف مجموعات الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;EPM;qt;Mus22;5;ar
Edinim Yöntemi	شراء
Seçilmiş Kaynaklar	Behrens-Abouseif, D., "The Mahmal Legend and the Pilgrimage of the Ladies of the Mamluk Court",Mamluk Studies Review, 1 (1997): 87-96.Ingham, B., "Camel Terminology Among the ĀL Murrah Bedouins",Zeitschrift Für Arabische Linguistik, 22 (1990): 67–78.Opler, M. E., and Shukla, S., "Palanquin Symbolism: The Special Vocabulary of the Palanquin-Bearing Castes of North Central India",The Journal of American Folklore, 81 : 321 (1968): 216–234.Paolini, S., "Palanquins on Camels and Elephants in the Islamic World",Vicino Oriente(2018): 227-240.

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

محمل

(محمل)

Basım Tarihi القرن ال 19

Basım Yeri - متحف الشيخ فيصل بن قاسم ال ثاني

Konu خشب: نحت

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Fiziksel Boyutlar طول: 398 سم عرض: 85 سم ارتفاع: 110 سم

Kütüphane Museum With No Frontiers

Demirbaş Numarası FBQ.HH.523

Kayıt Numarası object;EPM;qt;Mus22;5;ar

Lokasyon متحف الشيخ فيصل بن قاسم ال ثاني

Tarih القرن ال 19

Notlar المحملالمعروض عبارة عنمقصورةخشبية مُثبّتة على أعمدة خشبية كبيرة مع أرضية منسوجة وسقف مُقوّس. فضلا عن ذلك، تتنوّع الزخارف المنقوشة لأستعراض مكانة السلطة الملكية .وحدهم الرجال من طوائف معينة أو الفيلة هم من باستطاعتهم حمل الهوادج التي تنقل أفراد العائلة الملكية في رحلات طويلة أو العرائس إلى حفلات الزفاف.عادة هذا النوع منالمحمليُغطى لستر الركاب من نظرات الغرباء، كما أنها تُشير إلى أن المستخدمين هم من علية القوم وأصحاب الثروات .في جميع أنحاء شبه الجزيرة العربية، يُطلق علىالمحملاسم "هودج" الذي يحمل نساء البدو على ظهر الجمل، وغالبا ما يقع ذكره في أشعار قبيلة بنو مرّة. أما اليوم، فيمكن اعتبارالمحملبمثابة النسخة القديمة من السيارات المضادة للرصاص وذات الزجاج المُلوّن التي يركبها أفراد العائلة المالكة وحاشيتهم.

Örnek Metin Sarah Schroeder "محمل" ضمنإكتشف مجموعات الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;EPM;qt;Mus22;5;ar

Edinim Yöntemi شراء

Seçilmiş Kaynaklar Behrens-Abouseif, D., "The Mahmal Legend and the Pilgrimage of the Ladies of the Mamluk Court",Mamluk Studies Review, 1 (1997): 87-96.Ingham, B., "Camel Terminology Among the ĀL Murrah Bedouins",Zeitschrift Für Arabische Linguistik, 22 (1990): 67–78.Opler, M. E., and Shukla, S., "Palanquin Symbolism: The Special Vocabulary of the Palanquin-Bearing Castes of North Central India",The Journal of American Folklore, 81 : 321 (1968): 216–234.Paolini, S., "Palanquins on Camels and Elephants in the Islamic World",Vicino Oriente(2018): 227-240.