مصحف
(مصحف)

Name: مصحف
Author: الخطاط: أسد الله كرماني.

İsim	مصحف
İsim Orijinal	مصحف
Yazar	الخطاط: أسد الله كرماني.
Yazar Orijinal	الخطاط أسد الله كرماني
Basım Tarihi:	القرن 9 / 15 (حوالي عام 874 / 1470)
Basım Yeri	Istanbul, Turkey. - متحف الفنون التركية والإسلامية
Konu	ورق أحارلي مصقول وناعم، كتابة بالحبر، تلوين مائي، توشية بالذهب، تغليف جلدي مزين.
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	الطول: 41 سم؛ العرض: 29 سم
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Demirbaş Numarası	448
Kayıt Numarası	object;ISL;tr;Mus01;37;ar
Lokasyon	متحف الفنون التركية والإسلامية
Tarih	القرن 9 / 15 (حوالي عام 874 / 1470)
Notlar	كُتب هذا المصحف بالخطالنسخيوالحبر الأسود على ورق أحارلي مصقول وناعم. الصفحات الاستهلالية للمصحف عبارة عن صفحتين بألوان ساطعة زوِّدت عناوين السور فيهما بإطارات مزخرفة، وقد حددت الآيات بورود في الهوامش. التشكيلات الزهرية متعددة الألوان لافتة للانتباه، إذ تذكِّر بالتصاميم التركمانية والتيمورلنكية التي تعود إلى القرن 9 / 15.السطح الخارجي للغلاف الجلدي ذو لون أسود، بينما سطحه الداخلي بني زوِّد برسوم زخرفية مقصوصة وملصوقة. تتألف التصميمات المتماثلة للغلافين الداخلي والخارجي من رصائع بيضوية مع دلايات على شكل سعف صغير وقطع مزينة للزوايا تتكون من دلايات نصفية. وزخرف سطح الرصيعة بتشكيلات من الورود والأوراق والنباتات اللولبية في نمط مستوحى من الفن الصيني. يعكس الغلاف الجلدي المزيّن تأثير الفن المملوكي.شهد عهد السلطان محمد الثاني (الفاتح) فتوحات واسعة للإمبراطورية العثمانية. كذلك أمر "الفاتح" بكتابة وزخرفة العديد من المخطوطات لخزينته في المشغل الذي أسسه فيقصرالباب العالي. ولأن السلطان كان راعياً كبيراً للفنون، فقد جمع الكثير من الفنانين في مشغلالقصرفي استنبول، حيث استقدمهم من البلدان التي فتحها. وهكذا، يظهر تأثير الفن المملوكي على غلاف هذا المصحف، والفن التركماني والتيمورلنكي في الزخارف اللونية. كما خط هذا المصحف ناسخ من كرمان (إيران). ومع أن المخطوطة تفتقر إلى بيانات خاصة بمكان وزمان نسخها، إلا أن نوعيتها اللافتة ترجِّح أنها أنجزت لصالح خزينة السلطان محمد الثاني.
Örnek Metin	Sevgi Kutluay "مصحف" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;tr;Mus01;37;ar
Dönem/Hanedan	العهد العثماني
İlk Sahip	المالك الأصلي غير معروف. ربما يكون هذا المصحف قد أنجز لصالح خزينة السلطان محمد الثاني (الفاتح؛ حكم في الأعوام 848 / 1444 - 850 / 1446 و 855 / 1451 - 886 / 1481). يحمل المصحف ختمي الوقف للسلطان محمود الأول ومفتشه للمؤسسات الدينية، درويش مصطفى. وبالرغم من عدم إمكانية تحديد المبنى الذي يعود إليه المصحف من خلال الختمين، يُستدل منهما أنه وهِب من أجل قراءته في مسجد أو ضريح
Edinim Yöntemi	نقلت إلى المتحف من مكتبة السلطان محمود الأول في آيا صوفيا في استنبول عام 1914.
Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi	بالرغم من عدم وجود بيانات تأريخية على المصحف، فإن نمط الكتابة والتغليف والزخرفة اللونية جميعها يعكس نمط القرن 9 / 15، وترجِّح هذه الفترة تاريخاً للمصحف.
Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi	إن طابع الكتابة والتغليف والزخرفة اللونية ترجِّح أن يكون المصحف قد أنجز في مشغل القصر في استنبول. وكان السلطان محمد الثاني راعياً مرموقاً للفنون، وقد استخدم فنانين في مشغل القصر من مختلف البلدان التي فتحها، فأنتجوا الكثير من المخطوطات للمكتبة هناك.
Seçilmiş Kaynaklar	Artan, T., Denny, W. B., and çağman, F.Palace of Gold and Light: Treasures from the Topkapı, Istanbul.-Washington D.C., 2000.- ölçer, N. et al.In Pursuit of Excellence: The Museum of Turkish and Islamic Arts. Istanbul, 1993.- Raby, J. and Tanındı, Z.Turkish Bookbinding in the 15th Century. London, 1993.- Roxburgh, D. J. (ed.).Turks: A Journey of a Thousand Years, 600 – 1600.London, 2005.

