المصحف المملوكي رقم 7
(المصحف المملوكي رقم )

Name: المصحف المملوكي رقم 7
Author: The original owner of themashafis not known, but it was present at al-Aqsa Mosque and was likely to have been part of an endowment (waqf) which is now lost.

İsim	المصحف المملوكي رقم 7
İsim Orijinal	المصحف المملوكي رقم
Yazar	The original owner of themashafis not known, but it was present at al-Aqsa Mosque and was likely to have been part of an endowment (waqf) which is now lost.
Basım Tarihi:	القرن 7 / 13؛ ورُمِّمت عام 1117/ 1705
Basım Yeri	Egypt. - المتحف الإسلامي، الحرم الشريف
Konu	المصحف مصنوع من الورق المكتوب عليه بالحبر، والغلاف من الجلد ونفذت زخارفه بالكبس.
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	الطول: 41 سم؛ العرض: 33 سم؛ السمك: 10 سم
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Demirbaş Numarası	م/ ش/64
Kayıt Numarası	object;ISL;pa;Mus01;27;ar
Lokasyon	المتحف الإسلامي، الحرم الشريف
Tarih	القرن 7 / 13؛ ورُمِّمت عام 1117/ 1705
Notlar	جلّد المصحف بغلاف مزخرف بطريقة الكبس يرجع للعصر العثماني. وزينت كل من دفتي الغلاف بصرة (ميداليون) ترتبط من أسفل وأعلى بحليةتعليق. يتكون صدر المصحف من الورقة 3ب - 4أ، وهي عبارة عن صفحتين تحويان لوحتين متماثلتين مذهبتين فقِدتأجزاءمنهما نتيجة التقادم والاستخدام طويل الأمد والترقيع (الترميم) الذي جرى على المصحف عام 1117/ 1705 بتوجيه من الوالي العثماني في القدس قرة مصطفىباشاالذي حكم عاماً واحداً فقط. وتحتوي الورقة 4ب - 5أ على صفحتين تشتملان على سورة الفاتحة وأول سورة البقرة. فقدت الأشرطة التزيينية الخاصة بهاتين الصفحتين، ولم يتبقَ من التزيين سوى نصف الإطار الذي يعلو سورة البقرة. وكتب اسم السورة وعدد آياتها ومكان نزولها في الإطار على أرضية زرقاء. وجاءت المعلومات المماثلة الخاصة بالسور الأخرى في بداية كل سورة بدون إطار وباللون الذهبي.كُتب نص المصحف بخطالثلثالمملوكي الجميل وبلون أسود، وكتبت ترجمته باللغة الفارسية تحت الآيات القرآنية. شكِل المصحف باللون الأزرق، واتخذت نقاط الإعجام لوناً أحمراً. وجاءت علاماتالوقفعلى شكل أزهار ذهبية اللون. واتخذت علامات التخميس في النص شكل زهرة هرمية (عرنوس)، وأشير إلى مكانها في الهامش بحليةتعليقيتوسطها دائرة زرقاء كتب في وسطها كلمة "خمس" بالخطالكوفيالمذهَّب على خلفية حمراء. واتخذت علامات التعشير في النص شكل زهرة زرقاء رباعية الأوراق، وأشير إلى مكانها في الهامش بحلية دائرية الشكل كتب في وسطها كلمة "عشر" بالخطالكوفيالمذهَّب.
Örnek Metin	Khader Salameh "المصحف المملوكي رقم 7" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;pa;Mus01;27;ar
Dönem/Hanedan	العصر المملوكي؛ ورُمِّمت في العصر العثماني
İlk Sahip	المالك الأصلي للمصحف غير معروف. كان المصحف موجوداً في المسجد الأقصى وغالباً ما يكون قد وُقف عليه، ولكن وثيقة الوقف فقِدت
Edinim Yöntemi	كان المصحف وقفاً على المسجد الأقصى، ونقل منه إلى المتحف في وقت غير معروف.
Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi	أرّخ المصحف من خلال نوع الخط الذي كتب به، وهو خط الثلث المملوكي، وبناءً على النمط الزخرفي المملوكي المعروف المستخدم في تزيين المصحف والذي انتشر في فترة تأريخ المصحف.
Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi	حدّدت مصر مكاناً لصنع المصحف نظراً لشيوع استخدام نوعية الخط الذي كتب فيه المصحف في مصر، وبمقارنة هذا المصحف بأعمال مشابهة أنتجت هناك.
Seçilmiş Kaynaklar	- سلامة، خضر.المخطوطات القرآنية في المتحف الإسلامي في الحرم الشريف، القدس. باريس: اليونسكو، 2003.

