دست
(دست)

İsim	دست
İsim Orijinal	دست
Basım Tarihi:	القرن 10/ 16
Basım Yeri	- المتحف الإسلامي، الحرم الشريف
Konu	نحاس مشكّل بالسحب والطرق ومطلي بالقصدير (تعرَف عملية الطلاء بالقصدير بالتبييض أو القصدرة).
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Fiziksel Boyutlar	الارتفاع: 80 سم؛ القطر: 131 سم
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Demirbaş Numarası	م/ ن/ 48
Kayıt Numarası	object;ISL;pa;Mus01;33;ar
Lokasyon	المتحف الإسلامي، الحرم الشريف
Tarih	القرن 10/ 16
Notlar	القطعة عبارة عندست (وعاء ضخم) أحضر من مجمّع خاصكيسلطانالذي يُعرف أيضاً باسم العمارة العامرة أوالتكية(تم بناؤه حوالي عام 964 / 1557) ويقع في القدس الشريف.قامت بإنشاء هذا المجمع صاحبة المبرات خاصكي سلطان، ووقفت عليه أوقافاً.وتعتبر هذه المنشأة أكبر المؤسسات الاجتماعية في القدس العثمانية، وكانت تقدم الغذاء يومياً لفقراءالمدينةوالمجاورين وطلبة العلم وغيرهم من مستحقي الطعام بموجب وقفية الواقفة.وقد تجاوز عدد المستفيدين من هذه المنشأة الألف يومياً، مما اقتضى توفير أماكن واسعة لتحضير الطعام وأوعية طهي ضخمة الحجم.وبالرغم من الظروف الإدارية والسياسية المتغيرة في فلسطين خلال القرون الماضية، مازالت هذه المؤسسة تقوم بوظيفتها الاجتماعية، بشكل جزئي، حتى اليوم.يقتني المتحف الإسلامي ثلاثة دسوت أحضرت جميعها من منشأة خاصكيسلطان.والدست المعروض هنا عبارة عن وعاء ضخم يتكون من لوح نحاسي لف بشكل دائري لتشكيل بدن الدست ورُبط عند التقاء طرفي اللوح بمسامير نحاسية متينة، ولم يستعمل التعشيق والطرق كما هو الحال في صناعة القدور الصغيرة.ثبت قعر الدست بسلسلة من المسامير تحيط بمنطقة التقاء القعر بالبدن.وللدست أربعة أيدي ضخمة للحمل.جرى تدعيم بدن الدست بمجموعة من الدعائم النحاسية بعضها يشكل امتداداً للأيدي المثبتة بمسامير من حافة الدست إلى أدنى منتصفه، وبعضها الآخر يقع بين كل يدين.ويبدو أن الدست قد تعرض للتلف في منتصف قعره، فجرى رقعه بصفيحة نحاسية متينة باستعمال مسامير نحاسية وبنفس الأسلوب الذي استخدم في صناعته.ويحتوي الدست على نقش كتابي يبدو أنه قد أضيف في فترة متأخرة، ونصه"وقفمرحومة والدةسلطانعن عمارة قدسشريفتعميرات متوليحاجي خليلآغا… خاص سابق 1235"، ونقش بجانبه تاريخ آخر هو"1161".
Örnek Metin	Nazmi Al-Ju'beh "دست" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;pa;Mus01;33;ar
Dönem/Hanedan	العصر العثماني
İlk Sahip	خاصكي سلطان (روكسلانة؛ توفيت عام 965 / 1558)، زوجة السلطان سليمان القانوني (حكم في الفترة 926 – 973 / 1520 – 1566)
Edinim Yöntemi	نقلت القطعة من مجمّع خاصكي سلطان إلى المتحف الإسلامي في عام 1928.
Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi	أرّخت القطعة استناداً إلى تاريخ إنشاء مجمّع خاصكي سلطان، إذ غالباً ما تكون قد صنعت كي تستعمل هناك.
Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi	لا تحتوي القطعة على أي علامات مميزة تمكننا من تحديد مكان صنعها، وحيث أن مثل هذه الصناعة كانت ومازالت قائمة في فلسطين وسورية، من المحتمل أن تكون القطعة قد صنعت في أحد البلدين.
Seçilmiş Kaynaklar	- الحنبلي، مجير الدين (المتوفي عام 927 /1520).الأنس الجليل في تاريخ القدس والخليل. عمان، 1973.- العارف، عارف.المفصل في تاريخ القدس. الطبعة الخامسة. القدس، 1999.

