زبدية
(زبدية)

İsim	زبدية
İsim Orijinal	زبدية
Basım Tarihi:	القرن الثامن/ الرابع عشر
Basım Yeri	- المتحف الوطني للفنون الجميلة، استوكهولم الذي أعار القسم الرئيس من المجموعة الإسلامية إلى متحف آثار المتوسط والشرق الأدنى بشكل دائم منذ عام 1982 بهدف إعادة تنظيم مجموعاته المتزايدة
Konu	نحاس أصفر محزز ومطعم بالفضة وبمادة سوداء.
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Fiziksel Boyutlar	الارتفاع: 11.9سم؛ القطر: 23.8سم
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Demirbaş Numarası	NM 0093/1935
Kayıt Numarası	object;ISL;se;Mus01;14;ar
Lokasyon	متحف آثار المتوسط والشرق الأدنى
Tarih	القرن الثامن/ الرابع عشر
Notlar	تتألف الزبدية من قاعدة مستديرة وجوانب مائلة نحو الداخل وحافة شاقولية ضيقة. الزخارف على الجوانب الخارجية مقسمة إلى منطقتين أفقيتين على أساس العناصر الزهرية والهندسية والكتابية. يغطي المنطقة الواسعة العلياكتابةعريضة بالخطالنسخيعلى أرضية من الأرابيسك الملتف المورق، ويقطعها خمس حليات دائرية تحتوي على معينات ضمن حدود من الأرابيسك. تشيرالكتابةإلىأميرمجهول وتعدد الألقاب المعتادة كالملك والسيد والحامي والمدافع عن الحدود أعزه الله. وتظهر البقايا أن الأحرف والعناصر الزهرية كانت مطعمة بالفضة وأن المناطق المقعرة كانت مملوءة بمادة سوداء. لقد تم استعمال الألوان والفضة والأسود لإظهار التصميم. يظهر تحتالكتابةشريط ضيق دون تزيين يضم اسم المالك الأخير وهو القاسم بن أحمد وعام 1093 (1682) محفوراً بأحرف متصلة. يحيط بالزخارف عند القاعدةأرابيسكبأوراق مستدقة الأطراف.الجزءالداخلي من الزبدية أسود بالكامل، وهناك فتحة محفورة في القاع.
Örnek Metin	Friederike Voigt "زبدية" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;se;Mus01;14;ar
Dönem/Hanedan	المماليك
İlk Sahip	المالك الأصلي غير معروف، ولكن الشريط الضيق تحت منطقة الكتابة يظهر اسم المالك الأخير وهو القاسم بن محمد، وهو منقوش بتاريخ 1093 (1682)
Edinim Yöntemi	تقدمة من ولي العهد السويدي الأمير غوستاف أدولف إلى المتحف الوطني عام 1935، وكان قد اشتراها من موريس ناهمان في القاهرة قبل سنة من الإهداء.
Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi	كان شكل الزبدية والكتابة دارجين بين الأمراء المماليك خلال القرن الثامن/ الرابع عشر في مصر وسوريا. ويبدو أن الزخارف التصويرية قد فقدت شعبيتها في نهاية القرن السابع/ الثالث عشر وبدايات الثامن/ الرابع عشر لصالح الكتابات الواضحة بالخط النسخي التي تعدد ألقاب السلاطين أو الأمراء.
Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi	للآنية شكل الزبادي المملوكية التقليدي، وقد كان شكل الزبدية وكتابتها دارجين بين الأمراء المماليك خلال القرن الثامن/ الرابع عشر في مصر وسوريا.
Seçilmiş Kaynaklar	- .Allan, J. W.,Islamic Metalwork: The Nuhad Es-Said Collection, London, 1982- .Allan, J. W.,Metalwork of the Islamic World: The Aron Collection, London, 1986- .Atil, E.,Renaissance of Islam: Art of the Mamluks, Washington, 1981- .Baer, E.,Metalwork in Medieval Islamic Art, New York, 1983- Melikian-Chirvani, A. S., “Deux Chandeliers Mossouliens”,Bulletin des Musées et Monuments.Lyonnais3, 1970, pp.45–63

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

زبدية

(زبدية)

Basım Tarihi القرن الثامن/ الرابع عشر

Basım Yeri - المتحف الوطني للفنون الجميلة، استوكهولم الذي أعار القسم الرئيس من المجموعة الإسلامية إلى متحف آثار المتوسط والشرق الأدنى بشكل دائم منذ عام 1982 بهدف إعادة تنظيم مجموعاته المتزايدة

Konu نحاس أصفر محزز ومطعم بالفضة وبمادة سوداء.

