المتحف الإسلامي
(المتحف الإسلامي)

İsim	المتحف الإسلامي
İsim Orijinal	المتحف الإسلامي
Basım Tarihi:	حوالي عام590 / 1194، وتم ترميم قسم من المبنى وإضافة مدخل شرقي في عام 1288/1871
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Kayıt Numarası	monument;ISL;pa;Mon01;2;ar
Lokasyon	يقع داخل الحرم الشريف، في القسم الجنوبي الغربي منه قريباً من باب المغاربة، أحد أبواب الحرم الشريف, القدس
Tarih	حوالي عام590 / 1194، وتم ترميم قسم من المبنى وإضافة مدخل شرقي في عام 1288/1871
Notlar	جامعالمغاربة بناء حجري له مسقط مستطيل وواجهتان. الواجهة الأولى شمالية تطل على باب المغاربة، وفُتح فيها مدخل يتوجّه عقد مدبب. ويقوم فوق عتب الباب مباشرة مدماك حجري يعقبه ثلاثة شبابيك مستطيلة، الأوسط أكبرها حجماً. وعلى ارتفاع مدماكين من قمة العقد، تنتهي الواجهة بإطار حجري يبرز قليلاً عن سطح الواجهة. والمدخل أصلي، وكان يؤدّي إلىالجامعوإلى ما تبقى منالخانقاهالفخرية التي تشكّل جزءاً من المتحف الإسلامي. والواجهة الثانية للجامع شرقية تفتح على ساحة مكشوفة، وتطل على الجدار الغربي للجامعالأقصى. وفُتح في وسط هذه الواجهة مدخل آخر للجامع يستخدم اليوم للدخول للمتحف الإسلامي. وهذا المدخل عبارة عن فتحة مستطيلة يعلوها عتب حجري يتوسطه حجر ناتئ حفر على شكل هرم غير مكتمل. ويقوم فوق العتب مباشرة لوحة كتابية متوّجة بطغراء (توقيع السلطان العثماني). وتضم اللوحة ثلاثة أسطر يُعرف من نصها أن الذي أمر بترميم هذاالجامعهو السلطان العثماني عبد العزيزخان. ويحيط باللوحة الكتابية إطار حجري بارز يتخذ شكل عقد موتور ويمتد ليحيط بالمدخل. ويوجد إلى الشمال والجنوب من هذا المدخل شباكان مستطيلان يعودان إلى نفس النسيج المعماري الذي يخص هذا المدخل العثماني.والتخطيط الداخلي لجامع المغاربة يتكوّن من قاعة مسقطها الأفقي مستطيل، تمتد من الشمال إلى الجنوب. وتتألف هذه القاعة من سبعة مسطحات مختلفة الأحجام سقفت بأقبية برميلية. وخضع الفراغ الأوسط الذي يلي مباشرة المدخل الواقع في الواجهة الشرقية للتعديل، فغُطي بقبة مركزية ضحلة تتفق والطراز العثماني حلّت محل القبو المتقاطع الذي كان يغطي هذا الفراغ. وبُني في نهاية القاعة عند جدارها الجنوبيمحرابجميل في مكان الباب الذي كان في الأصل مدخلاً يؤدِّي إلى النصف الغربي منجامعالنساء. وحينما تأسس المتحف الإسلامي في عام 1927، تم إزالة حنية المحراب، مع الاحتفاظ بطاقيته والعقد الذي يعلوها والعمودين اللذين يكتنفان المحراب من الجانبين. ومازالت جميع هذه العناصر قائمة في مكانها حتى اليوم. ويشكِّلجامعالمغاربة منذ عام 1927 وحتى يومنا هذا إحدى قاعات المتحف الإسلامي.
Örnek Metin	Yusuf al-Natsheh "المتحف الإسلامي" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;pa;Mon01;2;ar
Dönem/Hanedan	العصر الأيوبي، ورُمّم في العصر العثماني
Yapının Banisi	السلطان صلاح الدين الأيوبي (حكم في الفترة 564 - 589 / 1169 - 1193) وابنه الأفضل علي (حكم في الفترة 589 - 592 / 1193- 1197)، والسلطان العثماني عبد العزيز خان (حكم في الفترة 1277- 1293/1860- 1876).
Yapının Tarihleme Yöntemi	أرّخ المبنى من خلال تحليل عناصره المعمارية، وأرّخت ترميماته من خلال النقش الكتابي الذي يحمله.
Seçilmiş Kaynaklar	- العمري، ابن فضل الله (المتوفي عام 749 / 1348).مسالك الأبصار في ممالك الأمصار(الجزء الأول). 1924.- الحنبلي، مجير الدين (المتوفي عام 937 / 1520).الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل. عمان، 1973.- .Berchem, Max van.Matériaux pour un Corpus Inscriptionum Arabicarum. Le Caire, 1920 - 22- .Burgoyne, M.Mamluk Jerusalem: An Architectural Study. London, 1987الحج والعلوم والصوفية: الفن الإسلامي في الضفة الغربية وغزّة (ص 71).

