مسجد نوروعصمانية
(مسجد نوروعصمانية)

Name: مسجد نوروعصمانية
Author: المعمار: معلم البناء سيمون اليوناني. الخطاطون: علي أفندي من بورسة، ومحمد راسم، وفخر الدين يحي، وسيد عبد الحليم.

İsim	مسجد نوروعصمانية
İsim Orijinal	مسجد نوروعصمانية
Yazar	المعمار: معلم البناء سيمون اليوناني. الخطاطون: علي أفندي من بورسة، ومحمد راسم، وفخر الدين يحي، وسيد عبد الحليم.
Yazar Orijinal	المعمار معلم البناء سيمون اليوناني الخطاطون علي أفندي من بورسة، ومحمد راسم، وفخر الدين يحي، وسيد عبد الحليم
Basım Tarihi:	1169 / 1755
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Kayıt Numarası	monument;ISL;tr;Mon01;35;ar
Lokasyon	استنبول, تركيا
Tarih	1169 / 1755
Notlar	يحتل مسجد نوروعصمانية الموقع المركزي بين المباني الأخرى للمجمع، وهيالمدرسةومطعم الفقراء والمكتبة والضريح وسبيل الماء والخزان، إضافة إلى الحوانيت التي تحيط بهذه الأبنية.يعتبر المسجد النموذج الباروكي الأهم في فن العمارة العثمانية. وتحضيراً لبنائه، استقدم السلطان محمد الأول مخططات كنيسة من أوروبا. كما أنه استخدم معلماً معمارياً يونانياً يدعى سيمون، وأمر بتشييد مبنى مماثل، لكن المخططات لم يكن من الممكن اتباعها نظراً لمعارضة رجال الدين.نظراً لطبوغرافيا الموقع، بُني المسجد فوق دور تحتاني (بدروم) ويتم الدخول للمسجد من أعلى درج واسع عالٍ. وبنيت قاعة الصلاة المربعة وفقاً للمخطط الكلاسيكي، وتغطيهاقبةقطرها 25.75 م. استبدل الفناء مستطيل الشكل الذي يسبق قاعة الصلاة في المساجد العثمانية التقليدية بفناء متعدد الأضلاع. ويحتوي الفناء على أروقة، لكنه لا يحتوي علىميضأةأو نافورة. وثمة معلم آخر هام في المبنى وهو الشكل المضلَّع للمحراب، ونمط تغطيته بنصفقبة. عند نهايتي الجهتين الشرقية والغربية لرواق المتأخرين بالقدوم تبرز مئذنتان، لكل منهما شرفتان ونهاية حجرية. كما أن كلاً من الرواقين المحاذيين للواجهتين الشرقية والغربية لقاعة الصلاة يضم بهواً معمَّداً مفتوحاً من طرفه الجنوبي على قاعة الصلاة. وكان الرواق الشرقيمقصورةللسلطان يمكن الدخول إليها عبر درج. أما القسم الداخلي فمحاط بممرات عالية معمَّدة تمتد على طول الجدران الشرقية والغربية والشمالية. وهناك حلي معمارية تزين جوانب المحراب والمنبر الرخاميين. كما أن القبة، التي ترتكز على سطح مظلة رباعيةالزواياوتسيطر على