جامع الدرويشية
(جامع الدرويشية)

İsim	جامع الدرويشية
İsim Orijinal	جامع الدرويشية
Basım Tarihi:	81-979 / 1574-2/1571
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Kayıt Numarası	monument;ISL;sy;Mon01;22;ar
Lokasyon	دمشق, سوريا
Tarih	81-979 / 1574-2/1571
Notlar	يرتبط بجامع الدرويشيةقبةتمت إضافتها بعد وفاة المؤسس عام 987/ 1579، ويفصل بينالجامعوالقبة زقاق صغير، وتم حل مشكلة الارتباط بين المبنيين بواسطة ممر مسقوف أو (سباط).الجامعمستطيل الشكل طوله 30م وعرضه حوالي 20م في الجهة الجنوبية و16م في الجهة الشمالية، ويعود هذا الانحراف في الشكل إلى المسافة الموجودة على طول الطريق المجاور. يفضي المدخل الواقع في الجهة الشرقية إلى فسحة سماوية صغيرة ذات بحرة.حرمالصلاة مغطى بقبة مركزية كبيرة، وثلاث قباب صغيرة على كلا الجانبين، كما تمت تغطية الرواق الذي يتقدمه بخمسة قباب. الجدران الداخلية مغطاة بزخارف بمواد كلاسيكية معاد استعمالها كالرخام المشقف والعمودين بتيجانهما الأربعة الكورنثية اللذين يحيطان بالمحراب. ويبدو أن المعمار حاول أن يجمع القطع القديمة الثمينة قبل الانتقال إلى استعمال زخارفالقاشانيالتي تغطي واجهة المصلى وبعضأجزاءالجدران الداخلية. تم تصنيعالقاشانيمحلياً، شأنه في ذلك شأنجوامعدمشق العثمانية المبكرة الأخرى، وفقالطرازالإزنيقي، بتنوع كبير في الأشكال والألوان والأحجام والزخارف. وإلى جانب النماذج الزخرفية الرئيسة المعروفة في الأناضول كالرصائع التي تضم عناقيد من العنب، يلاحظ وجود قطعة منالقاشانيالمميز على جدار الرواق على شكل سجادة صلاة وقنديل مسجد، وهي قطعة فريدة لا علاقة لها بأي منالقاشانيالآخر المنتج في دمشق.كانالجامعالرئيس منذ الفترة الإسلامية المبكرة وحتى بداية الفترة العثمانية هو الذي يفرض المخطط المعماري للجوامع كالجامع الأموي في دمشق علىسبيلالمثال. ويعتبرجامعالدرويشية مثالاً مبكراً على تنوع مخططاتالجوامعالعثمانية بقاعة الصلاة المغطاة بقبة يسبقها رواق. وهو يظهر خليطاً من المميزات العثمانية والتفاصيل الزخرفية المحلية كاستخدامطرازالأبلق السوري المتعدد الألوان في بناء الواجهة، والزخارف من عجينة الحجر الملونة، كما يظهرالقاشانيفي الداخل الخواص المحلية في الألوان والنماذج الزخرفية. يظهر تأثير العمارة المحلية بوضوح في قاعة الصلاة فالأروقة العالية على كلا جانبي القاعة مقسمة إلى أروقة أخفض، على عكسالطرازالمرتفع الخاص بالعمارة في اسطنبول.يعتبرجامعالدرويشية واحداً من المباني العديدة التي أنشئت في النصف الثاني من القرن الأول للحكم العثماني (القرن السادس عشر). وقد حدد بدايةدربالحجالواقع على طريق التجارة والحج الطويل الذي يربط سوريا مع المتوسط عبر جبال لبنان، والذي يمر من حلب إلى دمشق باتجاه الحجاز. ومنذ الفترة المملوكية، تطورت هذه المنطقة وقد غلب عليها الطابع الديني بسبب التأثير الروحي للحج. ولما كان تأمين الأمن على طريقالحجدليلاً على شرعية السلطة، كان هذا المكان الموقع الأنسب لإظهار السيطرة السياسية العثمانية باستخدام المميزات العثمانية كالمآذن على شكل أقلام الرصاص والقباب المتعددة.
Örnek Metin	Verena Daiber "جامع الدرويشية" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;sy;Mon01;22;ar
Dönem/Hanedan	العثمانيون
Yapının Banisi	درويش باشا حاكم دمشق، المتوفى عام 987/ 79-1580.
Yapının Tarihleme Yöntemi	تذكر الكتابة على المدخل المؤسس وتاريخ التأسيس.
Seçilmiş Kaynaklar	- .Gaube, H.,Arabische Inschriften aus Syrien, Beirut, 1978, p.77; cat. no. 143- Meinecke, M., “Die osmanische Architektur des 16. Jh”,Damaskus, Fifth International Congress of.Turkish Art(G. Fehervari, ed), Budapest, 1978, p.584- ,Sack, D.,Damaskus, Entwicklung und Struktur einer orientalisch-islamischen Stadt, Mainz, 1989.p.107; cat. no. 4.6- Weber, S., “The Creation of Ottoman Damascus: Architecture and Urban Development of Damascus.in the 16th and 17th Centuries”,Aram,9–10, 1997–8, pp.431–70

