لوحة خشبية تحمل رسومات زخرفية
(لوحة خشبية تحمل رسومات زخرفية)

İsim	لوحة خشبية تحمل رسومات زخرفية
İsim Orijinal	لوحة خشبية تحمل رسومات زخرفية
Basım Tarihi:	القرن 3 الهجري/ القرن 9 الميلادي
Basım Yeri	- متحف الفنون الإسلامية؛ رَقادة؛ القيروان
Konu	خشب؛ رسومات زخرفية.
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Fiziksel Boyutlar	الطول: 135 سم؛ العرض: 27.5 سم
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Demirbaş Numarası	BS 105
Kayıt Numarası	object;ISL;tn;Mus01;10;ar
Lokasyon	متحف الفنون الإسلامية؛ رَقادة؛ القيروان
Tarih	القرن 3 الهجري/ القرن 9 الميلادي
Notlar	صنعت هذه اللوحة من خشب الأرز، ومصدرها من سقفيات قاعة الصلاة فيجامعالقيروان الكبير، التي يتألف سقفها من سواكف مستندة على الدعائم والجدران باتجاه وجهة بلاطاتالجامعفي الاتجاه الشمالي - الجنوبي. وتستند لوحات التثبيت بشكل متعامد على هذه القطع، كما تدعمها في نهايتها حاملات إفريز منحوتة ومزينة برسومات.يرجعالجزءالأكثر قدماً من السقفيات فيجامعالقيروان الكبير للقرن 3 الهجري/ القرن 9 الميلادي، ويحتفظ بزخرفة من الغصينيات والزهيرات. تتشكل القطعة من لوحة ذات أرضية حمراء، مكونة من أربعة مربعات مقعرة الأضلاع، رُسمَت داخل كل مربع منها زهرتان صغيرتان ومتشابكتان من اللونين الأخضر والأزرق، لهما أربعة تويجات. ترسم هاتان الزهرتان نوعاً من النجمة المثمنة، التي تحيط بدائرة ذات لون أزرق أو أخضر. تنتهي كل تويجة ببرعم محاط بغصنين منفرجي الشكل.تشكل هذه السقوف المرسومة فيجامعالقيروان الكبير المجموعة الفنية الفريدة في الفن الإسلامي التي وصلت إلينا من العصور الوسطى، مما يجعل أية محاولة للبحث عن أصل زخارفها أمرا عسيراً إلى حد ما. وقد كانت بعض السقفيات المزخرفة تغطي البلاط المحوري فيالجامعالكبير بقرطبة، لكن الحد المقبول لتأريخهم لايتجاوز كثيراً القرن 4 الهجري/ القرن 10 الميلادي، والأمر نفسه ينطبق على السقفيات الرائعة المتواجدة في مصلى كنيسة "بالاتين" فيمدينةباليرمو، والتي ترجع إلى القرن 6 الهجري/القرن 12 الميلادي.
Örnek Metin	Mourad Rammah "لوحة خشبية تحمل رسومات زخرفية" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;tn;Mus01;10;ar
Dönem/Hanedan	الفترة الأغلبية
Edinim Yöntemi	بعد ترميم الجامع الكبير في القيروان بين سنتي 1962 و 1972 تمت إزالة بعض العوارض والألواح والروافد الخشبية وأعيد تجديدها تماماً. وجرى تسليم هذه القطعة من بين الآلاف من القطع الأخرى إلى مستودع معهد التراث الوطني في القيروان. وقد جرى انتقاؤها بغرض عرضها ضمن إطار توسيع متحف الفنون الإسلامية في رقادة.
Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi	توجد العناصر الزخرفية لهذه اللوحة الخشبية في بعض اللوحات المأطورة للمنبر المنحوت، وكذلك في القبة النصفية الخشبية المرسومة في مشكاة محراب الجامع الكبير في القيروان، والتي ترجع لمنتصف القرن 3 الهجري/القرن 9 الميلادي، وهي أشكال معروفة في الفن الأموي في سورية.إن هذه الدلائل وكذلك القيام بمقارنة مختلف الأنواع والنماذج الخشبية المرسومة التي تشكل المجموعة الفنية لسقفيات الجامع الكبير في القيروان، تمكن من تأريخ هذه اللوحة الخشبية في نهاية القرن 3 الهجري/القرن 9 الميلادي، وعلى الأرجح خلال إجراء عملية أشغال ترميم أبواب وسقفيات قاعة الصلاة، التي أمر بها ومولها الأمير الأغلبي إبراهيم الثاني (261- 289 هجري/ 875- 902 ميلادي).
Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi	تتواجد العناصر الزخرفية المزينة للقطعة في بعض لوحات المنبر المنحوت وفي القبة النصفية المبنية من الخشب المرسوم في مشكاة محراب الجامع الكبير في القيروان.
Seçilmiş Kaynaklar	- .De Carthage à Kairouan(catalogue d'exposition), Paris,1982, p. 207- .Les Andalousies(catalogue d'exposition), Paris, 2000, pp. 194-195- .The Arts of Islam(catalogue d'exposition), Londres, 1976, p. 284, n° 440- .Trente ans au service du patrimoine(catalogue d'exposition), Tunis, 1986, p. 262- .Marçais, G.,Coupoles et plafonds de la Grande Mosquée de Kairouan, Tunis et Paris, 1925

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

لوحة خشبية تحمل رسومات زخرفية

(لوحة خشبية تحمل رسومات زخرفية)

Basım Tarihi القرن 3 الهجري/ القرن 9 الميلادي

Basım Yeri - متحف الفنون الإسلامية؛ رَقادة؛ القيروان

Konu خشب؛ رسومات زخرفية.