المبنى بكامله، ترتقي بانسيابية كبيرة. ومن الابتكارات الجديدة في فن العمارة العثمانية تلك العقود الرئيسية الضخمة التي ربطت بالزوايا بواسطة خطوط متموجة، وكذلك طريقة تدعيم شرفات المئذنة بحوامل دائرية الشكل بدلاً منالمقرنصات. كما أن كثرة الأفاريز المزودة بحلي قالبية معمارية، واستخدام الخطوط المنحنية لربطها بالزوايا، والدعامات التي وضع بعضها فوق بعض في الجدران، جميعها مقترن بفن العمارة الأوروبية.هذا المبنى، المكسو بأكمله بالرخام، غني بالزخارف. ولعل أحد أهم المظاهر لفتاً للانتباه في المسجد هو استبدال عناصر تقليدية بعناصر غربية معتمدة حديثاً. فقد استبدلت الأنماط الكلاسيكية للعقود وتيجان الأعمدة. ويلاحظ الإفراط في استخدام العقود الدائرية والمتموجة والأطناف والمكونات المنحنية واللولبية على شكل حرفي C وS والرسومات المدورة وأعمال الحفر البارز المتنوعة. ونرى في داخل المسجد نقوشاً مميزة دونها خطاطون مشهورون في ذلك العصر.يعتبر مسجد نوروعصمانية أحد أهم المباني في النمط العثماني-البار وكي. ويحتل مكانة مميزة في فن العمارة العثمانية نظراً لخلوه منميضأةواستخدام الفناء المضلَّع والنطاق القبوي للمحراب مع بقائه وفياً للمخطط التقليدي لقاعة الصلاة ذاتالقبةالواحدة
Örnek Metin	"مسجد نوروعصمانية" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;tr;Mon01;35;ar
Dönem/Hanedan	العهد العثماني
Yapının Banisi	السلطان محمد الأول (حكم في الفترة 1143- 1167 / 1730 - 1754)؛ السلطان عثمان الثالث ( حكم في الفترة 1167- 1170 / 1754- 1757).
Yapının Tarihleme Yöntemi	إن تاريخ مسجد نوروعصمانية، الذي دونه الموظف الكاتب أحمد أفندي، يحتوي على معلومات تفصيلية عن بناء المجمع. ووفقاً لهذه الوثيقة، تمَّ الشروع بتشييد المبنى بتفويض من السلطان محمد الأول في عام 1161 / 1748. وبعد وفاته أُنجز البناء في عهد السلطان عثمان الثالث في عام 1169 / 1755.
Seçilmiş Kaynaklar	- Kuban, D.Kent ve Mimarlık Üzerine İstanbul Yazıları[Istanbul Essays on the City and Architecture]. Istanbul, 1998.- Kuban, D. “Nuruosmaniye Külliyesi [Nuruosmaniye Complex].”İstanbul Ansiklopedisi[Encyclopaedia of Istanbul], vol. 6, 1994, pp.100–104.- Kuban, D.Türk Barok Mimarisi Hakkında Bir Deneme[An Essay on Turkish Baroque Architecture]. Istanbul, 1954.

