علبة كاتدرائية زامورا
(علبة كاتدرائية زامورا)

İsim	علبة كاتدرائية زامورا
İsim Orijinal	علبة كاتدرائية زامورا
Basım Tarihi:	القرن الخامس / الثاني عشر
Basım Yeri	- المتحف الأثري الوطني
Konu	خشب؛ عاج؛ فضة؛ نقش؛ تخريم؛ مطرق؛ تعدد ألوان.
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Fiziksel Boyutlar	الارتفاع: 23.5 سم؛ الارتفاع دون الغطاء 13.3 سم؛ الطول: 31.5 سم؛ العمق: 20 سم
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Demirbaş Numarası	51944
Kayıt Numarası	object;ISL;es;Mus01;27;ar
Lokasyon	المتحف الأثري الوطني
Tarih	القرن الخامس / الثاني عشر
Notlar	علبة حلي من الفضة ذات بنية موشورية على شكل قلب من الخشب المُغطى بصفائح رقيقة من العاج. في نهاية القرن العاشر / السادس عشر، تم طلاء الجوانب والخلفيات الملساء بزخارف مختلفة وأطفال يلهون؛ وهي كلها إشارات على استعادة العلبة لغاية من المؤكد أنها دينية، مثلما يشير إلى ذلك كونها قادمة من كاتدرائية. العروق التي تُجانب الصفائح عبارةٌ عن رقاقات مستقلة كانت في حالة هشة قبل ترميمها في عام 1991؛ ويمكن أن نلحظ عليها زخرفة إسلامية كثيفة، منقوشة داخل إطارات مفصصة، وكلاباً وفهوداً تطاردُ غزالات؛ وأرانبَ بريةً فارةً من كلاب، وطيوراً وزخارف نباتية منمنمة فوق خلفيات ملونة بالأزرق، ومتباينة بلمسات حمراء وخضراء. تُذكر بعض الأغصان ذات الأوراق الطويلة بأشكال من أصل ساساني. فالعروة مصنوعةُ من الفضة المذهبة الموضوعة في وسط الغطاء، وتحاكي بطلاوة ورقتين؛ وتنتهي المفصلات بصفائح من المعدن المطرق نفسه؛ وترسم سبائكها الطويلة والمحدبة، والمخرمة بأكملها تخريما رقيقاً، أغصاناً متموجة، ونقطاً وأقراصاً مخرمة من الفضة. كما زُينت القاعدة بزُخْرف من التطعيم يشكل رسماً لعوارض مزدوجة من خشب الباليساندر. تتوسل زخرفة كتابية بأحرف كوفية، تحيط بالجوانب الأربعة للغطاء، إلى محمد (ص) وتطلب بركة الله، وتتمنى السعادة لمالك القطعة.وبسبب أسلوب أحرف النقيشة، جرى في الآونة الأخيرة ربطُ هذه القطعة باشبيلية. وتربطها وثائق على الرق، تحمل حسابات ورسوماً لطيور وشخصية آدمية، بالفن الصقلي خلال نهاية القرن السادس / الثاني عشر؛ وهي أطروحة ترفضها أخرى تؤرخ القطعة في نهاية القرن الخامس / الحادي عشر.
Örnek Metin	Ángela Franco "علبة كاتدرائية زامورا" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;es;Mus01;27;ar
Dönem/Hanedan	الفترة المرابطية (479 – 537 / 1086 – 1143)
Edinim Yöntemi	أدخلت العلبة إلى المتحف الأثري الوطني في عام 1913 عن طريق الشراء من خوان لافورا كالاتايود.
Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi	بمعالجة الحيوانات بشكل بارز معتدل.
Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi	تربط أحرف النقيشة التي تحيط بالغطاء هذا الصندوق باشبيلية.
Seçilmiş Kaynaklar	- Ferrandis, J.,Marfiles árabes de Occidente, Madrid, 1935-40, p. 119.- Gómez Moreno, M.,Catálogo Monumental de España. Provincia de Zamora (1903-1905), Madrid, 1927, I, pp. 79-80.- Franco Mata, Á., “Arqueta”,Marfiles y esmaltes medievales y renacentistas en España(catalogue d'exposition), Madrid, pp. 34-35, n° 17.- Zozaya, J., “Unos dibujos sículo-árabes”,Al-Andalus und Europa. Zwischen Orient und Okzident,Petersberg, 2004, pp. 101-106.

