مقام النبي موسى
(مقام النبي موسى)

Name: مقام النبي موسى
Author: تم الترميم في العهد العثماني على يد معمارين من أسرة حسين بن علي بن نمر(النّمري)، ومنهم عبد المحسن بن محمود بن حسين، معمار باشي القدس الشريف، وأخوه الحاج كريم.

İsim	مقام النبي موسى
İsim Orijinal	مقام النبي موسى
Yazar	تم الترميم في العهد العثماني على يد معمارين من أسرة حسين بن علي بن نمر(النّمري)، ومنهم عبد المحسن بن محمود بن حسين، معمار باشي القدس الشريف، وأخوه الحاج كريم.
Yazar Orijinal	تم الترميم في العهد العثماني على يد معمارين من أسرة حسين بن علي بن نمرالنّمري، ومنهم عبد المحسن بن محمود بن حسين، معمار باشي القدس الشريف، وأخوه الحاج كريم
Basım Tarihi:	أقيمت قبة على القبر ومسجد في عام 668 / 1269، ووسِّع المبنى في عام 885 / 1480، وبُنيت مئذنة بعد عام 880 / 1475- 1476. ورمِّم في الأعوام 1013/1604 ،1150/1737، 1175/1761، 1235/1819، 1302/1885
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Kayıt Numarası	monument;ISL;pa;Mon01;14;ar
Lokasyon	يقع على بعد حوالي 24 كم شرق القدس و7 كم جنوب غرب أريحا. وهو بذلك يقوم في بيئة صحراوية منعزلة، توفر للنفس السكون والتفكر, برية القدس
Tarih	أقيمت قبة على القبر ومسجد في عام 668 / 1269، ووسِّع المبنى في عام 885 / 1480، وبُنيت مئذنة بعد عام 880 / 1475- 1476. ورمِّم في الأعوام 1013/1604 ،1150/1737، 1175/1761، 1235/1819، 1302/1885
Notlar	مقامالنبي موسى من أكبر المجمعات المعمارية الدينية في فلسطين. يتكون المجمع من ثلاثة طوابق: تسوية، وأرضي، وأول. وتبلغ مساحة موقع المجمع 5000 متر مربع، وهو مسوَّر من الجهات الأربع. وتخطيط المجمع قريب من الشكل المربع، حيث يبلغ طول السور الشمالي 74 م، والسور الغربي 70 م، والسور الشرقي 68 م. أما السور الجنوبي فهو أقصرها حيث يبلغ طوله 55 م. فُتح في المجمع خمسة أبواب، ويمكن الدخول إليه من المدخل الغربي الرئيسي الذي يقوم في الجهة الجنوبية من السور الغربي. وقد بُني المجمع بحجارة رملية، المداميك العلوية منها مهذبة.تضم التسوية إسطبلاً للخيول ومخازن. ويضم الطابقان الأول والأرضي حوالي مائة غرفة ومجموعة قاعات ومئذنة ومرافق متنوعة. ويوجد في الطابق الأرضي المسجد وغرفة المقام، وهما من أهمأجزاءالمجمع. المسجد ذو مسقط مستطيل تبلغ أبعاده 15 م × 10 م، ويتكون من رواقين بواقع ثلاث بلاطات لكل رواق. وتقع غرفةالمقامفي البلاطة الشمالية الغربية للمسجد، وهي ذات مسقط مربع طول ضلعه 5.5 م. ويتوسط هذه الغرفة المقام، ويبلغ طوله 4.7 م وعرضه 1.6 م وارتفاعه 1.7 م. والمقام مبني بحجارة منحوتة، ووُجِّه باتجاه غرب- شرق. يحيط بالمقام سياج خشبي، ويغطيهكسوةمن القماش الأخضر. وسقفالمقامعبارة عنقبةنصف كروية تستند على أربعة عقود مدببة.وُقِف علىالمقامأوقافكثيرة، ويُعتبروقفالنبي موسى منالأوقافالتاريخية الغنية المشهورة على مستوى فلسطين التاريخية. وكان هذاالوقفيؤمن الطعام والإقامة للزوار مجاناً، علاوة على توفير رواتب لعدد كبير من الموظفين يصل إلى حوالي خمسين موظفاً اشتملوا على متولي وقف، وشيخ مشايخ، وكاتب، وخادم، وفرّاش، وبوّاب، ومؤذن، وشعّال، وخادم تربة، ونفطجي، وحافظأجزاءالقرآنالكريم، ومفرقأجزاءالقرآن، وغيرها من الوظائف. ولمجمع النبي موسى مكانة هامة فيحياةوتاريخ أهل فلسطين من نواحٍ دينية ومعمارية واجتماعية وفلكلورية وسياسية.
Örnek Metin	Yusuf al-Natsheh "مقام النبي موسى" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;pa;Mon01;14;ar
Dönem/Hanedan	يعود البناء إلى العصر المملوكي، ووُسِّع ورُمِّم في العصر العثماني
Yapının Banisi	المؤسس الأول للمقام والمجمع هو السلطان الظاهر بيبرس (حكم في الفترة 658 - 676 / 1260- 1277). ورُمِّم المجمع في العصر العثماني من قِبَل كل من: علي كتخذا عزبان، وعبد اللطيف الحسيني، وعبدالله باشا والي صيدا وطرابلس، ومحمد طاهر الحسيني مفتي القدس.
Yapının Tarihleme Yöntemi	أرِّخ المبنى استناداً إلى خمسة نقوش خاصة به، أشهرها نقش تأسيسي للسلطان الظاهر بيبرس ورد فيه ألقابه وتاريخ بناء القبة (668 / 1269).
Seçilmiş Kaynaklar	- مخلص، عبدالله. "كيف ومتى بدأ موسم النبي موسى."مجلة هنا القدس، العدد 6، 1942.- العسلي، كامل.موسم النبي موسى في فلسطين، تاريخ الموسم والمقام. عمان، 1990.- مرار، خال محمود.مقام النبي موسى، دراسة تاريخية وأثرية ومعمارية. نابلس، 1997.الحج والعلوم والصوفية: الفن الإسلامي في الضفة الغربية وغزّة (ص 142 - 144)