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Fiziksel Boyutlar الارتفاع: 11.9سم؛ القطر: 23.8سم

Kütüphane Museum With No Frontiers

Demirbaş Numarası NM 0093/1935

Kayıt Numarası object;ISL;se;Mus01;14;ar

Lokasyon متحف آثار المتوسط والشرق الأدنى

Tarih القرن الثامن/ الرابع عشر

Notlar تتألف الزبدية من قاعدة مستديرة وجوانب مائلة نحو الداخل وحافة شاقولية ضيقة. الزخارف على الجوانب الخارجية مقسمة إلى منطقتين أفقيتين على أساس العناصر الزهرية والهندسية والكتابية. يغطي المنطقة الواسعة العلياكتابةعريضة بالخطالنسخيعلى أرضية من الأرابيسك الملتف المورق، ويقطعها خمس حليات دائرية تحتوي على معينات ضمن حدود من الأرابيسك. تشيرالكتابةإلىأميرمجهول وتعدد الألقاب المعتادة كالملك والسيد والحامي والمدافع عن الحدود أعزه الله. وتظهر البقايا أن الأحرف والعناصر الزهرية كانت مطعمة بالفضة وأن المناطق المقعرة كانت مملوءة بمادة سوداء. لقد تم استعمال الألوان والفضة والأسود لإظهار التصميم. يظهر تحتالكتابةشريط ضيق دون تزيين يضم اسم المالك الأخير وهو القاسم بن أحمد وعام 1093 (1682) محفوراً بأحرف متصلة. يحيط بالزخارف عند القاعدةأرابيسكبأوراق مستدقة الأطراف.الجزءالداخلي من الزبدية أسود بالكامل، وهناك فتحة محفورة في القاع.

Örnek Metin Friederike Voigt "زبدية" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;se;Mus01;14;ar

Dönem/Hanedan المماليك

İlk Sahip المالك الأصلي غير معروف، ولكن الشريط الضيق تحت منطقة الكتابة يظهر اسم المالك الأخير وهو القاسم بن محمد، وهو منقوش بتاريخ 1093 (1682)

Edinim Yöntemi تقدمة من ولي العهد السويدي الأمير غوستاف أدولف إلى المتحف الوطني عام 1935، وكان قد اشتراها من موريس ناهمان في القاهرة قبل سنة من الإهداء.

Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi كان شكل الزبدية والكتابة دارجين بين الأمراء المماليك خلال القرن الثامن/ الرابع عشر في مصر وسوريا. ويبدو أن الزخارف التصويرية قد فقدت شعبيتها في نهاية القرن السابع/ الثالث عشر وبدايات الثامن/ الرابع عشر لصالح الكتابات الواضحة بالخط النسخي التي تعدد ألقاب السلاطين أو الأمراء.

Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi للآنية شكل الزبادي المملوكية التقليدي، وقد كان شكل الزبدية وكتابتها دارجين بين الأمراء المماليك خلال القرن الثامن/ الرابع عشر في مصر وسوريا.

Seçilmiş Kaynaklar - .Allan, J. W.,Islamic Metalwork: The Nuhad Es-Said Collection, London, 1982- .Allan, J. W.,Metalwork of the Islamic World: The Aron Collection, London, 1986- .Atil, E.,Renaissance of Islam: Art of the Mamluks, Washington, 1981- .Baer, E.,Metalwork in Medieval Islamic Art, New York, 1983- Melikian-Chirvani, A. S., “Deux Chandeliers Mossouliens”,Bulletin des Musées et Monuments.Lyonnais3, 1970, pp.45–63