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

مصحف

(مصحف)

Yazar الخطاط: أسد الله كرماني.

Yazar Orijinal الخطاط أسد الله كرماني

Basım Tarihi القرن 9 / 15 (حوالي عام 874 / 1470)

Basım Yeri Istanbul, Turkey. - متحف الفنون التركية والإسلامية

Konu ورق أحارلي مصقول وناعم، كتابة بالحبر، تلوين مائي، توشية بالذهب، تغليف جلدي مزين.

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar الطول: 41 سم؛ العرض: 29 سم

Kütüphane Museum With No Frontiers

Demirbaş Numarası 448

Kayıt Numarası object;ISL;tr;Mus01;37;ar

Lokasyon متحف الفنون التركية والإسلامية

Tarih القرن 9 / 15 (حوالي عام 874 / 1470)

Notlar كُتب هذا المصحف بالخطالنسخيوالحبر الأسود على ورق أحارلي مصقول وناعم. الصفحات الاستهلالية للمصحف عبارة عن صفحتين بألوان ساطعة زوِّدت عناوين السور فيهما بإطارات مزخرفة، وقد حددت الآيات بورود في الهوامش. التشكيلات الزهرية متعددة الألوان لافتة للانتباه، إذ تذكِّر بالتصاميم التركمانية والتيمورلنكية التي تعود إلى القرن 9 / 15.السطح الخارجي للغلاف الجلدي ذو لون أسود، بينما سطحه الداخلي بني زوِّد برسوم زخرفية مقصوصة وملصوقة. تتألف التصميمات المتماثلة للغلافين الداخلي والخارجي من رصائع بيضوية مع دلايات على شكل سعف صغير وقطع مزينة للزوايا تتكون من دلايات نصفية. وزخرف سطح الرصيعة بتشكيلات من الورود والأوراق والنباتات اللولبية في نمط مستوحى من الفن الصيني. يعكس الغلاف الجلدي المزيّن تأثير الفن المملوكي.شهد عهد السلطان محمد الثاني (الفاتح) فتوحات واسعة للإمبراطورية العثمانية. كذلك أمر "الفاتح" بكتابة وزخرفة العديد من المخطوطات لخزينته في المشغل الذي أسسه فيقصرالباب العالي. ولأن السلطان كان راعياً كبيراً للفنون، فقد جمع الكثير من الفنانين في مشغلالقصرفي استنبول، حيث استقدمهم من البلدان التي فتحها. وهكذا، يظهر تأثير الفن المملوكي على غلاف هذا المصحف، والفن التركماني والتيمورلنكي في الزخارف اللونية. كما خط هذا المصحف ناسخ من كرمان (إيران). ومع أن المخطوطة تفتقر إلى بيانات خاصة بمكان وزمان نسخها، إلا أن نوعيتها اللافتة ترجِّح أنها أنجزت لصالح خزينة السلطان محمد الثاني.

Örnek Metin Sevgi Kutluay "مصحف" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;tr;Mus01;37;ar

Dönem/Hanedan العهد العثماني

İlk Sahip المالك الأصلي غير معروف. ربما يكون هذا المصحف قد أنجز لصالح خزينة السلطان محمد الثاني (الفاتح؛ حكم في الأعوام 848 / 1444 - 850 / 1446 و 855 / 1451 - 886 / 1481). يحمل المصحف ختمي الوقف للسلطان محمود الأول ومفتشه للمؤسسات الدينية، درويش مصطفى. وبالرغم من عدم إمكانية تحديد المبنى الذي يعود إليه المصحف من خلال الختمين، يُستدل منهما أنه وهِب من أجل قراءته في مسجد أو ضريح

Edinim Yöntemi نقلت إلى المتحف من مكتبة السلطان محمود الأول في آيا صوفيا في استنبول عام 1914.

Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi بالرغم من عدم وجود بيانات تأريخية على المصحف، فإن نمط الكتابة والتغليف والزخرفة اللونية جميعها يعكس نمط القرن 9 / 15، وترجِّح هذه الفترة تاريخاً للمصحف.

Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi إن طابع الكتابة والتغليف والزخرفة اللونية ترجِّح أن يكون المصحف قد أنجز في مشغل القصر في استنبول. وكان السلطان محمد الثاني راعياً مرموقاً للفنون، وقد استخدم فنانين في مشغل القصر من مختلف البلدان التي فتحها، فأنتجوا الكثير من المخطوطات للمكتبة هناك.

Seçilmiş Kaynaklar Artan, T., Denny, W. B., and çağman, F.Palace of Gold and Light: Treasures from the Topkapı, Istanbul.-Washington D.C., 2000.- ölçer, N. et al.In Pursuit of Excellence: The Museum of Turkish and Islamic Arts. Istanbul, 1993.- Raby, J. and Tanındı, Z.Turkish Bookbinding in the 15th Century. London, 1993.- Roxburgh, D. J. (ed.).Turks: A Journey of a Thousand Years, 600 – 1600.London, 2005.