جزء من قماش لامباس ذهبي ذو مشهد أسر
(جزء من قماش لامباس ذهبي ذو مشهد أسر)

Name: جزء من قماش لامباس ذهبي ذو مشهد أسر
Author: مجهول

İsim	جزء من قماش لامباس ذهبي ذو مشهد أسر
İsim Orijinal	جزء من قماش لامباس ذهبي ذو مشهد أسر
Yazar	مجهول
Yazar Orijinal	مجهول
Basım Tarihi:	القرن السادس عشر الميلادي
Basım Yeri	- متحف خنينكو
Konu	حرير ، خيوط مغشاة بالمعدن ، حياكة لامباس — مجهول
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Fiziksel Boyutlar	الطول : 109 سم ، العرض : 34 سم
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Demirbaş Numarası	365 БВ
Kayıt Numarası	object;EPM;uc;Mus21;11;ar
Lokasyon	متحف خنينكو
Tarih	القرن السادس عشر الميلادي
Notlar	كانت الأقمشة الحريرية ذات أشكال من الأشخاص (تشمل نماذجها صور أناس) تشكل قمة الأزياء للبلاط في العصر الصفوي.والمثال البارز للطراز في هذه القطعة من حرير اللامباس الذهبية تصورمشهدللأسر .وإن الأقمشة الأكثر تعقيدا من الناحية التكنولوجية والغالية في إيران هي اللامباس الذهبية التي تعطي 10 خيوط حريرية من ألوان مختلفة في النموذج.وتضمين الخيوط المغشاة بورق الذهب أو الفضة ينبئ أن القماش يمكن ان يكون قد أنتج في ورشات( كرخانة) الإمبرطورية.والقطعة هي واحدة من قطعتين الأكبر حجما بين سبع قطع منتشرة لثوب رجل غالي الثمن جدا ربما ينتمي لعضو من عائلة الشاه الإيرانية. والمشهد يصور أشكال لحرير اللامباس التي لها اهتمام كبير بين الباحثين. وحول شجرة (جميز أو قيقب) حيث يجثم طائر كبير نسبيا على الفرع يوجد فارس على جواده يقود سجينا.ويوجد طفل صغير يجلس خلف الفارس وفي الأعلى هناك أناس وكذلك ديك يطير تجاه شجرة.يصورالمشهدفارسا مجهزا بعتاده ، وهذا مميز في الفن الصفوي في القرن السادس عشر الميلادي ، وهو يرتدي عمامة ملفوفة حول قلنسوة تاج طويلة بعدد من اللفات ترمز إلى 12إمامشيعي مقدس. وإن فكرة معالجةالمشهدكتوجه سياسي للحملات المنتصرة للشاه طهماسب الأول في جورجيا (1540-1553) أضيف إليها تفسير صوفي للموضوع.مشهدالأسر كان يرى كمجاز لرجل فيدربارتقائه لله. وبالتالي يمثل الفارس المعلم الذي يقود الأسير عبر طرق معقدة للتعلم تجاه الحقيقة المقدسة المشخصة بالطائر الإيراني الأسطوري القديم ،سيمرغ (عصفور الجن).
Örnek Metin	"جزء من قماش لامباس ذهبي ذو مشهد أسر" ضمنإكتشف مجموعات الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;EPM;uc;Mus21;11;ar
Dönem/Hanedan	العصر الصفوي
Edinim Yöntemi	أشتريت من قبل بودان وفارفارا خانينكو في باريس عام 1914 ويفترض أن هذه القطعة من مجموعة فريدريك روبرت مارتينز. وقدمت كهبة من قبل فارفارا خانينكو في عام 1918 وأممت من قبل النظام البلشفي في عام 1919
Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi	تحليل طراز القطعة من قبل ليون غوزاليان(فحص ، 1955، تاريخ) غالينا لاسيكوفا (2003)
Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi	وفقا للبند الوارد في قائمة سجل في المتحف القديم (1919-1940)
Seçilmiş Kaynaklar	Bier, Carol (ed),Woven from the Soul, Spun from the Heart: Textile Arts of Safavid and Qajar Iran, 16th–19th Centuries, exhibition catalogue, Washington, D.C.: Textile Museum, 1987.Bilenko, H. and Rudyck (Rudyk), H.,Oriental Collection, guidebook, Kyiv: The Khanenko Museum, 2005.Lasikova, Galina, ""“The bird’s language” on the Safavid khil’at with capture imagery in Khanenkivski Chytannya"", inProceedings of the International Museum Conference, Kyiv: The Khanenko Museum, 2003.Rudyk, H. (ed),Charisma of Iran. Persian art of 12th–19th centuries from museum collections of Ukraine, Kyiv: The Khanenko Museum, 2017.Thompson, Jon and Canby, Sheila, R. (eds),Hunt for Paradise: Court Arts of Safavid Iran 1501–1576, Milan: Skira, 2003.