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

مقام النبي موسى

(مقام النبي موسى)

Yazar تم الترميم في العهد العثماني على يد معمارين من أسرة حسين بن علي بن نمر(النّمري)، ومنهم عبد المحسن بن محمود بن حسين، معمار باشي القدس الشريف، وأخوه الحاج كريم.

Yazar Orijinal تم الترميم في العهد العثماني على يد معمارين من أسرة حسين بن علي بن نمرالنّمري، ومنهم عبد المحسن بن محمود بن حسين، معمار باشي القدس الشريف، وأخوه الحاج كريم

Basım Tarihi أقيمت قبة على القبر ومسجد في عام 668 / 1269، ووسِّع المبنى في عام 885 / 1480، وبُنيت مئذنة بعد عام 880 / 1475- 1476. ورمِّم في الأعوام 1013/1604 ،1150/1737، 1175/1761، 1235/1819، 1302/1885

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Museum With No Frontiers

Kayıt Numarası monument;ISL;pa;Mon01;14;ar

Lokasyon يقع على بعد حوالي 24 كم شرق القدس و7 كم جنوب غرب أريحا. وهو بذلك يقوم في بيئة صحراوية منعزلة، توفر للنفس السكون والتفكر, برية القدس

Tarih أقيمت قبة على القبر ومسجد في عام 668 / 1269، ووسِّع المبنى في عام 885 / 1480، وبُنيت مئذنة بعد عام 880 / 1475- 1476. ورمِّم في الأعوام 1013/1604 ،1150/1737، 1175/1761، 1235/1819، 1302/1885

