زبدية مزججة بطلاء براق
(زبدية مزججة بطلاء براق)

İsim	زبدية مزججة بطلاء براق
İsim Orijinal	زبدية مزججة بطلاء براق
Basım Tarihi:	تقريبا 607 هجري / تقريبا 1210 ميلادي
Basım Yeri	- متحف الفن والحرف (MKG)
Konu	آنية خزفية ، طلاء بطلاء براق على زجاج مقصدر
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Fiziksel Boyutlar	الارتفاع : 10.9 سم ، القطر : 20.5 سم
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Demirbaş Numarası	1964.60
Kayıt Numarası	object;EPM;de;Mus21;7;ar
Lokasyon	متحف الفن والحرف (MKG)
Tarih	تقريبا 607 هجري / تقريبا 1210 ميلادي
Notlar	القطعة هي وعاء للنبيذ مزينة بصورة لزوج وعليها أنخاب وتبريكات. وتقنية الإنتاج المستخدمة في هذه الزبدية هي الطلاء البراق مع الرسم فوق الزجاج. ومطلي داخل الزبدية العميقة زوج من الأشخاص الجالسين المستوحين من التذهيبالفارسيوالشخص الأنثى تحمل كأسا. والشريط المحيطي الواقع على حافة الزبدية تحمل نقوشا التي تشير لشرب الخمر مما يؤكد وظيفة الزبدية.وهذا هو مثال ممتاز عن الخزف المزجج بواسطة الطلاء البراق المعدني والذي تطور في إيران. وفي أواخر القرن الثاني عشر فإن مواضيع مثلمشاهدالصيد والأشكال البشرية التي تشرب الخمر تظهر كتزيينات على القطع. والزبدية ذات القاعدة الحلقية العالية والتزيين التفصيلي المعقد في الجانب الخلفي هي نمطية للأوعية المنتجة في كاشان حيث ازدهرت صناعة الخزف ذو الطلاء البراق في هذه الفترة.والتأثيرات الذهبية المعدنية تتشكل بواسطة الطلاء بأكسيد الذهب والفضة والذي ينصهر خلال مرحلة الشي الثانية .ونصوص النقوش المكتوبة على الزبدية هي كالتالي :مباركة :المجد والسعادة والعظمة والفرح لا تبتعد عن مالك هذه الزبدية هذا الشعر من قبل مالك فخر الدين مبقرش غوري:أنت تقول : لماذا دموعك بلون الورود؟لأنك سألت فإني سأخبرك كيف كان ذلك :الدموع المصبوغة بالدم قد سكبت شغفا بك ولأن قلبي اهتاج فإن دموعي أصبحت تغلي.نخب :الله ، خالقالعالم، ليحمي مالك هذا الوعاء أينما ذهب . شعر لشاعر مجهول: وجهك دائما أمام عيني أيها المحبوب ، افعل ما يبدو جيدا لكآه ، من الروح والعالم ، يالقلبي السعيد عندما يمكنك أن تراه فقط فمن يكون قد رآكشعر من أفضال الدين كاشاني:آه ، ياسيدي لا تتوقع المساعدة من أي أحد.لا تبحث عن الظل تحت غصن بلا أوراق يحوز المرء المجد عن طريق الرزانة والازدراء عبر الجشع كن سعيدا بمجدك وتجنب الجشع.( الترجمة من قبل محسى ناريماني)
Örnek Metin	"زبدية مزججة بطلاء براق " ضمنإكتشف مجموعات الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;EPM;de;Mus21;7;ar
Dönem/Hanedan	عصر الدولة السلجوقية
Edinim Yöntemi	أشتريت في عام 1964
Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi	تظهر الزيدية تزيينا نوعيا لآنية كاشان الفخارية البراقة
Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi	أشتريت من محمد يغنه ، فرانكفورت
Seçilmiş Kaynaklar	Jakobsen, K.,Islamische Keramik, Hamburg: Bilderhefte des Museums für Kunst und Gewerbe, 1959. Kraft, Eva (ed),Die Campe’sche Historische Kunststiftung Hamburg: Erwerbungen seit 1949, Hamburg: Hamburger Kunsthalle, 1964.Luckhardt, U. und Heitmann, B.,Kunst für Hamburg: 50 Jahre Stiftung für die Hamburger Kunstsammlungen, Hamburg: Stiftung für die Hamburger Kunstsammlungen, 2006.