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

المصحف المملوكي رقم 7

(المصحف المملوكي رقم )

Yazar The original owner of themashafis not known, but it was present at al-Aqsa Mosque and was likely to have been part of an endowment (waqf) which is now lost.

Basım Tarihi القرن 7 / 13؛ ورُمِّمت عام 1117/ 1705

Basım Yeri Egypt. - المتحف الإسلامي، الحرم الشريف

Konu المصحف مصنوع من الورق المكتوب عليه بالحبر، والغلاف من الجلد ونفذت زخارفه بالكبس.

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar الطول: 41 سم؛ العرض: 33 سم؛ السمك: 10 سم

Kütüphane Museum With No Frontiers

Demirbaş Numarası م/ ش/64

Kayıt Numarası object;ISL;pa;Mus01;27;ar

Lokasyon المتحف الإسلامي، الحرم الشريف

Tarih القرن 7 / 13؛ ورُمِّمت عام 1117/ 1705

Notlar جلّد المصحف بغلاف مزخرف بطريقة الكبس يرجع للعصر العثماني. وزينت كل من دفتي الغلاف بصرة (ميداليون) ترتبط من أسفل وأعلى بحليةتعليق. يتكون صدر المصحف من الورقة 3ب - 4أ، وهي عبارة عن صفحتين تحويان لوحتين متماثلتين مذهبتين فقِدتأجزاءمنهما نتيجة التقادم والاستخدام طويل الأمد والترقيع (الترميم) الذي جرى على المصحف عام 1117/ 1705 بتوجيه من الوالي العثماني في القدس قرة مصطفىباشاالذي حكم عاماً واحداً فقط. وتحتوي الورقة 4ب - 5أ على صفحتين تشتملان على سورة الفاتحة وأول سورة البقرة. فقدت الأشرطة التزيينية الخاصة بهاتين الصفحتين، ولم يتبقَ من التزيين سوى نصف الإطار الذي يعلو سورة البقرة. وكتب اسم السورة وعدد آياتها ومكان نزولها في الإطار على أرضية زرقاء. وجاءت المعلومات المماثلة الخاصة بالسور الأخرى في بداية كل سورة بدون إطار وباللون الذهبي.كُتب نص المصحف بخطالثلثالمملوكي الجميل وبلون أسود، وكتبت ترجمته باللغة الفارسية تحت الآيات القرآنية. شكِل المصحف باللون الأزرق، واتخذت نقاط الإعجام لوناً أحمراً. وجاءت علاماتالوقفعلى شكل أزهار ذهبية اللون. واتخذت علامات التخميس في النص شكل زهرة هرمية (عرنوس)، وأشير إلى مكانها في الهامش بحليةتعليقيتوسطها دائرة زرقاء كتب في وسطها كلمة "خمس" بالخطالكوفيالمذهَّب على خلفية حمراء. واتخذت علامات التعشير في النص شكل زهرة زرقاء رباعية الأوراق، وأشير إلى مكانها في الهامش بحلية دائرية الشكل كتب في وسطها كلمة "عشر" بالخطالكوفيالمذهَّب.

Örnek Metin Khader Salameh "المصحف المملوكي رقم 7" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;pa;Mus01;27;ar

Dönem/Hanedan العصر المملوكي؛ ورُمِّمت في العصر العثماني

İlk Sahip المالك الأصلي للمصحف غير معروف. كان المصحف موجوداً في المسجد الأقصى وغالباً ما يكون قد وُقف عليه، ولكن وثيقة الوقف فقِدت

Edinim Yöntemi كان المصحف وقفاً على المسجد الأقصى، ونقل منه إلى المتحف في وقت غير معروف.

Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi أرّخ المصحف من خلال نوع الخط الذي كتب به، وهو خط الثلث المملوكي، وبناءً على النمط الزخرفي المملوكي المعروف المستخدم في تزيين المصحف والذي انتشر في فترة تأريخ المصحف.

Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi حدّدت مصر مكاناً لصنع المصحف نظراً لشيوع استخدام نوعية الخط الذي كتب فيه المصحف في مصر، وبمقارنة هذا المصحف بأعمال مشابهة أنتجت هناك.

Seçilmiş Kaynaklar - سلامة، خضر.المخطوطات القرآنية في المتحف الإسلامي في الحرم الشريف، القدس. باريس: اليونسكو، 2003.