أسوار إيفورا
(أسوار إيفورا)

İsim	أسوار إيفورا
İsim Orijinal	أسوار إيفورا
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Kayıt Numarası	monument;ISL;pt;Mon01;8;ar
Lokasyon	إيفورا, البرتغال
Notlar	إن دمجالمدينةالرومانية "إيبورا" (يابورة وكذلك يابرة في المصادر العربية) ضمن الواقع السياسي للأندلس لم يؤد إلى تغييرات كبيرة في النسيج الاجتماعي للمدينة، وخاصة في النسيج العمراني الذي لاتزال بعض بقاياه ظاهرة للعيان حتى الآن. وفي بداية القرن 2 الهجري / 8 الميلادي، خلال مراحل الإمبراطورية المتأخرة والقوط الغربيين، عرفتالمدينةتغييرات يصعب تقديرها. ومن بين الإنشاءات المعمارية لتلك الفترة، نجد السور الذي يحيط بالمدينة والمعروف باسم "السور الروماني". كان هذا الأخير يطل على منازل رومانية ويحوي بداخله مايسمى "أوبوس كوادراتوم" غير منتظم.لم تذكر الحوليات التي ترجع للفترة الإسلامية نمواً يبرر استبدال الأسوار القديمة. لكن عندما هوجمتمدينةإيفورا في عام 301 هجري / 913 ميلادي من قبل الجيوش التي تمت قيادتها من طرف أوردونهو الثالث، والذي سيصبح فيما بعدملكليون، كانت هذه الأسوار هي التي رأوها أمامهم. فقد وصف ابن هجّان بدقة كيف وجدت القوات الغازية نفسها أمام أسوار منخفضة، من غير متراس علوي، ومن غير شرافات دفاعية، لأن الأسوار كانت قد خضعت لإصلاحات حديثة العهد بحيث استغل المهاجمون أكوام بقايا الترميم للوصول إلى القمة.دفعت الهزيمة والتقتيل اللذان تعرضت لهما الساكنة المسلمة لمدينة "يابورة" التي هجرها سكانها، عائلة المتمردين، بنو جليق، الذين كانوا يسيطرون على المنطقة انطلاقا من باداخوس، لاتخاذ القرارات التالية: تم أولا تهديم السور "حتى أسسه" وذلك لكي لايستطيع بربر المنطقة الاستقرار داخل الأسوار. بعدها، أوكلوا الحكم إلى عائلة من المولدين كانوا متحالفين معها منذ فترة طويلة، ثم أخذوا في ترميم السور وأبنيةالمدينةفي العام التالي، وأمّن بنو جليق من باداخوس العمال والمواد الضرورية لإعادة الإعمار هذه. وبالرغم من أن تحليل جدران السور لم ينته بعد، إلا أن كل الدلائل تشير إلى أن القسم الذي بُني كان يتواجد في الأسوار التي تعود إلى الحقبة الرومانية المتأخرة. وفي المرحلة الراهنة للحفريات، أبانت بعض الدلائل أن طريقة تقصيب الحجارة كانت