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

مسجد نوروعصمانية

(مسجد نوروعصمانية)

Yazar المعمار: معلم البناء سيمون اليوناني. الخطاطون: علي أفندي من بورسة، ومحمد راسم، وفخر الدين يحي، وسيد عبد الحليم.

Yazar Orijinal المعمار معلم البناء سيمون اليوناني الخطاطون علي أفندي من بورسة، ومحمد راسم، وفخر الدين يحي، وسيد عبد الحليم

Basım Tarihi 1169 / 1755

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Museum With No Frontiers

Kayıt Numarası monument;ISL;tr;Mon01;35;ar

Lokasyon استنبول, تركيا

Tarih 1169 / 1755

Notlar يحتل مسجد نوروعصمانية الموقع المركزي بين المباني الأخرى للمجمع، وهيالمدرسةومطعم الفقراء والمكتبة والضريح وسبيل الماء والخزان، إضافة إلى الحوانيت التي تحيط بهذه الأبنية.يعتبر المسجد النموذج الباروكي الأهم في فن العمارة العثمانية. وتحضيراً لبنائه، استقدم السلطان محمد الأول مخططات كنيسة من أوروبا. كما أنه استخدم معلماً معمارياً يونانياً يدعى سيمون، وأمر بتشييد مبنى مماثل، لكن المخططات لم يكن من الممكن اتباعها نظراً لمعارضة رجال الدين.نظراً لطبوغرافيا الموقع، بُني المسجد فوق دور تحتاني (بدروم) ويتم الدخول للمسجد من أعلى درج واسع عالٍ. وبنيت قاعة الصلاة المربعة وفقاً للمخطط الكلاسيكي، وتغطيهاقبةقطرها 25.75 م. استبدل الفناء مستطيل الشكل الذي يسبق قاعة الصلاة في المساجد العثمانية التقليدية بفناء متعدد الأضلاع. ويحتوي الفناء على أروقة، لكنه لا يحتوي علىميضأةأو نافورة. وثمة معلم آخر هام في المبنى وهو الشكل المضلَّع للمحراب، ونمط تغطيته بنصفقبة. عند نهايتي الجهتين الشرقية والغربية لرواق المتأخرين بالقدوم تبرز مئذنتان، لكل منهما شرفتان ونهاية حجرية. كما أن كلاً من الرواقين المحاذيين للواجهتين الشرقية والغربية لقاعة الصلاة يضم بهواً معمَّداً مفتوحاً من طرفه الجنوبي على قاعة الصلاة. وكان الرواق الشرقيمقصورةللسلطان يمكن الدخول إليها عبر درج. أما القسم الداخلي فمحاط بممرات عالية معمَّدة تمتد على طول الجدران الشرقية والغربية والشمالية. وهناك حلي معمارية تزين جوانب المحراب والمنبر الرخاميين. كما أن القبة، التي ترتكز على سطح مظلة رباعيةالزواياوتسيطر على المبنى بكامله، ترتقي بانسيابية كبيرة. ومن الابتكارات الجديدة في فن العمارة العثمانية تلك العقود الرئيسية الضخمة التي ربطت بالزوايا بواسطة خطوط متموجة، وكذلك طريقة تدعيم شرفات المئذنة بحوامل دائرية الشكل بدلاً منالمقرنصات. كما أن كثرة الأفاريز المزودة بحلي قالبية معمارية، واستخدام الخطوط المنحنية لربطها بالزوايا، والدعامات التي وضع بعضها فوق بعض في الجدران، جميعها مقترن بفن العمارة الأوروبية.هذا المبنى، المكسو بأكمله بالرخام، غني بالزخارف. ولعل أحد أهم المظاهر لفتاً للانتباه في المسجد هو استبدال عناصر تقليدية بعناصر غربية معتمدة حديثاً. فقد استبدلت الأنماط الكلاسيكية للعقود وتيجان الأعمدة. ويلاحظ الإفراط في استخدام العقود الدائرية والمتموجة والأطناف والمكونات المنحنية واللولبية على شكل حرفي C وS والرسومات المدورة وأعمال الحفر البارز المتنوعة. ونرى في داخل المسجد نقوشاً مميزة دونها خطاطون مشهورون في ذلك العصر.يعتبر مسجد نوروعصمانية أحد أهم المباني في النمط العثماني-البار وكي. ويحتل مكانة مميزة في فن العمارة العثمانية نظراً لخلوه منميضأةواستخدام الفناء المضلَّع والنطاق القبوي للمحراب مع بقائه وفياً للمخطط التقليدي لقاعة الصلاة ذاتالقبةالواحدة

Örnek Metin "مسجد نوروعصمانية" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;tr;Mon01;35;ar

Dönem/Hanedan العهد العثماني

Yapının Banisi السلطان محمد الأول (حكم في الفترة 1143- 1167 / 1730 - 1754)؛ السلطان عثمان الثالث ( حكم في الفترة 1167- 1170 / 1754- 1757).

Yapının Tarihleme Yöntemi إن تاريخ مسجد نوروعصمانية، الذي دونه الموظف الكاتب أحمد أفندي، يحتوي على معلومات تفصيلية عن بناء المجمع. ووفقاً لهذه الوثيقة، تمَّ الشروع بتشييد المبنى بتفويض من السلطان محمد الأول في عام 1161 / 1748. وبعد وفاته أُنجز البناء في عهد السلطان عثمان الثالث في عام 1169 / 1755.

Seçilmiş Kaynaklar - Kuban, D.Kent ve Mimarlık Üzerine İstanbul Yazıları[Istanbul Essays on the City and Architecture]. Istanbul, 1998.- Kuban, D. “Nuruosmaniye Külliyesi [Nuruosmaniye Complex].”İstanbul Ansiklopedisi[Encyclopaedia of Istanbul], vol. 6, 1994, pp.100–104.- Kuban, D.Türk Barok Mimarisi Hakkında Bir Deneme[An Essay on Turkish Baroque Architecture]. Istanbul, 1954.