دولاب
(دولاب)

İsim	دولاب
İsim Orijinal	دولاب
Basım Tarihi:	نهاية القرن الخامس عشر الميلادي
Basım Yeri	- المتحف الأثري الوطني
Konu	خشب صنوبر؛ نقش؛ رسم باليد المرفوعة.
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Fiziksel Boyutlar	الارتفاع: 265 سم؛ العرض: 163 سم؛ العمق: 68.6 سم
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Demirbaş Numarası	57809
Kayıt Numarası	object;ISL;es;Mus01;42;ar
Lokasyon	المتحف الأثري الوطني
Tarih	نهاية القرن الخامس عشر الميلادي
Notlar	دولاب كبير المقاييس، بثلاث فتحات أفقية، أغلقت كل واحدة منها ببابين صغيرين، فُقِدَ واحدٌ من بينها سلفاً قبل دخول القطعة إلى المتحف. يدفعُ ترتيبه العام ومقاييسه إلى التفكير بأن هذا الدولاب كان يستعمل للحفاظ على الغسيل أو على ملابس مطوية. تمَّ تزيين المجموعة بزخرفة تشبيكات متكاملة التناسق مع ترتيبالخانات. تتكونُ البنية العامة للواجهة من مساحة عريضة مؤثثة بقطع بسيطة من تشبيكات الأطباق النجمية ذوات الثمانية فروع. وبين الإطار واللوحات، تتواجد ثلاثخاناتمستطيلة، يبلغ عرضُها ضعفَ علوِّها؛ وتنغلق كل واحدة منها بأبواب صغيرة مربعة؛ زُخرفت هي الأخرى بأشكال هندسية. وللأبواب الصغيرة للأجزاء العلوية والسفلية رسمٌ مماثلٌ: زخرفةٌ وردية ذات ثماني رؤوس منقوشة وسط مربع؛ في حين تبقى زخرفةالجزءالأوسط أكثر تعقيداً، إذ تتكون من تشبيك يُوَلِّدُ زخرفة وردية ذات عشر رؤوس في الوسط، محاطة بنصفي نجمتين ورديتين مماثلتين. وفي الداخل، نجد الزخرفة نفسها.انقرضت الصباغة الخارجية بشكل كبير، ولكننا اكتشفنا بقايا ألوان أثناء عملية ترميم حديثة: بألوان الأزرق والأحمر والأبيض والأسود. وبالمقابل، فقد تم الحفاظ بشكل كلي على صباغة الداخل – السقف والأفاريز. فعلى السقف جرى ترتيب مثمنات تتقابل من خلال قممها، مكتملة بدوائر بيضاء فوق خلفية سوداء؛ بينما زُخرفت الأفاريز بعقود متعددة الفصوص، أبرزت بخطوط بيضاء تحصرُ بنيات مشابهة منجزة انطلاقاً من تشبيكات؛ وزينتالزوايابزخارف توريقية منمنمة، تعيدُ تحتها بزخرفة كتابية بأحرف كوفية كلمة "الغبطة".
Örnek Metin	Ángela Franco "دولاب" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;es;Mus01;42;ar
Dönem/Hanedan	فترة المدجنين، القرن الثاني عشر – الخامس عشر
Edinim Yöntemi	أدخلت القطعة إلى المتحف الأثري الوطني يوم 30 يونيو (حزيران) 1930؛ وقد تم شراؤها من دار ف. بيرتران إثر اتفاق مع اللجنة التنفيذية للدفاع عن الكنز الفني الوطني التي منعت تصديرها.
Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi	اعتماداً على التوزيع المميز للوحات وأسلوب الرسم.
Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi	يوجد مصدر القطعة على ظهرها دون تفاصيل أخرى؛ وهذا الدولاب توأم لدولاب آخر محتفظ به في معهد فالانسيا لدون خوان (مدريد) الذي تمَّ الحصول عليه أيضاً من دير القديسة أورسولا، ولدولاب آخر كثير الشبه في متحف الفنون الزخرفية لمدريد.
Seçilmiş Kaynaklar	-Camps Cazorla, E.,Armario morisco procedente de Toledo, Madrid: Museo Arqueológico Nacional, 1931.-Franco Mata, Á., “Antigüedades Cristianas del Siglo VIII al XV”, inGuía General del Museo Arqueológico Nacional, Vol. II, Madrid: Ministerio de Cultura, 1992: 98.-Franco Mata, Á, “Mobiliario Medieval en el Museo Arqueológico Nacional”,Boletín del Museo Arqueológico Nacional, Vol. XV (1997): 175–97.-Gierlichs, J., “Eine Nasridsche Holzarbeit im Museum für Islamische Kunst in Berlin”, inAl-Andalus und Europa: Zwischen Orient und Okzident, Petersberg: Michael Imhof Verlag, 2004: 372.