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

جامع الدرويشية

(جامع الدرويشية)

Basım Tarihi 81-979 / 1574-2/1571

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Museum With No Frontiers

Kayıt Numarası monument;ISL;sy;Mon01;22;ar

Lokasyon دمشق, سوريا

Tarih 81-979 / 1574-2/1571

Notlar يرتبط بجامع الدرويشيةقبةتمت إضافتها بعد وفاة المؤسس عام 987/ 1579، ويفصل بينالجامعوالقبة زقاق صغير، وتم حل مشكلة الارتباط بين المبنيين بواسطة ممر مسقوف أو (سباط).الجامعمستطيل الشكل طوله 30م وعرضه حوالي 20م في الجهة الجنوبية و16م في الجهة الشمالية، ويعود هذا الانحراف في الشكل إلى المسافة الموجودة على طول الطريق المجاور. يفضي المدخل الواقع في الجهة الشرقية إلى فسحة سماوية صغيرة ذات بحرة.حرمالصلاة مغطى بقبة مركزية كبيرة، وثلاث قباب صغيرة على كلا الجانبين، كما تمت تغطية الرواق الذي يتقدمه بخمسة قباب. الجدران الداخلية مغطاة بزخارف بمواد كلاسيكية معاد استعمالها كالرخام المشقف والعمودين بتيجانهما الأربعة الكورنثية اللذين يحيطان بالمحراب. ويبدو أن المعمار حاول أن يجمع القطع القديمة الثمينة قبل الانتقال إلى استعمال زخارفالقاشانيالتي تغطي واجهة المصلى وبعضأجزاءالجدران الداخلية. تم تصنيعالقاشانيمحلياً، شأنه في ذلك شأنجوامعدمشق العثمانية المبكرة الأخرى، وفقالطرازالإزنيقي، بتنوع كبير في الأشكال والألوان والأحجام والزخارف. وإلى جانب النماذج الزخرفية الرئيسة المعروفة في الأناضول كالرصائع التي تضم عناقيد من العنب، يلاحظ وجود قطعة منالقاشانيالمميز على جدار الرواق على شكل سجادة صلاة وقنديل مسجد، وهي قطعة فريدة لا علاقة لها بأي منالقاشانيالآخر المنتج في دمشق.كانالجامعالرئيس منذ الفترة الإسلامية المبكرة وحتى بداية الفترة العثمانية هو الذي يفرض المخطط المعماري للجوامع كالجامع الأموي في دمشق علىسبيلالمثال. ويعتبرجامعالدرويشية مثالاً مبكراً على تنوع مخططاتالجوامعالعثمانية بقاعة الصلاة المغطاة بقبة يسبقها رواق. وهو يظهر خليطاً من المميزات العثمانية والتفاصيل الزخرفية المحلية كاستخدامطرازالأبلق السوري المتعدد الألوان في بناء الواجهة، والزخارف من عجينة الحجر الملونة، كما يظهرالقاشانيفي الداخل الخواص المحلية في الألوان والنماذج الزخرفية. يظهر تأثير العمارة المحلية بوضوح في قاعة الصلاة فالأروقة العالية على كلا جانبي القاعة مقسمة إلى أروقة أخفض، على عكسالطرازالمرتفع الخاص بالعمارة في اسطنبول.يعتبرجامعالدرويشية واحداً من المباني العديدة التي أنشئت في النصف الثاني من القرن الأول للحكم العثماني (القرن السادس عشر). وقد حدد بدايةدربالحجالواقع على طريق التجارة والحج الطويل الذي يربط سوريا مع المتوسط عبر جبال لبنان، والذي يمر من حلب إلى دمشق باتجاه الحجاز. ومنذ الفترة المملوكية، تطورت هذه المنطقة وقد غلب عليها الطابع الديني بسبب التأثير الروحي للحج. ولما كان تأمين الأمن على طريقالحجدليلاً على شرعية السلطة، كان هذا المكان الموقع الأنسب لإظهار السيطرة السياسية العثمانية باستخدام المميزات العثمانية كالمآذن على شكل أقلام الرصاص والقباب المتعددة.

Örnek Metin Verena Daiber "جامع الدرويشية" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;sy;Mon01;22;ar

Dönem/Hanedan العثمانيون

Yapının Banisi درويش باشا حاكم دمشق، المتوفى عام 987/ 79-1580.

Yapının Tarihleme Yöntemi تذكر الكتابة على المدخل المؤسس وتاريخ التأسيس.

Seçilmiş Kaynaklar - .Gaube, H.,Arabische Inschriften aus Syrien, Beirut, 1978, p.77; cat. no. 143- Meinecke, M., “Die osmanische Architektur des 16. Jh”,Damaskus, Fifth International Congress of.Turkish Art(G. Fehervari, ed), Budapest, 1978, p.584- ,Sack, D.,Damaskus, Entwicklung und Struktur einer orientalisch-islamischen Stadt, Mainz, 1989.p.107; cat. no. 4.6- Weber, S., “The Creation of Ottoman Damascus: Architecture and Urban Development of Damascus.in the 16th and 17th Centuries”,Aram,9–10, 1997–8, pp.431–70