طبق
(طبق)

İsim	طبق
İsim Orijinal	طبق
Basım Tarihi:	النصف الثاني من القرن التاسع/ الخامس عشر
Basım Yeri	- المتحف البريطاني
Konu	نحاس أصفر مطعم بالفضة.
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Fiziksel Boyutlar	الارتفاع 3 سم؛ القطر 29.2 سم
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Demirbaş Numarası	1878.12-30.705
Kayıt Numarası	object;ISL;uk;Mus01;31;ar
Lokasyon	المتحف البريطاني
Tarih	النصف الثاني من القرن التاسع/ الخامس عشر
Notlar	صينية مستديرة مسطحة من النحاس الأصفر ذات جوانب عمودية. لقد تم تطعيم القاعدة بالفضة الدقيقة التفاصيل على أرضية مظللة، وهي أحد النماذج المتقنة الصنع التي صنعها محمود الكردي، وقد جمع فيها بين التفصيل المعقد والتصميم العام الجريء. وثمة مثمن مركزي تنبثق منه أزواج من الأهلَّة المتناوبة مع أربع رصائع بيضوية الشكل بشكل شعاعي، حيث تطفو هذه الأهلة والرصائع على تصميم كثيف من الأرابيسك، كما يملأ تصميم أكثر كثافة من الأرابيسك الرصائع نفسها والمثمن المركزي. تخلق الأهلة المطعمة بشريط من الفضة تأثيراً قوياً مع الأرضية المغطاة بالأرابيسك الملتف. يظهر توقيع محمود الكردي في الحليات الدائرية الموجودة بين أزواج الأهلة، وتعتبر أعماله جزءاً من مجموعة القطع المعدنية المعروفة باسم "الإسلامي البندقي Veneto-Saracenic"، وهوطرازتميز بكثافة الزخارف لاسيما الأشكال الأوروبية، وغالباً ما كان يحمل شعار النبالة. ويبدو من المرجح أن هذه الصينية قد تم إنتاجها للسوق الأوروبية وللاستعمال اليومي.
Örnek Metin	Emily Shovelton "طبق" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;uk;Mus01;31;ar
Dönem/Hanedan	المماليك
Edinim Yöntemi	تقدمة من جون هندرسون عام 1878.
Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi	تميز القرن التاسع/ الخامس عشر بالميل نحو الزخارف المعقدة بدل النماذج التصويرية في الأعمال المعدنية في مصر وسوريا المملوكيتين، وكذلك في إيران.
Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi	ما يزال مصدر القطع المصنوعة على الطراز "الإسلامي البندقي" موضوعاً للجدل بين الباحثين، فخلال القرن التاسع عشر كان الاعتقاد سائداً بأن هذه القطع قد تم إنتاجها في البندقية على يد حرفيين مسلمين، لكن التشابه في المواصفات بين الطراز "الإسلامي البندقي" والقطع المعدنية المطعمة المملوكية يدل على الأرجح بأن هذه الصينية، مع قطع أخرى من الطراز نفسه، قد تم تصنيعها إما في سوريا أو في مصر حيث وُجدت الورشات التي كانت تصنع أشكالاً معينة تتناسب مع الذوق الأوروبي.
Seçilmiş Kaynaklar	-Auld, S., 'Renaissance Venice, Islam and Mahmud the Kurd', London, 2004, pp.219–20, cat. No. 5.1 (object reproduced on the front cover.)-.Ward, R., 'Islamic Metalwork', London, 1993, pp.116–7, plate 93

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

طبق

(طبق)

Basım Tarihi النصف الثاني من القرن التاسع/ الخامس عشر

Basım Yeri - المتحف البريطاني

Konu نحاس أصفر مطعم بالفضة.

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Fiziksel Boyutlar الارتفاع 3 سم؛ القطر 29.2 سم

Kütüphane Museum With No Frontiers

Demirbaş Numarası 1878.12-30.705

Kayıt Numarası object;ISL;uk;Mus01;31;ar

Lokasyon المتحف البريطاني

Tarih النصف الثاني من القرن التاسع/ الخامس عشر

Notlar صينية مستديرة مسطحة من النحاس الأصفر ذات جوانب عمودية. لقد تم تطعيم القاعدة بالفضة الدقيقة التفاصيل على أرضية مظللة، وهي أحد النماذج المتقنة الصنع التي صنعها محمود الكردي، وقد جمع فيها بين التفصيل المعقد والتصميم العام الجريء. وثمة مثمن مركزي تنبثق منه أزواج من الأهلَّة المتناوبة مع أربع رصائع بيضوية الشكل بشكل شعاعي، حيث تطفو هذه الأهلة والرصائع على تصميم كثيف من الأرابيسك، كما يملأ تصميم أكثر كثافة من الأرابيسك الرصائع نفسها والمثمن المركزي. تخلق الأهلة المطعمة بشريط من الفضة تأثيراً قوياً مع الأرضية المغطاة بالأرابيسك الملتف. يظهر توقيع محمود الكردي في الحليات الدائرية الموجودة بين أزواج الأهلة، وتعتبر أعماله جزءاً من مجموعة القطع المعدنية المعروفة باسم "الإسلامي البندقي Veneto-Saracenic"، وهوطرازتميز بكثافة الزخارف لاسيما الأشكال الأوروبية، وغالباً ما كان يحمل شعار النبالة. ويبدو من المرجح أن هذه الصينية قد تم إنتاجها للسوق الأوروبية وللاستعمال اليومي.

Örnek Metin Emily Shovelton "طبق" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;uk;Mus01;31;ar

Dönem/Hanedan المماليك

Edinim Yöntemi تقدمة من جون هندرسون عام 1878.

Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi تميز القرن التاسع/ الخامس عشر بالميل نحو الزخارف المعقدة بدل النماذج التصويرية في الأعمال المعدنية في مصر وسوريا المملوكيتين، وكذلك في إيران.

Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi ما يزال مصدر القطع المصنوعة على الطراز "الإسلامي البندقي" موضوعاً للجدل بين الباحثين، فخلال القرن التاسع عشر كان الاعتقاد سائداً بأن هذه القطع قد تم إنتاجها في البندقية على يد حرفيين مسلمين، لكن التشابه في المواصفات بين الطراز "الإسلامي البندقي" والقطع المعدنية المطعمة المملوكية يدل على الأرجح بأن هذه الصينية، مع قطع أخرى من الطراز نفسه، قد تم تصنيعها إما في سوريا أو في مصر حيث وُجدت الورشات التي كانت تصنع أشكالاً معينة تتناسب مع الذوق الأوروبي.

Seçilmiş Kaynaklar -Auld, S., 'Renaissance Venice, Islam and Mahmud the Kurd', London, 2004, pp.219–20, cat. No. 5.1 (object reproduced on the front cover.)-.Ward, R., 'Islamic Metalwork', London, 1993, pp.116–7, plate 93