المدرسة الشعيبية
(المدرسة الشعيبية)

Name: المدرسة الشعيبية
Author: سعيد المقدسي بن عبد الله.

İsim	المدرسة الشعيبية
İsim Orijinal	المدرسة الشعيبية
Yazar	سعيد المقدسي بن عبد الله.
Yazar Orijinal	سعيد المقدسي بن عبد الله
Basım Tarihi:	545/ 1-1150
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Kayıt Numarası	monument;ISL;sy;Mon01;3;ar
Lokasyon	قرب بوابة إنطاكية, حلب, سوريا
Tarih	545/ 1-1150
Notlar	بنى نور الدين محمود بن زنكيالمدرسةالشعيبية والقسطل المجاور عام 545/ 50-1151. وكما كانت العادة آنذاك، كانتالمدارستبنى ضمن مسجد قديم مرتبط بالأساطير المحيطة بالفتح العربي الأول لحلب، وهنا كان المسجد معروفاً أيضاً باسمجامعالتوتة، ربما بسبب شجرة توت كانت تنمو في زاويته في يوم من الأيام. تحددالمدرسةوالقسطل المجاور من الناحية الوظيفية الحافة الغربية لمشروع نور الدين المائي، أما من الناحية الفنية، فتمثلالمدرسةأحد أهم الأمثلة للكتابة التزيينية والنقوش الحجرية الزهرية.كرس نور الدينالمدرسةللمدرسالشيخشعيب بن الحسين بن أحمد الأندلسي، وهو أحد أتباع المذهب الشافعي الذي وصل إلى المنطقة بالأساس من أسبانيا المسلمة، وهكذا تمت تسميةالمدرسةباسمه.من مميزاتالمدرسةالفنية التي ما زالت موجودة حتى اليوم الكورنيش التزييني المشغول باستخدام التقنيات الفنية لتقطيع الحجر، وهو يعلو الواجهة، ويبدو كرواق كلاسيكي. وتظهر ثلاثكتاباتعلى الواجهة، الرئيسة منها تدور حول كامل طول الكورنيش، وهي منفذة بالنقش على الحجر بشكل جميل ضمن نماذج زهرية ونباتية وخرزية بالإضافة إلىكتابةمورقة بالخطالأتابكيالكوفي. تذكر هذهالكتاباتآيات منالقرآندرج استعمالها على المباني الدينية.الكتابةالثانية عبارة عن توقيع، إذ تحمل رصيعة محفورة في قفل قوس الواجهة اسم المعمار سعيد المقدسي، ويدل اسمه على أنه منبيتالمقدس.الكتابةالثالثة هامة جداً على الرغم من أنه لم يبق منها سوى بعض الأجزاء، وهي تذكر اسم الصحابي والخليفة الثاني عمر بن الخطاب، مما يدل على ارتباط مقصود بالفترة الإسلامية المبكرة، كما تحتوي أيضاً على تاريخ بناءالمدرسةوهو 545 (1150).على الرغم من أن شكل الكورنيش يبدو كلاسيكياً، ويختلف كلياً عن القبوات المقرنصة التي ستدرج في العمارة السورية خلال القرن السادس/ الثاني عشر، إلا أنه ليس تقليداً لشكل كلاسيكي، بل هو تركيب جديد متقن منحوت بزخرفة كتابية عالية المستوى وأخرى نباتية، وهو أحد أروع النماذج المتبقية من نوعه.
Örnek Metin	Zena Takieddine, Samer Abd al-Ghafour "المدرسة الشعيبية" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;sy;Mon01;3;ar
Dönem/Hanedan	الأتابكة/ الزنكيون
Yapının Banisi	نور الدين محمد بن زنكي الذي حكم في الفترة 41-569/ 46-1174.
Yapının Tarihleme Yöntemi	تم تأريخ المبنى عبر الكتابة المنقوشة فوق القسطل الذي كان جزءاً من عملية إعادة بناء الجامع والمدرسة خلال حكم نور الدين محمود بن زنكي.
Seçilmiş Kaynaklar	ابن شداد، عز الدين (ت 682 هـ/1285 م)،الأعلاق الخطيرة في ذكر أمراء الشام والجزيرة، دمشق 1953، ص. 105.محمد أسعد طلس،الآثار الإسلامية والتاريخية في حلب، دمشق 1957، ص. 63-64.- .Allen, T.,A Classical Revival in Islamic Architecture,Wiesbaden, 1986, pp.1–22; figs. 1, 3–9, 11- Herzfeld, E.,“Matériaux pour un Corpus Inscriptionum Arabicarum: Syrie du Nord”, Part 1:Inscriptions.et monuments d'Alep, Vol. 1, Cairo, 1955, p.222–7- ,Sourdel-Thomine, J., “Le Coufique Alepin de l'Epoque Seljoukide”,Melanges Louis Massignon,Vol. 3.IFEAD, 1957, pp.301–17- ,"Tabbaa, Y., “Survivals of Archaisms in the Architecture of Northern Syria: 1080–1150.Muqarnas,10,1993, pp.29–41; figs. 13, 14

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

المدرسة الشعيبية

(المدرسة الشعيبية)

Yazar سعيد المقدسي بن عبد الله.