قريبة من الطريقة التي استُخدمت في بناء "الأوبوس" ومشابهة لما كان يتم في المناطق الأندلسية الأخرى خلال فترة حكم الخلافة والإمارات؛ فتم الاحتفاظ حينها بأبراج مربعةالزواياتستند إلى أساسات سابقة ومحاطة بخندق. وقد ثبت ذلك عن طريق البحث الأثري وعن طريق تحليل اسم المكان، "الكارسوفا" الذي أعطي لهذه الأبراج، والذي نجده في وثائق القرون الوسطى.أدت أحداث 301 هجري / 913 ميلادي إلى نتائج عديدة: فقد ترافقت الرغبة الواضحة في استعادة أسوار إيفورا ببرنامج تدعيم للتحصينات الموجودة في المنطقة الوسطى من غواديانا وبناء منشئات جديدة. عاشت حينهامدينةجابورة فترة ازدهار، ولعب السور المحصن الذي يبلغ قطره 1100 متر ويحيط بمنطقة مساحتها 8 هكتارات دوراً فعالاً خلال فترة الحكم الإسلامي؛ وحافظ على وظيفته الدفاعية حتى القرن 8 الهجري / 15 الميلادي.
Örnek Metin	Fernando Branco Correia "أسوار إيفورا" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;pt;Mon01;8;ar
Dönem/Hanedan	الفترة الأموية، 301 – 302 هجري / 913 - 914 ميلادي
Yapının Tarihleme Yöntemi	أظهرت الحفريات الأثرية في شارع بورغوس بقايا أسوار تستند إلى منازل تعود إلى الفترة الرومانية. كما أظهر التنقيب في منطقة الكارسوفا خندقا مليئا ببقايا مواد بناء تعود إلى ماقبل القرن 8 الهجري / 14 الميلادي. وتصف وقائع ابن هجان بوضوح التالي: 1- وضعية السور عام 913 ميلادي؛ 2- تهديمه من بعد لتحاشي السكن الغير مرغوب فيه؛ 3- إعادة بنائه عام 914 ميلادي من قبل بنائين من باداخوس.
Seçilmiş Kaynaklar	- Hajjan, Ibn,Crónica del califa Abdarrahman III An-Nasir entre los años 912 y 942 (al-Muqtabis V),traduction, notes et index par M. J. Viguera et F. Corriente, Saragosse, 1981, pp. 81-84 et 88-91.- Lima, M. P. (de),O Recinto Amuralhado de évora, Lisbonne, 1996.- Picard, Ch.,Le Portugal musulman (VIIIe-XIIIe siècle) : l'occident d'al-Andalus sous domination islamique, Paris, 2000, pp. 197-199.- Sidarus, A. Y., “Um texto árabe do século X relativo à nova fundação de évora e aos movimentos Muladi e Berbere no Ocidente Andaluz”, 7e bulletinA Cidade de évora, 71-76, 1988-1993, évora, 1994, pp. 7-37.

