شال؛ لوازم المرآة (تنشيفة)
(شال؛ لوازم المرآة تنشيفة)

İsim	شال؛ لوازم المرآة (تنشيفة)
İsim Orijinal	شال؛ لوازم المرآة تنشيفة
Basım Tarihi:	القرن 12- 13 الهجري/ القرن 18 - 19 الميلادي
Basım Yeri	- متحف الأوداية؛ الرباط
Konu	سندس من الحرير ومطرز بالحرير وبخيوط من الذهب.
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Fiziksel Boyutlar	الطول: 330 سم؛ العرض: 54 سم
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Demirbaş Numarası	D 1588
Kayıt Numarası	object;ISL;ma;Mus01_B;50;ar
Lokasyon	متحف الأوداية؛ الرباط
Tarih	القرن 12- 13 الهجري/ القرن 18 - 19 الميلادي
Notlar	شال طويل مطرز علىجزءمن جوانبه وعلى طرفيه معا. تتوزع الزخرفة في هذين الأخيرين على حقلين مسبوقين بناتئة زخرفية، تضم زخارف لولبية مثل حوالق الكرمة، مطرزة بخيوط حريرية وضفيرة بخيوط الذهب.يتبدى الحقل الأول على شكل إفريز نباتي تتناوب فيه ورود برية، مثل وردة النسرين التي تتوسطها مدقة صليبية، مع زهرات الياقوتيات المبسطة التي تتخذ شكل حدوة حصان مسننة ومحاطة بزهيرات.وأثث الحقل الثاني بباقة من الورود المنبعثة من خط عريض متموج من الحرير الأخضر، يقوممقامزخرفة الغصينات، تبرز منه بتلات وزهرات مبسطة. وينتهي الحقل برصيعة بيضوية توحي بالرمانة، بينما تبعث العناصر الزخرفية الزهرية التي تزين الجوانب على استحضار الفراشات الصغيرة. وقد قامت النسوة بطرز كافة هذه العناصر الزخرفية بخيوط من ألوان بهيجة ومتناغمة، يزيد من جماليتها الخيط الحريري الأسود الذي يحيط بها.كانت الشالات من نفس النوع تعلق حول إطارات المرايا، أيام الأعياد لرد شرور العين الحاسدة. وإذا كانت العناصر الزخرفية الزهرية والتركيبات النباتية مستقاة من المطرزات العثمانية في الجزائر، فإن التبسيط الحر للغاية أبعدها عن النماذج الأصلية، وجعل منها نوعاً خاصاً.
Örnek Metin	Naima El Khatib-Boujibar "شال؛ لوازم المرآة (تنشيفة)" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;ma;Mus01_B;50;ar
Dönem/Hanedan	الفترة العلوية
Edinim Yöntemi	شراء.
Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi	من خلال الدراسة الأسلوبية والمقارنة.
Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi	بالرجوع إلى مطبوعات حول الموضوع.
Seçilmiş Kaynaklar	- Guérard, M., “Les broderies de Tétouan”,Hespéris-Tamouda, X, fasc. 1 et 2, Rabat, 1969, pp. 191-234.Miège, J.-L., Benaboud, M., Erzini N.,Tétouan, ville andalouse marocaine, Paris, 1996. -Soustiel, J., L'art turc, céramique, tapis, étoffes, velours, broderies, Paris 1852.. -

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

شال؛ لوازم المرآة (تنشيفة)

(شال؛ لوازم المرآة تنشيفة)

Basım Tarihi القرن 12- 13 الهجري/ القرن 18 - 19 الميلادي

Basım Yeri - متحف الأوداية؛ الرباط

Konu سندس من الحرير ومطرز بالحرير وبخيوط من الذهب.

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Fiziksel Boyutlar الطول: 330 سم؛ العرض: 54 سم

Kütüphane Museum With No Frontiers

Demirbaş Numarası D 1588

Kayıt Numarası object;ISL;ma;Mus01_B;50;ar

Lokasyon متحف الأوداية؛ الرباط

Tarih القرن 12- 13 الهجري/ القرن 18 - 19 الميلادي

Notlar شال طويل مطرز علىجزءمن جوانبه وعلى طرفيه معا. تتوزع الزخرفة في هذين الأخيرين على حقلين مسبوقين بناتئة زخرفية، تضم زخارف لولبية مثل حوالق الكرمة، مطرزة بخيوط حريرية وضفيرة بخيوط الذهب.يتبدى الحقل الأول على شكل إفريز نباتي تتناوب فيه ورود برية، مثل وردة النسرين التي تتوسطها مدقة صليبية، مع زهرات الياقوتيات المبسطة التي تتخذ شكل حدوة حصان مسننة ومحاطة بزهيرات.وأثث الحقل الثاني بباقة من الورود المنبعثة من خط عريض متموج من الحرير الأخضر، يقوممقامزخرفة الغصينات، تبرز منه بتلات وزهرات مبسطة. وينتهي الحقل برصيعة بيضوية توحي بالرمانة، بينما تبعث العناصر الزخرفية الزهرية التي تزين الجوانب على استحضار الفراشات الصغيرة. وقد قامت النسوة بطرز كافة هذه العناصر الزخرفية بخيوط من ألوان بهيجة ومتناغمة، يزيد من جماليتها الخيط الحريري الأسود الذي يحيط بها.كانت الشالات من نفس النوع تعلق حول إطارات المرايا، أيام الأعياد لرد شرور العين الحاسدة. وإذا كانت العناصر الزخرفية الزهرية والتركيبات النباتية مستقاة من المطرزات العثمانية في الجزائر، فإن التبسيط الحر للغاية أبعدها عن النماذج الأصلية، وجعل منها نوعاً خاصاً.

Örnek Metin Naima El Khatib-Boujibar "شال؛ لوازم المرآة (تنشيفة)" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;ma;Mus01_B;50;ar

Dönem/Hanedan الفترة العلوية

Edinim Yöntemi شراء.

Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi من خلال الدراسة الأسلوبية والمقارنة.

Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi بالرجوع إلى مطبوعات حول الموضوع.

Seçilmiş Kaynaklar - Guérard, M., “Les broderies de Tétouan”,Hespéris-Tamouda, X, fasc. 1 et 2, Rabat, 1969, pp. 191-234.Miège, J.-L., Benaboud, M., Erzini N.,Tétouan, ville andalouse marocaine, Paris, 1996. -Soustiel, J., L'art turc, céramique, tapis, étoffes, velours, broderies, Paris 1852.. -