قنديل مسجد
(قنديل مسجد)

İsim	قنديل مسجد
İsim Orijinal	قنديل مسجد
Basım Tarihi:	746-7/ 1346-7
Basım Yeri	- المتحف الملكي، المتحف الوطني في اسكتلندا NMS
Konu	زجاج مذهب ومطعم بالمينا.
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Fiziksel Boyutlar	الارتفاع: 38.10 سم؛ القطر: 26.04 سم
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Demirbaş Numarası	A.1900.154
Kayıt Numarası	object;ISL;uk;Mus03;15;ar
Lokasyon	المتحف الملكي، المتحف الوطني في اسكتلندا NMS
Tarih	746-7/ 1346-7
Notlar	قنديل مسجد من الزجاج المذهب والمطعم بالمينا، له عنق يتسع باتجاه الفتحة، وجسم كروي منخفض، وكتف منحدر، وساق طويلة تنتهي بقاعدة مسطحة، وقد تم تركيب ست عرى حلقية حول الكتف على مسافات منتظمة. يحمل القنديل زخرفة كثيفة من المينا على العنق والجسم والقاعدة، وهي مزينة بالتذهيب، وعلى العنقكتابةقرآنية كبيرة بالخطالثلثمنفذة بالمينا الزرقاء، وخطوطها الرئيسة باللون الأحمر. يقطعالكتابةثلاث حليات دائرية تتضمن شعار زهرة الزنبق باللون الأحمر على أرضية بيضاء، ويظهر على قاعدة العنق شريط مرسوم بدقة تقطعه إطارات زخرفية زهرية مستدقة الأطراف.يظهر في أعلى كتف القنديل شريط ضيق مع رصائع زهرية مستدقة الأطراف في حين يحملالجزءالرئيس من الجسم شريطاً كتابياً عريضاً، وهو مرسوم على أرضية زرقاء، وتقطعه معينات تحمل حلقاتالتعليق.يحملالجزءالأسفل من الجسم المزيد من الحليات الدائرية التي تضم زهرة الزنبق وتفاصيل زهرية أخرى، أما الساق التي تم تعويض نصفها بقطعة حديثة، فتحمل خمسة من الأشرطة الأفقية المملوءة بلفائف مجردة تتناوب خطياً مع تفاصيل مرسومة بشكل كثيف. يقطع الخطوط الأفقية ثلاث رصائع بشكل معينات تحمل نماذج نباتية مجردة.يعود القنديل إلى عام 674-7/ 6134-7 خلال فترة الحكم القصيرة للملك المظفر حجي، ومن المثير للاهتمام أن الواهب، نجم الدين محمد بن علي بن شيروان، لم يبدأ حياته المهنية كعبد خلافاً للعادة، إذ من المعروف أنه وصل إلى القاهرة عام 737/ 1337 بعد أن كان وزيراً في بغداد، وقد كانت زهرة الزنبق شعاراً له. لقنديل نجم الدين أهمية خاصة لأنه قد يكون النموذج الأول الذي يحمل زهرة الزنبق المستعملة كشعار لضابط، وهي عنصر كان مقصوراً سابقاً على السلاطين.
Örnek Metin	Ulrike Al-Khamis "قنديل مسجد" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;uk;Mus03;15;ar
Dönem/Hanedan	المماليك
İlk Sahip	الرائد و.ج.مايرز
Edinim Yöntemi	اشتراها المتحف من مجموعة الرائد و.ج.مايرز عام 1900.
Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi	أمر بصنع القنديل أحد ضباط الملك المظفر حجي الذي حكم لأقل من سنتين في الفترة 746-7/ 1346-7.
Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi	تعود قناديل المساجد من هذا النوع عادة إلى سوريا حيث كانت تصنع لتصدر إلى مصر المملوكية.
Seçilmiş Kaynaklar	- Carboni, S.,Glass from Islamic Lands,London, 2001 (for discussion on related mosque lamps and.(Mamluk glass- Carboni, S., and Whitehouse, D.,Glass of the Sultans, New York, 2002 (for discussion on related mosques.( lamps and Mamluk glass- , 'Eremin, K., and Al-Khamis, U., 'Mamluk and Pseudo-Mamluk Glass in the National Museums of Scotland.inAnnales du 15e Congrès de l'Association Internationale pour l'Histoire du Verre, New York, 2003- Piotrovsky, M. B., and Vrieze, J.,Earthly Beauty – Heavenly Art: Art of Islam, exhibition catalogue. (Amsterdam, 1999, p.75 cat. no. 10 ( for another mosque lamp attributed to al- Muzaffar Hajji

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

قنديل مسجد

(قنديل مسجد)

Basım Tarihi 746-7/ 1346-7

Basım Yeri - المتحف الملكي، المتحف الوطني في اسكتلندا NMS

Konu زجاج مذهب ومطعم بالمينا.