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

دست

(دست)

Basım Tarihi القرن 10/ 16

Basım Yeri - المتحف الإسلامي، الحرم الشريف

Konu نحاس مشكّل بالسحب والطرق ومطلي بالقصدير (تعرَف عملية الطلاء بالقصدير بالتبييض أو القصدرة).

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Fiziksel Boyutlar الارتفاع: 80 سم؛ القطر: 131 سم

Kütüphane Museum With No Frontiers

Demirbaş Numarası م/ ن/ 48

Kayıt Numarası object;ISL;pa;Mus01;33;ar

Lokasyon المتحف الإسلامي، الحرم الشريف

Tarih القرن 10/ 16

Notlar القطعة عبارة عندست (وعاء ضخم) أحضر من مجمّع خاصكيسلطانالذي يُعرف أيضاً باسم العمارة العامرة أوالتكية(تم بناؤه حوالي عام 964 / 1557) ويقع في القدس الشريف.قامت بإنشاء هذا المجمع صاحبة المبرات خاصكي سلطان، ووقفت عليه أوقافاً.وتعتبر هذه المنشأة أكبر المؤسسات الاجتماعية في القدس العثمانية، وكانت تقدم الغذاء يومياً لفقراءالمدينةوالمجاورين وطلبة العلم وغيرهم من مستحقي الطعام بموجب وقفية الواقفة.وقد تجاوز عدد المستفيدين من هذه المنشأة الألف يومياً، مما اقتضى توفير أماكن واسعة لتحضير الطعام وأوعية طهي ضخمة الحجم.وبالرغم من الظروف الإدارية والسياسية المتغيرة في فلسطين خلال القرون الماضية، مازالت هذه المؤسسة تقوم بوظيفتها الاجتماعية، بشكل جزئي، حتى اليوم.يقتني المتحف الإسلامي ثلاثة دسوت أحضرت جميعها من منشأة خاصكيسلطان.والدست المعروض هنا عبارة عن وعاء ضخم يتكون من لوح نحاسي لف بشكل دائري لتشكيل بدن الدست ورُبط عند التقاء طرفي اللوح بمسامير نحاسية متينة، ولم يستعمل التعشيق والطرق كما هو الحال في صناعة القدور الصغيرة.ثبت قعر الدست بسلسلة من المسامير تحيط بمنطقة التقاء القعر بالبدن.وللدست أربعة أيدي ضخمة للحمل.جرى تدعيم بدن الدست بمجموعة من الدعائم النحاسية بعضها يشكل امتداداً للأيدي المثبتة بمسامير من حافة الدست إلى أدنى منتصفه، وبعضها الآخر يقع بين كل يدين.ويبدو أن الدست قد تعرض للتلف في منتصف قعره، فجرى رقعه بصفيحة نحاسية متينة باستعمال مسامير نحاسية وبنفس الأسلوب الذي استخدم في صناعته.ويحتوي الدست على نقش كتابي يبدو أنه قد أضيف في فترة متأخرة، ونصه"وقفمرحومة والدةسلطانعن عمارة قدسشريفتعميرات متوليحاجي خليلآغا… خاص سابق 1235"، ونقش بجانبه تاريخ آخر هو"1161".

Örnek Metin Nazmi Al-Ju'beh "دست" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;pa;Mus01;33;ar

Dönem/Hanedan العصر العثماني

İlk Sahip خاصكي سلطان (روكسلانة؛ توفيت عام 965 / 1558)، زوجة السلطان سليمان القانوني (حكم في الفترة 926 – 973 / 1520 – 1566)

Edinim Yöntemi نقلت القطعة من مجمّع خاصكي سلطان إلى المتحف الإسلامي في عام 1928.

Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi أرّخت القطعة استناداً إلى تاريخ إنشاء مجمّع خاصكي سلطان، إذ غالباً ما تكون قد صنعت كي تستعمل هناك.

Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi لا تحتوي القطعة على أي علامات مميزة تمكننا من تحديد مكان صنعها، وحيث أن مثل هذه الصناعة كانت ومازالت قائمة في فلسطين وسورية، من المحتمل أن تكون القطعة قد صنعت في أحد البلدين.

Seçilmiş Kaynaklar - الحنبلي، مجير الدين (المتوفي عام 927 /1520).الأنس الجليل في تاريخ القدس والخليل. عمان، 1973.- العارف، عارف.المفصل في تاريخ القدس. الطبعة الخامسة. القدس، 1999.