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

جزء من قماش لامباس ذهبي ذو مشهد أسر

(جزء من قماش لامباس ذهبي ذو مشهد أسر)

Yazar مجهول

Yazar Orijinal مجهول

Basım Tarihi القرن السادس عشر الميلادي

Basım Yeri - متحف خنينكو

Konu حرير ، خيوط مغشاة بالمعدن ، حياكة لامباس — مجهول

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Fiziksel Boyutlar الطول : 109 سم ، العرض : 34 سم

Kütüphane Museum With No Frontiers

Demirbaş Numarası 365 БВ

Kayıt Numarası object;EPM;uc;Mus21;11;ar

Lokasyon متحف خنينكو

Tarih القرن السادس عشر الميلادي

Notlar كانت الأقمشة الحريرية ذات أشكال من الأشخاص (تشمل نماذجها صور أناس) تشكل قمة الأزياء للبلاط في العصر الصفوي.والمثال البارز للطراز في هذه القطعة من حرير اللامباس الذهبية تصورمشهدللأسر .وإن الأقمشة الأكثر تعقيدا من الناحية التكنولوجية والغالية في إيران هي اللامباس الذهبية التي تعطي 10 خيوط حريرية من ألوان مختلفة في النموذج.وتضمين الخيوط المغشاة بورق الذهب أو الفضة ينبئ أن القماش يمكن ان يكون قد أنتج في ورشات( كرخانة) الإمبرطورية.والقطعة هي واحدة من قطعتين الأكبر حجما بين سبع قطع منتشرة لثوب رجل غالي الثمن جدا ربما ينتمي لعضو من عائلة الشاه الإيرانية. والمشهد يصور أشكال لحرير اللامباس التي لها اهتمام كبير بين الباحثين. وحول شجرة (جميز أو قيقب) حيث يجثم طائر كبير نسبيا على الفرع يوجد فارس على جواده يقود سجينا.ويوجد طفل صغير يجلس خلف الفارس وفي الأعلى هناك أناس وكذلك ديك يطير تجاه شجرة.يصورالمشهدفارسا مجهزا بعتاده ، وهذا مميز في الفن الصفوي في القرن السادس عشر الميلادي ، وهو يرتدي عمامة ملفوفة حول قلنسوة تاج طويلة بعدد من اللفات ترمز إلى 12إمامشيعي مقدس. وإن فكرة معالجةالمشهدكتوجه سياسي للحملات المنتصرة للشاه طهماسب الأول في جورجيا (1540-1553) أضيف إليها تفسير صوفي للموضوع.مشهدالأسر كان يرى كمجاز لرجل فيدربارتقائه لله. وبالتالي يمثل الفارس المعلم الذي يقود الأسير عبر طرق معقدة للتعلم تجاه الحقيقة المقدسة المشخصة بالطائر الإيراني الأسطوري القديم ،سيمرغ (عصفور الجن).

Örnek Metin "جزء من قماش لامباس ذهبي ذو مشهد أسر" ضمنإكتشف مجموعات الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;EPM;uc;Mus21;11;ar

Dönem/Hanedan العصر الصفوي

Edinim Yöntemi أشتريت من قبل بودان وفارفارا خانينكو في باريس عام 1914 ويفترض أن هذه القطعة من مجموعة فريدريك روبرت مارتينز. وقدمت كهبة من قبل فارفارا خانينكو في عام 1918 وأممت من قبل النظام البلشفي في عام 1919

Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi تحليل طراز القطعة من قبل ليون غوزاليان(فحص ، 1955، تاريخ) غالينا لاسيكوفا (2003)

Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi وفقا للبند الوارد في قائمة سجل في المتحف القديم (1919-1940)

Seçilmiş Kaynaklar Bier, Carol (ed),Woven from the Soul, Spun from the Heart: Textile Arts of Safavid and Qajar Iran, 16th–19th Centuries, exhibition catalogue, Washington, D.C.: Textile Museum, 1987.Bilenko, H. and Rudyck (Rudyk), H.,Oriental Collection, guidebook, Kyiv: The Khanenko Museum, 2005.Lasikova, Galina, ""“The bird’s language” on the Safavid khil’at with capture imagery in Khanenkivski Chytannya"", inProceedings of the International Museum Conference, Kyiv: The Khanenko Museum, 2003.Rudyk, H. (ed),Charisma of Iran. Persian art of 12th–19th centuries from museum collections of Ukraine, Kyiv: The Khanenko Museum, 2017.Thompson, Jon and Canby, Sheila, R. (eds),Hunt for Paradise: Court Arts of Safavid Iran 1501–1576, Milan: Skira, 2003.