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

أسوار إيفورا

(أسوار إيفورا)

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Museum With No Frontiers

Kayıt Numarası monument;ISL;pt;Mon01;8;ar

Lokasyon إيفورا, البرتغال

Notlar إن دمجالمدينةالرومانية "إيبورا" (يابورة وكذلك يابرة في المصادر العربية) ضمن الواقع السياسي للأندلس لم يؤد إلى تغييرات كبيرة في النسيج الاجتماعي للمدينة، وخاصة في النسيج العمراني الذي لاتزال بعض بقاياه ظاهرة للعيان حتى الآن. وفي بداية القرن 2 الهجري / 8 الميلادي، خلال مراحل الإمبراطورية المتأخرة والقوط الغربيين، عرفتالمدينةتغييرات يصعب تقديرها. ومن بين الإنشاءات المعمارية لتلك الفترة، نجد السور الذي يحيط بالمدينة والمعروف باسم "السور الروماني". كان هذا الأخير يطل على منازل رومانية ويحوي بداخله مايسمى "أوبوس كوادراتوم" غير منتظم.لم تذكر الحوليات التي ترجع للفترة الإسلامية نمواً يبرر استبدال الأسوار القديمة. لكن عندما هوجمتمدينةإيفورا في عام 301 هجري / 913 ميلادي من قبل الجيوش التي تمت قيادتها من طرف أوردونهو الثالث، والذي سيصبح فيما بعدملكليون، كانت هذه الأسوار هي التي رأوها أمامهم. فقد وصف ابن هجّان بدقة كيف وجدت القوات الغازية نفسها أمام أسوار منخفضة، من غير متراس علوي، ومن غير شرافات دفاعية، لأن الأسوار كانت قد خضعت لإصلاحات حديثة العهد بحيث استغل المهاجمون أكوام بقايا الترميم للوصول إلى القمة.دفعت الهزيمة والتقتيل اللذان تعرضت لهما الساكنة المسلمة لمدينة "يابورة" التي هجرها سكانها، عائلة المتمردين، بنو جليق، الذين كانوا يسيطرون على المنطقة انطلاقا من باداخوس، لاتخاذ القرارات التالية: تم أولا تهديم السور "حتى أسسه" وذلك لكي لايستطيع بربر المنطقة الاستقرار داخل الأسوار. بعدها، أوكلوا الحكم إلى عائلة من المولدين كانوا متحالفين معها منذ فترة طويلة، ثم أخذوا في ترميم السور وأبنيةالمدينةفي العام التالي، وأمّن بنو جليق من باداخوس العمال والمواد الضرورية لإعادة الإعمار هذه. وبالرغم من أن تحليل جدران السور لم ينته بعد، إلا أن كل الدلائل تشير إلى أن القسم الذي بُني كان يتواجد في الأسوار التي تعود إلى الحقبة الرومانية المتأخرة. وفي المرحلة الراهنة للحفريات، أبانت بعض الدلائل أن طريقة تقصيب الحجارة كانت قريبة من الطريقة التي استُخدمت في بناء "الأوبوس" ومشابهة لما كان يتم في المناطق الأندلسية الأخرى خلال فترة حكم الخلافة والإمارات؛ فتم الاحتفاظ حينها بأبراج مربعةالزواياتستند إلى أساسات سابقة ومحاطة بخندق. وقد ثبت ذلك عن طريق البحث الأثري وعن طريق تحليل اسم المكان، "الكارسوفا" الذي أعطي لهذه الأبراج، والذي نجده في وثائق القرون الوسطى.أدت أحداث 301 هجري / 913 ميلادي إلى نتائج عديدة: فقد ترافقت الرغبة الواضحة في استعادة أسوار إيفورا ببرنامج تدعيم للتحصينات الموجودة في المنطقة الوسطى من غواديانا وبناء منشئات جديدة. عاشت حينهامدينةجابورة فترة ازدهار، ولعب السور المحصن الذي يبلغ قطره 1100 متر ويحيط بمنطقة مساحتها 8 هكتارات دوراً فعالاً خلال فترة الحكم الإسلامي؛ وحافظ على وظيفته الدفاعية حتى القرن 8 الهجري / 15 الميلادي.

Örnek Metin Fernando Branco Correia "أسوار إيفورا" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;pt;Mon01;8;ar

Dönem/Hanedan الفترة الأموية، 301 – 302 هجري / 913 - 914 ميلادي

Yapının Tarihleme Yöntemi أظهرت الحفريات الأثرية في شارع بورغوس بقايا أسوار تستند إلى منازل تعود إلى الفترة الرومانية. كما أظهر التنقيب في منطقة الكارسوفا خندقا مليئا ببقايا مواد بناء تعود إلى ماقبل القرن 8 الهجري / 14 الميلادي. وتصف وقائع ابن هجان بوضوح التالي: 1- وضعية السور عام 913 ميلادي؛ 2- تهديمه من بعد لتحاشي السكن الغير مرغوب فيه؛ 3- إعادة بنائه عام 914 ميلادي من قبل بنائين من باداخوس.

Seçilmiş Kaynaklar - Hajjan, Ibn,Crónica del califa Abdarrahman III An-Nasir entre los años 912 y 942 (al-Muqtabis V),traduction, notes et index par M. J. Viguera et F. Corriente, Saragosse, 1981, pp. 81-84 et 88-91.- Lima, M. P. (de),O Recinto Amuralhado de évora, Lisbonne, 1996.- Picard, Ch.,Le Portugal musulman (VIIIe-XIIIe siècle) : l'occident d'al-Andalus sous domination islamique, Paris, 2000, pp. 197-199.- Sidarus, A. Y., “Um texto árabe do século X relativo à nova fundação de évora e aos movimentos Muladi e Berbere no Ocidente Andaluz”, 7e bulletinA Cidade de évora, 71-76, 1988-1993, évora, 1994, pp. 7-37.