مسجد عيسى باي
(مسجد عيسى باي)

İsim	مسجد عيسى باي
İsim Orijinal	مسجد عيسى باي
Basım Tarihi:	10 شوال 775 / 13 آذار 1375
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Kayıt Numarası	monument;ISL;tr;Mon01;11;ar
Lokasyon	سلجوقي, أزمير, تركيا
Tarih	10 شوال 775 / 13 آذار 1375
Notlar	أقيم مسجد عيسىبايعلى منحدر تلة في سلجوق، ويشغل مساحة تقريبية قدرها 48.68x 56.53متراً مربعاً. يتألف المسجد من قاعة للصلاة تتكون من مجازين، وفناء مستطيل الشكل يجاورها من جهة الشمال، ويوجد في كل من جدرانه الشرقية والغربية والشمالية مداخل. في السابق كان هنالك مئذنتان، واحدة فوق المدخل الغربي والأخرى فوق المدخل الشرقي، وهذه الأخيرة لم تعد موجودة. وكان لطوبوغرافيا الموقع أثرها على تصميم الجانبين الشمالي والشرقي للمبنى اللذين تحتوي جدرانهما البسيطة على بعض النوافذ؛ في حين يوجد صفان من النوافذ في الجدران الغربية والجنوبية. أما السلالم المؤدية إلى البوابة الغربية فمحاطة بكوى في الجدار.توحي الآثار المتبقية بأن الفناء المجاور لقاعة الصلاة من الشمال كان يشتمل على أروقة من ثلاث جهات وسبيل ماء؛ واليوم لم يبق منها سوى الأعمدة التي تتكون من عناصر معمارية سابقة أُعيد استخدامها في هذا المبنى. يتم الدخول إلى قاعة الصلاة عبر فتحة ثلاثية تقع في وسط الجدار الشمالي. ويحيط بالمدخل من كلا الجانبين فتحة ذات عقد مدبب، والفتحتان مغلقتان اليوم بألواح زجاجية. تقسم قاعة الصلاة المستطيلة إلى مجازين ممتدين بموازاة جدار المحراب، ومجاز عمودي على المحراب. يغطي المجازين الموازيين للمحراب سقف مائل، بينما يغطي المجاز العموديقبتانترتكزان على رقبتين أسطوانيتين تستندان بدورهما على مثلثات كروية. يفصل المجازين عقود مدببة بنيت من الطوب ترتكز على أربعة أعمدة من الغرانيت. ثلاثة من هذه الأعمدة الضخمة تعلوها تيجان ذات مقرنصات، والرابع يعلوه تاج معاد استخدامه في هذا المبنى. يرتكز على العمودين الوسطيين عقود متماثلة تصل بين الجدارين الشمالي والجنوبي، وتحدد المجاز العمودي على جدار المحراب.