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

زبدية مزججة بطلاء براق

(زبدية مزججة بطلاء براق)

Basım Tarihi تقريبا 607 هجري / تقريبا 1210 ميلادي

Basım Yeri - متحف الفن والحرف (MKG)

Konu آنية خزفية ، طلاء بطلاء براق على زجاج مقصدر

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Fiziksel Boyutlar الارتفاع : 10.9 سم ، القطر : 20.5 سم

Kütüphane Museum With No Frontiers

Demirbaş Numarası 1964.60

Kayıt Numarası object;EPM;de;Mus21;7;ar

Lokasyon متحف الفن والحرف (MKG)

Tarih تقريبا 607 هجري / تقريبا 1210 ميلادي

Notlar القطعة هي وعاء للنبيذ مزينة بصورة لزوج وعليها أنخاب وتبريكات. وتقنية الإنتاج المستخدمة في هذه الزبدية هي الطلاء البراق مع الرسم فوق الزجاج. ومطلي داخل الزبدية العميقة زوج من الأشخاص الجالسين المستوحين من التذهيبالفارسيوالشخص الأنثى تحمل كأسا. والشريط المحيطي الواقع على حافة الزبدية تحمل نقوشا التي تشير لشرب الخمر مما يؤكد وظيفة الزبدية.وهذا هو مثال ممتاز عن الخزف المزجج بواسطة الطلاء البراق المعدني والذي تطور في إيران. وفي أواخر القرن الثاني عشر فإن مواضيع مثلمشاهدالصيد والأشكال البشرية التي تشرب الخمر تظهر كتزيينات على القطع. والزبدية ذات القاعدة الحلقية العالية والتزيين التفصيلي المعقد في الجانب الخلفي هي نمطية للأوعية المنتجة في كاشان حيث ازدهرت صناعة الخزف ذو الطلاء البراق في هذه الفترة.والتأثيرات الذهبية المعدنية تتشكل بواسطة الطلاء بأكسيد الذهب والفضة والذي ينصهر خلال مرحلة الشي الثانية .ونصوص النقوش المكتوبة على الزبدية هي كالتالي :مباركة :المجد والسعادة والعظمة والفرح لا تبتعد عن مالك هذه الزبدية هذا الشعر من قبل مالك فخر الدين مبقرش غوري:أنت تقول : لماذا دموعك بلون الورود؟لأنك سألت فإني سأخبرك كيف كان ذلك :الدموع المصبوغة بالدم قد سكبت شغفا بك ولأن قلبي اهتاج فإن دموعي أصبحت تغلي.نخب :الله ، خالقالعالم، ليحمي مالك هذا الوعاء أينما ذهب . شعر لشاعر مجهول: وجهك دائما أمام عيني أيها المحبوب ، افعل ما يبدو جيدا لكآه ، من الروح والعالم ، يالقلبي السعيد عندما يمكنك أن تراه فقط فمن يكون قد رآكشعر من أفضال الدين كاشاني:آه ، ياسيدي لا تتوقع المساعدة من أي أحد.لا تبحث عن الظل تحت غصن بلا أوراق يحوز المرء المجد عن طريق الرزانة والازدراء عبر الجشع كن سعيدا بمجدك وتجنب الجشع.( الترجمة من قبل محسى ناريماني)

Örnek Metin "زبدية مزججة بطلاء براق " ضمنإكتشف مجموعات الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;EPM;de;Mus21;7;ar

Dönem/Hanedan عصر الدولة السلجوقية

Edinim Yöntemi أشتريت في عام 1964

Tarihleme/Yer Tayini Yöntemi تظهر الزيدية تزيينا نوعيا لآنية كاشان الفخارية البراقة

Üretim/Buluntu Yeri Yöntemi أشتريت من محمد يغنه ، فرانكفورت

Seçilmiş Kaynaklar Jakobsen, K.,Islamische Keramik, Hamburg: Bilderhefte des Museums für Kunst und Gewerbe, 1959. Kraft, Eva (ed),Die Campe’sche Historische Kunststiftung Hamburg: Erwerbungen seit 1949, Hamburg: Hamburger Kunsthalle, 1964.Luckhardt, U. und Heitmann, B.,Kunst für Hamburg: 50 Jahre Stiftung für die Hamburger Kunstsammlungen, Hamburg: Stiftung für die Hamburger Kunstsammlungen, 2006.