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Fiziksel Boyutlar الارتفاع: 38.10 سم؛ القطر: 26.04 سم

Kütüphane Museum With No Frontiers

Demirbaş Numarası A.1900.154

Kayıt Numarası object;ISL;uk;Mus03;15;ar

Lokasyon المتحف الملكي، المتحف الوطني في اسكتلندا NMS

Tarih 746-7/ 1346-7

Notlar قنديل مسجد من الزجاج المذهب والمطعم بالمينا، له عنق يتسع باتجاه الفتحة، وجسم كروي منخفض، وكتف منحدر، وساق طويلة تنتهي بقاعدة مسطحة، وقد تم تركيب ست عرى حلقية حول الكتف على مسافات منتظمة. يحمل القنديل زخرفة كثيفة من المينا على العنق والجسم والقاعدة، وهي مزينة بالتذهيب، وعلى العنقكتابةقرآنية كبيرة بالخطالثلثمنفذة بالمينا الزرقاء، وخطوطها الرئيسة باللون الأحمر. يقطعالكتابةثلاث حليات دائرية تتضمن شعار زهرة الزنبق باللون الأحمر على أرضية بيضاء، ويظهر على قاعدة العنق شريط مرسوم بدقة تقطعه إطارات زخرفية زهرية مستدقة الأطراف.يظهر في أعلى كتف القنديل شريط ضيق مع رصائع زهرية مستدقة الأطراف في حين يحملالجزءالرئيس من الجسم شريطاً كتابياً عريضاً، وهو مرسوم على أرضية زرقاء، وتقطعه معينات تحمل حلقاتالتعليق.يحملالجزءالأسفل من الجسم المزيد من الحليات الدائرية التي تضم زهرة الزنبق وتفاصيل زهرية أخرى، أما الساق التي تم تعويض نصفها بقطعة حديثة، فتحمل خمسة من الأشرطة الأفقية المملوءة بلفائف مجردة تتناوب خطياً مع تفاصيل مرسومة بشكل كثيف. يقطع الخطوط الأفقية ثلاث رصائع بشكل معينات تحمل نماذج نباتية مجردة.يعود القنديل إلى عام 674-7/ 6134-7 خلال فترة الحكم القصيرة للملك المظفر حجي، ومن المثير للاهتمام أن الواهب، نجم الدين محمد بن علي بن شيروان، لم يبدأ حياته المهنية كعبد خلافاً للعادة، إذ من المعروف أنه وصل إلى القاهرة عام 737/ 1337 بعد أن كان وزيراً في بغداد، وقد كانت زهرة الزنبق شعاراً له. لقنديل نجم الدين أهمية خاصة لأنه قد يكون النموذج الأول الذي يحمل زهرة الزنبق المستعملة كشعار لضابط، وهي عنصر كان مقصوراً سابقاً على السلاطين.

Örnek Metin Ulrike Al-Khamis "قنديل مسجد" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;uk;Mus03;15;ar

Dönem/Hanedan المماليك

İlk Sahip الرائد و.ج.مايرز

Edinim Yöntemi اشتراها المتحف من مجموعة الرائد و.ج.مايرز عام 1900.

Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi أمر بصنع القنديل أحد ضباط الملك المظفر حجي الذي حكم لأقل من سنتين في الفترة 746-7/ 1346-7.

Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi تعود قناديل المساجد من هذا النوع عادة إلى سوريا حيث كانت تصنع لتصدر إلى مصر المملوكية.

Seçilmiş Kaynaklar - Carboni, S.,Glass from Islamic Lands,London, 2001 (for discussion on related mosque lamps and.(Mamluk glass- Carboni, S., and Whitehouse, D.,Glass of the Sultans, New York, 2002 (for discussion on related mosques.( lamps and Mamluk glass- , 'Eremin, K., and Al-Khamis, U., 'Mamluk and Pseudo-Mamluk Glass in the National Museums of Scotland.inAnnales du 15e Congrès de l'Association Internationale pour l'Histoire du Verre, New York, 2003- Piotrovsky, M. B., and Vrieze, J.,Earthly Beauty – Heavenly Art: Art of Islam, exhibition catalogue. (Amsterdam, 1999, p.75 cat. no. 10 ( for another mosque lamp attributed to al- Muzaffar Hajji