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

دولاب

(دولاب)

Basım Tarihi نهاية القرن الخامس عشر الميلادي

Basım Yeri - المتحف الأثري الوطني

Konu خشب صنوبر؛ نقش؛ رسم باليد المرفوعة.

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Fiziksel Boyutlar الارتفاع: 265 سم؛ العرض: 163 سم؛ العمق: 68.6 سم

Kütüphane Museum With No Frontiers

Demirbaş Numarası 57809

Kayıt Numarası object;ISL;es;Mus01;42;ar

Lokasyon المتحف الأثري الوطني

Tarih نهاية القرن الخامس عشر الميلادي

Notlar دولاب كبير المقاييس، بثلاث فتحات أفقية، أغلقت كل واحدة منها ببابين صغيرين، فُقِدَ واحدٌ من بينها سلفاً قبل دخول القطعة إلى المتحف. يدفعُ ترتيبه العام ومقاييسه إلى التفكير بأن هذا الدولاب كان يستعمل للحفاظ على الغسيل أو على ملابس مطوية. تمَّ تزيين المجموعة بزخرفة تشبيكات متكاملة التناسق مع ترتيبالخانات. تتكونُ البنية العامة للواجهة من مساحة عريضة مؤثثة بقطع بسيطة من تشبيكات الأطباق النجمية ذوات الثمانية فروع. وبين الإطار واللوحات، تتواجد ثلاثخاناتمستطيلة، يبلغ عرضُها ضعفَ علوِّها؛ وتنغلق كل واحدة منها بأبواب صغيرة مربعة؛ زُخرفت هي الأخرى بأشكال هندسية. وللأبواب الصغيرة للأجزاء العلوية والسفلية رسمٌ مماثلٌ: زخرفةٌ وردية ذات ثماني رؤوس منقوشة وسط مربع؛ في حين تبقى زخرفةالجزءالأوسط أكثر تعقيداً، إذ تتكون من تشبيك يُوَلِّدُ زخرفة وردية ذات عشر رؤوس في الوسط، محاطة بنصفي نجمتين ورديتين مماثلتين. وفي الداخل، نجد الزخرفة نفسها.انقرضت الصباغة الخارجية بشكل كبير، ولكننا اكتشفنا بقايا ألوان أثناء عملية ترميم حديثة: بألوان الأزرق والأحمر والأبيض والأسود. وبالمقابل، فقد تم الحفاظ بشكل كلي على صباغة الداخل – السقف والأفاريز. فعلى السقف جرى ترتيب مثمنات تتقابل من خلال قممها، مكتملة بدوائر بيضاء فوق خلفية سوداء؛ بينما زُخرفت الأفاريز بعقود متعددة الفصوص، أبرزت بخطوط بيضاء تحصرُ بنيات مشابهة منجزة انطلاقاً من تشبيكات؛ وزينتالزوايابزخارف توريقية منمنمة، تعيدُ تحتها بزخرفة كتابية بأحرف كوفية كلمة "الغبطة".

Örnek Metin Ángela Franco "دولاب" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;es;Mus01;42;ar

Dönem/Hanedan فترة المدجنين، القرن الثاني عشر – الخامس عشر

Edinim Yöntemi أدخلت القطعة إلى المتحف الأثري الوطني يوم 30 يونيو (حزيران) 1930؛ وقد تم شراؤها من دار ف. بيرتران إثر اتفاق مع اللجنة التنفيذية للدفاع عن الكنز الفني الوطني التي منعت تصديرها.

Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi اعتماداً على التوزيع المميز للوحات وأسلوب الرسم.

Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi يوجد مصدر القطعة على ظهرها دون تفاصيل أخرى؛ وهذا الدولاب توأم لدولاب آخر محتفظ به في معهد فالانسيا لدون خوان (مدريد) الذي تمَّ الحصول عليه أيضاً من دير القديسة أورسولا، ولدولاب آخر كثير الشبه في متحف الفنون الزخرفية لمدريد.

Seçilmiş Kaynaklar -Camps Cazorla, E.,Armario morisco procedente de Toledo, Madrid: Museo Arqueológico Nacional, 1931.-Franco Mata, Á., “Antigüedades Cristianas del Siglo VIII al XV”, inGuía General del Museo Arqueológico Nacional, Vol. II, Madrid: Ministerio de Cultura, 1992: 98.-Franco Mata, Á, “Mobiliario Medieval en el Museo Arqueológico Nacional”,Boletín del Museo Arqueológico Nacional, Vol. XV (1997): 175–97.-Gierlichs, J., “Eine Nasridsche Holzarbeit im Museum für Islamische Kunst in Berlin”, inAl-Andalus und Europa: Zwischen Orient und Okzident, Petersberg: Michael Imhof Verlag, 2004: 372.