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

علبة كاتدرائية زامورا

(علبة كاتدرائية زامورا)

Basım Tarihi القرن الخامس / الثاني عشر

Basım Yeri - المتحف الأثري الوطني

Konu خشب؛ عاج؛ فضة؛ نقش؛ تخريم؛ مطرق؛ تعدد ألوان.

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Fiziksel Boyutlar الارتفاع: 23.5 سم؛ الارتفاع دون الغطاء 13.3 سم؛ الطول: 31.5 سم؛ العمق: 20 سم

Kütüphane Museum With No Frontiers

Demirbaş Numarası 51944

Kayıt Numarası object;ISL;es;Mus01;27;ar

Lokasyon المتحف الأثري الوطني

Tarih القرن الخامس / الثاني عشر

Notlar علبة حلي من الفضة ذات بنية موشورية على شكل قلب من الخشب المُغطى بصفائح رقيقة من العاج. في نهاية القرن العاشر / السادس عشر، تم طلاء الجوانب والخلفيات الملساء بزخارف مختلفة وأطفال يلهون؛ وهي كلها إشارات على استعادة العلبة لغاية من المؤكد أنها دينية، مثلما يشير إلى ذلك كونها قادمة من كاتدرائية. العروق التي تُجانب الصفائح عبارةٌ عن رقاقات مستقلة كانت في حالة هشة قبل ترميمها في عام 1991؛ ويمكن أن نلحظ عليها زخرفة إسلامية كثيفة، منقوشة داخل إطارات مفصصة، وكلاباً وفهوداً تطاردُ غزالات؛ وأرانبَ بريةً فارةً من كلاب، وطيوراً وزخارف نباتية منمنمة فوق خلفيات ملونة بالأزرق، ومتباينة بلمسات حمراء وخضراء. تُذكر بعض الأغصان ذات الأوراق الطويلة بأشكال من أصل ساساني. فالعروة مصنوعةُ من الفضة المذهبة الموضوعة في وسط الغطاء، وتحاكي بطلاوة ورقتين؛ وتنتهي المفصلات بصفائح من المعدن المطرق نفسه؛ وترسم سبائكها الطويلة والمحدبة، والمخرمة بأكملها تخريما رقيقاً، أغصاناً متموجة، ونقطاً وأقراصاً مخرمة من الفضة. كما زُينت القاعدة بزُخْرف من التطعيم يشكل رسماً لعوارض مزدوجة من خشب الباليساندر. تتوسل زخرفة كتابية بأحرف كوفية، تحيط بالجوانب الأربعة للغطاء، إلى محمد (ص) وتطلب بركة الله، وتتمنى السعادة لمالك القطعة.وبسبب أسلوب أحرف النقيشة، جرى في الآونة الأخيرة ربطُ هذه القطعة باشبيلية. وتربطها وثائق على الرق، تحمل حسابات ورسوماً لطيور وشخصية آدمية، بالفن الصقلي خلال نهاية القرن السادس / الثاني عشر؛ وهي أطروحة ترفضها أخرى تؤرخ القطعة في نهاية القرن الخامس / الحادي عشر.

Örnek Metin Ángela Franco "علبة كاتدرائية زامورا" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;es;Mus01;27;ar

Dönem/Hanedan الفترة المرابطية (479 – 537 / 1086 – 1143)

Edinim Yöntemi أدخلت العلبة إلى المتحف الأثري الوطني في عام 1913 عن طريق الشراء من خوان لافورا كالاتايود.

Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi بمعالجة الحيوانات بشكل بارز معتدل.

Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi تربط أحرف النقيشة التي تحيط بالغطاء هذا الصندوق باشبيلية.

Seçilmiş Kaynaklar - Ferrandis, J.,Marfiles árabes de Occidente, Madrid, 1935-40, p. 119.- Gómez Moreno, M.,Catálogo Monumental de España. Provincia de Zamora (1903-1905), Madrid, 1927, I, pp. 79-80.- Franco Mata, Á., “Arqueta”,Marfiles y esmaltes medievales y renacentistas en España(catalogue d'exposition), Madrid, pp. 34-35, n° 17.- Zozaya, J., “Unos dibujos sículo-árabes”,Al-Andalus und Europa. Zwischen Orient und Okzident,Petersberg, 2004, pp. 101-106.