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

المتحف الإسلامي

(المتحف الإسلامي)

Basım Tarihi حوالي عام590 / 1194، وتم ترميم قسم من المبنى وإضافة مدخل شرقي في عام 1288/1871

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Museum With No Frontiers

Kayıt Numarası monument;ISL;pa;Mon01;2;ar

Lokasyon يقع داخل الحرم الشريف، في القسم الجنوبي الغربي منه قريباً من باب المغاربة، أحد أبواب الحرم الشريف, القدس

Tarih حوالي عام590 / 1194، وتم ترميم قسم من المبنى وإضافة مدخل شرقي في عام 1288/1871

Notlar جامعالمغاربة بناء حجري له مسقط مستطيل وواجهتان. الواجهة الأولى شمالية تطل على باب المغاربة، وفُتح فيها مدخل يتوجّه عقد مدبب. ويقوم فوق عتب الباب مباشرة مدماك حجري يعقبه ثلاثة شبابيك مستطيلة، الأوسط أكبرها حجماً. وعلى ارتفاع مدماكين من قمة العقد، تنتهي الواجهة بإطار حجري يبرز قليلاً عن سطح الواجهة. والمدخل أصلي، وكان يؤدّي إلىالجامعوإلى ما تبقى منالخانقاهالفخرية التي تشكّل جزءاً من المتحف الإسلامي. والواجهة الثانية للجامع شرقية تفتح على ساحة مكشوفة، وتطل على الجدار الغربي للجامعالأقصى. وفُتح في وسط هذه الواجهة مدخل آخر للجامع يستخدم اليوم للدخول للمتحف الإسلامي. وهذا المدخل عبارة عن فتحة مستطيلة يعلوها عتب حجري يتوسطه حجر ناتئ حفر على شكل هرم غير مكتمل. ويقوم فوق العتب مباشرة لوحة كتابية متوّجة بطغراء (توقيع السلطان العثماني). وتضم اللوحة ثلاثة أسطر يُعرف من نصها أن الذي أمر بترميم هذاالجامعهو السلطان العثماني عبد العزيزخان. ويحيط باللوحة الكتابية إطار حجري بارز يتخذ شكل عقد موتور ويمتد ليحيط بالمدخل. ويوجد إلى الشمال والجنوب من هذا المدخل شباكان مستطيلان يعودان إلى نفس النسيج المعماري الذي يخص هذا المدخل العثماني.والتخطيط الداخلي لجامع المغاربة يتكوّن من قاعة مسقطها الأفقي مستطيل، تمتد من الشمال إلى الجنوب. وتتألف هذه القاعة من سبعة مسطحات مختلفة الأحجام سقفت بأقبية برميلية. وخضع الفراغ الأوسط الذي يلي مباشرة المدخل الواقع في الواجهة الشرقية للتعديل، فغُطي بقبة مركزية ضحلة تتفق والطراز العثماني حلّت محل القبو المتقاطع الذي كان يغطي هذا الفراغ. وبُني في نهاية القاعة عند جدارها الجنوبيمحرابجميل في مكان الباب الذي كان في الأصل مدخلاً يؤدِّي إلى النصف الغربي منجامعالنساء. وحينما تأسس المتحف الإسلامي في عام 1927، تم إزالة حنية المحراب، مع الاحتفاظ بطاقيته والعقد الذي يعلوها والعمودين اللذين يكتنفان المحراب من الجانبين. ومازالت جميع هذه العناصر قائمة في مكانها حتى اليوم. ويشكِّلجامعالمغاربة منذ عام 1927 وحتى يومنا هذا إحدى قاعات المتحف الإسلامي.

Örnek Metin Yusuf al-Natsheh "المتحف الإسلامي" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;pa;Mon01;2;ar

Dönem/Hanedan العصر الأيوبي، ورُمّم في العصر العثماني

Yapının Banisi السلطان صلاح الدين الأيوبي (حكم في الفترة 564 - 589 / 1169 - 1193) وابنه الأفضل علي (حكم في الفترة 589 - 592 / 1193- 1197)، والسلطان العثماني عبد العزيز خان (حكم في الفترة 1277- 1293/1860- 1876).

Yapının Tarihleme Yöntemi أرّخ المبنى من خلال تحليل عناصره المعمارية، وأرّخت ترميماته من خلال النقش الكتابي الذي يحمله.

Seçilmiş Kaynaklar - العمري، ابن فضل الله (المتوفي عام 749 / 1348).مسالك الأبصار في ممالك الأمصار(الجزء الأول). 1924.- الحنبلي، مجير الدين (المتوفي عام 937 / 1520).الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل. عمان، 1973.- .Berchem, Max van.Matériaux pour un Corpus Inscriptionum Arabicarum. Le Caire, 1920 - 22- .Burgoyne, M.Mamluk Jerusalem: An Architectural Study. London, 1987الحج والعلوم والصوفية: الفن الإسلامي في الضفة الغربية وغزّة (ص 71).