بنيت الجدران الشمالية والجنوبية والشرقية، بقليل من العناية، من الحجارة المربعة المنحوتة والحجر الكلسي والرخام المعاد استخدامه. أما الجدار الغربي فيتميز عن الجدران الأخرى بتصميمه الفني وبراعة تنفيذه والمواد المستخدمة فيه، فنرى فيه مدخلاً وصفين من النوافذ تمَّ إنجازها بمهارة ملحوظة. وتشتمل النوافذ، بأبعادها وأشكالها المختلفة، على زخرفة معقدة منالمقرنصاتوالتطعيم بالحجر الملون والرسومات المتشابكة. كما استخدمت زخرفة الرخام والحجر الملون نفسها على المدخل الضخم لهذا الجدار. للأسف، الزخرفة الغنية للقسم الداخلي لم تعد موجودة اليوم. المحراب والمنبر الأصليان المصنوعان من الحجر فقدا أيضاً. لم يتبق سوى التشكيلات الهندسية الموجودة على الفسيفساء التي تزين المثلثات الكروية للقبة أمام المحراب.يحتل مسجد عيسىبايمكانة بارزة في فن العمارة الأناضولية التركية سواء لمخططه أو لزخرفته. في حين أن مخططه يذكر بالجامع الأموي في دمشق، فإن الزخرفة بالحجر الملون للمدخل والنوافذ تبدي مدى تأثير الأشغال الفنية للعهدين المملوكي والزنكي. تقترن هذه التفاصيل بحقيقة أن المهندس علي بن الدمشقي هو سوري من دمشق. ويعتبر مسجد عيسىبايمثالاً نادراً لفن العمارة خلال عهد الإمارات، ما قبل العهد العثماني،الأمر الذي يتجلى بصورته الأوضح في الفناء ذي الأروقة من الجوانب الثلاثة والذي يعتبر من أوائل الأمثلة لهذا النمط وفي المئذنتين.
Örnek Metin	"مسجد عيسى باي" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;tr;Mon01;11;ar
Dönem/Hanedan	إمارة آيدينأوغلو
Yapının Banisi	آيدينأوغلو عيسى باي (حكم في الفترة 761-792 / 1360- 1390)، بن محمد باي، مؤسس إمارة آيدينأوغلو.
Yapının Tarihleme Yöntemi	استناداً إلى النقش المحفور على المدخل الغربي، كُلِّف المهندس علي بن الدمشقي، بأمر من آيدينأوغلو عيسى باي ، ببناء المسجد في شوال 775 / 13 آذار 1375.
Seçilmiş Kaynaklar	Ertuğrul, S. “Îsâ Bey Camii [The İsa Bey Mosque].”Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi[Encyclopaedia of - Islam, the Foundation of Religious Affairs of Turkey] 22, 2000, pp.476–478.Kuyulu, İ. “İsa Bey Camii.”Erken Osmanlı Sanatı, Beyliklerin Mirası[Early Ottoman Art: The Legacy of the - Emirates]. Madrid, 1999, pp.60–61.Ogan, A. “Aydın Oğullarından İsa Bey Camii [The Mosque of İsa Bey of Aydınoğlus].”Vakıflar Dergisi, III, 1956, -pp.73–80.Otto-Dorn, K.Die Isa Bey Moschee in Ephesus, Istanbuler ForschungenXVII, 1950, pp.115–131.-