Notlar مقامالنبي موسى من أكبر المجمعات المعمارية الدينية في فلسطين. يتكون المجمع من ثلاثة طوابق: تسوية، وأرضي، وأول. وتبلغ مساحة موقع المجمع 5000 متر مربع، وهو مسوَّر من الجهات الأربع. وتخطيط المجمع قريب من الشكل المربع، حيث يبلغ طول السور الشمالي 74 م، والسور الغربي 70 م، والسور الشرقي 68 م. أما السور الجنوبي فهو أقصرها حيث يبلغ طوله 55 م. فُتح في المجمع خمسة أبواب، ويمكن الدخول إليه من المدخل الغربي الرئيسي الذي يقوم في الجهة الجنوبية من السور الغربي. وقد بُني المجمع بحجارة رملية، المداميك العلوية منها مهذبة.تضم التسوية إسطبلاً للخيول ومخازن. ويضم الطابقان الأول والأرضي حوالي مائة غرفة ومجموعة قاعات ومئذنة ومرافق متنوعة. ويوجد في الطابق الأرضي المسجد وغرفة المقام، وهما من أهمأجزاءالمجمع. المسجد ذو مسقط مستطيل تبلغ أبعاده 15 م × 10 م، ويتكون من رواقين بواقع ثلاث بلاطات لكل رواق. وتقع غرفةالمقامفي البلاطة الشمالية الغربية للمسجد، وهي ذات مسقط مربع طول ضلعه 5.5 م. ويتوسط هذه الغرفة المقام، ويبلغ طوله 4.7 م وعرضه 1.6 م وارتفاعه 1.7 م. والمقام مبني بحجارة منحوتة، ووُجِّه باتجاه غرب- شرق. يحيط بالمقام سياج خشبي، ويغطيهكسوةمن القماش الأخضر. وسقفالمقامعبارة عنقبةنصف كروية تستند على أربعة عقود مدببة.وُقِف علىالمقامأوقافكثيرة، ويُعتبروقفالنبي موسى منالأوقافالتاريخية الغنية المشهورة على مستوى فلسطين التاريخية. وكان هذاالوقفيؤمن الطعام والإقامة للزوار مجاناً، علاوة على توفير رواتب لعدد كبير من الموظفين يصل إلى حوالي خمسين موظفاً اشتملوا على متولي وقف، وشيخ مشايخ، وكاتب، وخادم، وفرّاش، وبوّاب، ومؤذن، وشعّال، وخادم تربة، ونفطجي، وحافظأجزاءالقرآنالكريم، ومفرقأجزاءالقرآن، وغيرها من الوظائف. ولمجمع النبي موسى مكانة هامة فيحياةوتاريخ أهل فلسطين من نواحٍ دينية ومعمارية واجتماعية وفلكلورية وسياسية.

Örnek Metin Yusuf al-Natsheh "مقام النبي موسى" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;pa;Mon01;14;ar

Dönem/Hanedan يعود البناء إلى العصر المملوكي، ووُسِّع ورُمِّم في العصر العثماني

Yapının Banisi المؤسس الأول للمقام والمجمع هو السلطان الظاهر بيبرس (حكم في الفترة 658 - 676 / 1260- 1277). ورُمِّم المجمع في العصر العثماني من قِبَل كل من: علي كتخذا عزبان، وعبد اللطيف الحسيني، وعبدالله باشا والي صيدا وطرابلس، ومحمد طاهر الحسيني مفتي القدس.

Yapının Tarihleme Yöntemi أرِّخ المبنى استناداً إلى خمسة نقوش خاصة به، أشهرها نقش تأسيسي للسلطان الظاهر بيبرس ورد فيه ألقابه وتاريخ بناء القبة (668 / 1269).

Seçilmiş Kaynaklar - مخلص، عبدالله. "كيف ومتى بدأ موسم النبي موسى."مجلة هنا القدس، العدد 6، 1942.- العسلي، كامل.موسم النبي موسى في فلسطين، تاريخ الموسم والمقام. عمان، 1990.- مرار، خال محمود.مقام النبي موسى، دراسة تاريخية وأثرية ومعمارية. نابلس، 1997.الحج والعلوم والصوفية: الفن الإسلامي في الضفة الغربية وغزّة (ص 142 - 144)