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Fiziksel Boyutlar الطول: 135 سم؛ العرض: 27.5 سم

Kütüphane Museum With No Frontiers

Demirbaş Numarası BS 105

Kayıt Numarası object;ISL;tn;Mus01;10;ar

Lokasyon متحف الفنون الإسلامية؛ رَقادة؛ القيروان

Tarih القرن 3 الهجري/ القرن 9 الميلادي

Notlar صنعت هذه اللوحة من خشب الأرز، ومصدرها من سقفيات قاعة الصلاة فيجامعالقيروان الكبير، التي يتألف سقفها من سواكف مستندة على الدعائم والجدران باتجاه وجهة بلاطاتالجامعفي الاتجاه الشمالي - الجنوبي. وتستند لوحات التثبيت بشكل متعامد على هذه القطع، كما تدعمها في نهايتها حاملات إفريز منحوتة ومزينة برسومات.يرجعالجزءالأكثر قدماً من السقفيات فيجامعالقيروان الكبير للقرن 3 الهجري/ القرن 9 الميلادي، ويحتفظ بزخرفة من الغصينيات والزهيرات. تتشكل القطعة من لوحة ذات أرضية حمراء، مكونة من أربعة مربعات مقعرة الأضلاع، رُسمَت داخل كل مربع منها زهرتان صغيرتان ومتشابكتان من اللونين الأخضر والأزرق، لهما أربعة تويجات. ترسم هاتان الزهرتان نوعاً من النجمة المثمنة، التي تحيط بدائرة ذات لون أزرق أو أخضر. تنتهي كل تويجة ببرعم محاط بغصنين منفرجي الشكل.تشكل هذه السقوف المرسومة فيجامعالقيروان الكبير المجموعة الفنية الفريدة في الفن الإسلامي التي وصلت إلينا من العصور الوسطى، مما يجعل أية محاولة للبحث عن أصل زخارفها أمرا عسيراً إلى حد ما. وقد كانت بعض السقفيات المزخرفة تغطي البلاط المحوري فيالجامعالكبير بقرطبة، لكن الحد المقبول لتأريخهم لايتجاوز كثيراً القرن 4 الهجري/ القرن 10 الميلادي، والأمر نفسه ينطبق على السقفيات الرائعة المتواجدة في مصلى كنيسة "بالاتين" فيمدينةباليرمو، والتي ترجع إلى القرن 6 الهجري/القرن 12 الميلادي.

Örnek Metin Mourad Rammah "لوحة خشبية تحمل رسومات زخرفية" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;tn;Mus01;10;ar

Dönem/Hanedan الفترة الأغلبية

Edinim Yöntemi بعد ترميم الجامع الكبير في القيروان بين سنتي 1962 و 1972 تمت إزالة بعض العوارض والألواح والروافد الخشبية وأعيد تجديدها تماماً. وجرى تسليم هذه القطعة من بين الآلاف من القطع الأخرى إلى مستودع معهد التراث الوطني في القيروان. وقد جرى انتقاؤها بغرض عرضها ضمن إطار توسيع متحف الفنون الإسلامية في رقادة.

Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi توجد العناصر الزخرفية لهذه اللوحة الخشبية في بعض اللوحات المأطورة للمنبر المنحوت، وكذلك في القبة النصفية الخشبية المرسومة في مشكاة محراب الجامع الكبير في القيروان، والتي ترجع لمنتصف القرن 3 الهجري/القرن 9 الميلادي، وهي أشكال معروفة في الفن الأموي في سورية.إن هذه الدلائل وكذلك القيام بمقارنة مختلف الأنواع والنماذج الخشبية المرسومة التي تشكل المجموعة الفنية لسقفيات الجامع الكبير في القيروان، تمكن من تأريخ هذه اللوحة الخشبية في نهاية القرن 3 الهجري/القرن 9 الميلادي، وعلى الأرجح خلال إجراء عملية أشغال ترميم أبواب وسقفيات قاعة الصلاة، التي أمر بها ومولها الأمير الأغلبي إبراهيم الثاني (261- 289 هجري/ 875- 902 ميلادي).

Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi تتواجد العناصر الزخرفية المزينة للقطعة في بعض لوحات المنبر المنحوت وفي القبة النصفية المبنية من الخشب المرسوم في مشكاة محراب الجامع الكبير في القيروان.

Seçilmiş Kaynaklar - .De Carthage à Kairouan(catalogue d'exposition), Paris,1982, p. 207- .Les Andalousies(catalogue d'exposition), Paris, 2000, pp. 194-195- .The Arts of Islam(catalogue d'exposition), Londres, 1976, p. 284, n° 440- .Trente ans au service du patrimoine(catalogue d'exposition), Tunis, 1986, p. 262- .Marçais, G.,Coupoles et plafonds de la Grande Mosquée de Kairouan, Tunis et Paris, 1925