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

مسجد عيسى باي

(مسجد عيسى باي)

Basım Tarihi 10 شوال 775 / 13 آذار 1375

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Museum With No Frontiers

Kayıt Numarası monument;ISL;tr;Mon01;11;ar

Lokasyon سلجوقي, أزمير, تركيا

Tarih 10 شوال 775 / 13 آذار 1375

Notlar أقيم مسجد عيسىبايعلى منحدر تلة في سلجوق، ويشغل مساحة تقريبية قدرها 48.68x 56.53متراً مربعاً. يتألف المسجد من قاعة للصلاة تتكون من مجازين، وفناء مستطيل الشكل يجاورها من جهة الشمال، ويوجد في كل من جدرانه الشرقية والغربية والشمالية مداخل. في السابق كان هنالك مئذنتان، واحدة فوق المدخل الغربي والأخرى فوق المدخل الشرقي، وهذه الأخيرة لم تعد موجودة. وكان لطوبوغرافيا الموقع أثرها على تصميم الجانبين الشمالي والشرقي للمبنى اللذين تحتوي جدرانهما البسيطة على بعض النوافذ؛ في حين يوجد صفان من النوافذ في الجدران الغربية والجنوبية. أما السلالم المؤدية إلى البوابة الغربية فمحاطة بكوى في الجدار.توحي الآثار المتبقية بأن الفناء المجاور لقاعة الصلاة من الشمال كان يشتمل على أروقة من ثلاث جهات وسبيل ماء؛ واليوم لم يبق منها سوى الأعمدة التي تتكون من عناصر معمارية سابقة أُعيد استخدامها في هذا المبنى. يتم الدخول إلى قاعة الصلاة عبر فتحة ثلاثية تقع في وسط الجدار الشمالي. ويحيط بالمدخل من كلا الجانبين فتحة ذات عقد مدبب، والفتحتان مغلقتان اليوم بألواح زجاجية. تقسم قاعة الصلاة المستطيلة إلى مجازين ممتدين بموازاة جدار المحراب، ومجاز عمودي على المحراب. يغطي المجازين الموازيين للمحراب سقف مائل، بينما يغطي المجاز العموديقبتانترتكزان على رقبتين أسطوانيتين تستندان بدورهما على مثلثات كروية. يفصل المجازين عقود مدببة بنيت من الطوب ترتكز على أربعة أعمدة من الغرانيت. ثلاثة من هذه الأعمدة الضخمة تعلوها تيجان ذات مقرنصات، والرابع يعلوه تاج معاد استخدامه في هذا المبنى. يرتكز على العمودين الوسطيين عقود متماثلة تصل بين الجدارين الشمالي والجنوبي، وتحدد المجاز العمودي على جدار المحراب.بنيت الجدران الشمالية والجنوبية والشرقية، بقليل من العناية، من الحجارة المربعة المنحوتة والحجر الكلسي والرخام المعاد استخدامه. أما الجدار الغربي فيتميز عن الجدران الأخرى بتصميمه الفني وبراعة تنفيذه والمواد المستخدمة فيه، فنرى فيه مدخلاً وصفين من النوافذ تمَّ إنجازها بمهارة ملحوظة. وتشتمل النوافذ، بأبعادها وأشكالها المختلفة، على زخرفة معقدة منالمقرنصاتوالتطعيم بالحجر الملون والرسومات المتشابكة. كما استخدمت زخرفة الرخام والحجر الملون نفسها على المدخل الضخم لهذا الجدار. للأسف، الزخرفة الغنية للقسم الداخلي لم تعد موجودة اليوم. المحراب والمنبر الأصليان المصنوعان من الحجر فقدا أيضاً. لم يتبق سوى التشكيلات الهندسية الموجودة على الفسيفساء التي تزين المثلثات الكروية للقبة أمام المحراب.يحتل مسجد عيسىبايمكانة بارزة في فن العمارة الأناضولية التركية سواء لمخططه أو لزخرفته. في حين أن مخططه يذكر بالجامع الأموي في دمشق، فإن الزخرفة بالحجر الملون للمدخل والنوافذ تبدي مدى تأثير الأشغال الفنية للعهدين المملوكي والزنكي. تقترن هذه التفاصيل بحقيقة أن المهندس علي بن الدمشقي هو سوري من دمشق. ويعتبر مسجد عيسىبايمثالاً نادراً لفن العمارة خلال عهد الإمارات، ما قبل العهد العثماني،الأمر الذي يتجلى بصورته الأوضح في الفناء ذي الأروقة من الجوانب الثلاثة والذي يعتبر من أوائل الأمثلة لهذا النمط وفي المئذنتين.

Örnek Metin "مسجد عيسى باي" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;tr;Mon01;11;ar

Dönem/Hanedan إمارة آيدينأوغلو

Yapının Banisi آيدينأوغلو عيسى باي (حكم في الفترة 761-792 / 1360- 1390)، بن محمد باي، مؤسس إمارة آيدينأوغلو.

Yapının Tarihleme Yöntemi استناداً إلى النقش المحفور على المدخل الغربي، كُلِّف المهندس علي بن الدمشقي، بأمر من آيدينأوغلو عيسى باي ، ببناء المسجد في شوال 775 / 13 آذار 1375.

Seçilmiş Kaynaklar Ertuğrul, S. “Îsâ Bey Camii [The İsa Bey Mosque].”Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi[Encyclopaedia of - Islam, the Foundation of Religious Affairs of Turkey] 22, 2000, pp.476–478.Kuyulu, İ. “İsa Bey Camii.”Erken Osmanlı Sanatı, Beyliklerin Mirası[Early Ottoman Art: The Legacy of the - Emirates]. Madrid, 1999, pp.60–61.Ogan, A. “Aydın Oğullarından İsa Bey Camii [The Mosque of İsa Bey of Aydınoğlus].”Vakıflar Dergisi, III, 1956, -pp.73–80.Otto-Dorn, K.Die Isa Bey Moschee in Ephesus, Istanbuler ForschungenXVII, 1950, pp.115–131.-