Yazar Orijinal سعيد المقدسي بن عبد الله

Basım Tarihi 545/ 1-1150

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Museum With No Frontiers

Kayıt Numarası monument;ISL;sy;Mon01;3;ar

Lokasyon قرب بوابة إنطاكية, حلب, سوريا

Tarih 545/ 1-1150

Notlar بنى نور الدين محمود بن زنكيالمدرسةالشعيبية والقسطل المجاور عام 545/ 50-1151. وكما كانت العادة آنذاك، كانتالمدارستبنى ضمن مسجد قديم مرتبط بالأساطير المحيطة بالفتح العربي الأول لحلب، وهنا كان المسجد معروفاً أيضاً باسمجامعالتوتة، ربما بسبب شجرة توت كانت تنمو في زاويته في يوم من الأيام. تحددالمدرسةوالقسطل المجاور من الناحية الوظيفية الحافة الغربية لمشروع نور الدين المائي، أما من الناحية الفنية، فتمثلالمدرسةأحد أهم الأمثلة للكتابة التزيينية والنقوش الحجرية الزهرية.كرس نور الدينالمدرسةللمدرسالشيخشعيب بن الحسين بن أحمد الأندلسي، وهو أحد أتباع المذهب الشافعي الذي وصل إلى المنطقة بالأساس من أسبانيا المسلمة، وهكذا تمت تسميةالمدرسةباسمه.من مميزاتالمدرسةالفنية التي ما زالت موجودة حتى اليوم الكورنيش التزييني المشغول باستخدام التقنيات الفنية لتقطيع الحجر، وهو يعلو الواجهة، ويبدو كرواق كلاسيكي. وتظهر ثلاثكتاباتعلى الواجهة، الرئيسة منها تدور حول كامل طول الكورنيش، وهي منفذة بالنقش على الحجر بشكل جميل ضمن نماذج زهرية ونباتية وخرزية بالإضافة إلىكتابةمورقة بالخطالأتابكيالكوفي. تذكر هذهالكتاباتآيات منالقرآندرج استعمالها على المباني الدينية.الكتابةالثانية عبارة عن توقيع، إذ تحمل رصيعة محفورة في قفل قوس الواجهة اسم المعمار سعيد المقدسي، ويدل اسمه على أنه منبيتالمقدس.الكتابةالثالثة هامة جداً على الرغم من أنه لم يبق منها سوى بعض الأجزاء، وهي تذكر اسم الصحابي والخليفة الثاني عمر بن الخطاب، مما يدل على ارتباط مقصود بالفترة الإسلامية المبكرة، كما تحتوي أيضاً على تاريخ بناءالمدرسةوهو 545 (1150).على الرغم من أن شكل الكورنيش يبدو كلاسيكياً، ويختلف كلياً عن القبوات المقرنصة التي ستدرج في العمارة السورية خلال القرن السادس/ الثاني عشر، إلا أنه ليس تقليداً لشكل كلاسيكي، بل هو تركيب جديد متقن منحوت بزخرفة كتابية عالية المستوى وأخرى نباتية، وهو أحد أروع النماذج المتبقية من نوعه.

Örnek Metin Zena Takieddine, Samer Abd al-Ghafour "المدرسة الشعيبية" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;sy;Mon01;3;ar

Dönem/Hanedan الأتابكة/ الزنكيون

Yapının Banisi نور الدين محمد بن زنكي الذي حكم في الفترة 41-569/ 46-1174.

Yapının Tarihleme Yöntemi تم تأريخ المبنى عبر الكتابة المنقوشة فوق القسطل الذي كان جزءاً من عملية إعادة بناء الجامع والمدرسة خلال حكم نور الدين محمود بن زنكي.

Seçilmiş Kaynaklar ابن شداد، عز الدين (ت 682 هـ/1285 م)،الأعلاق الخطيرة في ذكر أمراء الشام والجزيرة، دمشق 1953، ص. 105.محمد أسعد طلس،الآثار الإسلامية والتاريخية في حلب، دمشق 1957، ص. 63-64.- .Allen, T.,A Classical Revival in Islamic Architecture,Wiesbaden, 1986, pp.1–22; figs. 1, 3–9, 11- Herzfeld, E.,“Matériaux pour un Corpus Inscriptionum Arabicarum: Syrie du Nord”, Part 1:Inscriptions.et monuments d'Alep, Vol. 1, Cairo, 1955, p.222–7- ,Sourdel-Thomine, J., “Le Coufique Alepin de l'Epoque Seljoukide”,Melanges Louis Massignon,Vol. 3.IFEAD, 1957, pp.301–17- ,"Tabbaa, Y., “Survivals of Archaisms in the Architecture of Northern Syria: 1080–1150.Muqarnas,10,1993, pp.29–41; figs. 13, 14