المسجد الكبير
(المسجد الكبير)

Name: المسجد الكبير
Author: باني المنبر: مظفر الدين بن عبد الواحد.

İsim	المسجد الكبير
İsim Orijinal	المسجد الكبير
Yazar	باني المنبر: مظفر الدين بن عبد الواحد.
Yazar Orijinal	باني المنبر مظفر الدين بن عبد الواحد
Basım Tarihi:	712 / 1312-1333 (المنبر 722 / 1322- 1323)
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Kayıt Numarası	monument;ISL;tr;Mon01;12;ar
Lokasyon	بيرجي, إزمير, تركيا
Tarih	712 / 1312-1333 (المنبر 722 / 1322- 1323)
Notlar	فتح محمد باي، مؤسس إمارة آيدينأوغلو،مدينةبيرجي في عام 707 / 1308 وجعلها عاصمة له. وأمر ببناء المسجد الكبير في عام 712 / 1312 - 1313. توفي محمدبايعام 735 /1335، ووري الثرى في فناء المسجد نفسه. يعتبر المسجد الكبير في بيرجي أحد أقدم المباني التي تعود لإمارة آيدينأوغلو، وهو يتبع في تصميمهطرازالبازيليكا. يشتمل المسجد على خمسة مجازات ممتدة بشكل متعامد مع جدار المحراب، وتغطي الفسحة الواقعة أمام المحرابقبة. استخدم في بناء المسجد كسارة الحجارة والحجارة المربعة المنحوتة والكتل الرخامية والطوب. وقد تعرضت الألواح الرخامية في الجدارين الشرقي والجنوبي للنهب، وكذلك تمثال الأسد فيالزاويةالجنوبية الشرقية. يوجد نقوش كتابية على جميع مداخل المسجد. وخلافاً للعادة، تمَّ بناء المئذنة عند الطرف الغربي لجدار القبلة، حيث تبرز كتلتها الأسطوانية المبنية من الطوب من قاعدة مكعبة مكسوة بالرخام المعاد استخدامه.قاعة الصلاة مستطيلة الشكل، تقريباً مربعة. تتميز المجازات الخمسة المتعامدة مع جدار القبلة بعقودها المدببة المستندة على أعمدة؛ وقد نهبت هذه الأعمدة وتيجانها. المجاز المركزي أوسع وأعلى من المجازات الأخرى. يغطي قاعة الصلاة سقف خشبي مائل باتجاهين ومكسو بصفائح معدنية. كما يغطي المساحة المربعة المحصورة ضمن العقود أمام المحرابقبةترتكز على مثلثات كروية. تقع كوة المحراب، مستطيلة الشكل، في وسط الجدار الجنوبي. ويتم الدخول إلى المئذنة من الطرف الغربي للجدار الجنوبي.يشتمل مسجد بيرجي الكبير على زخرفة غنية بأشغال الخشب والبلاطات. فالمئذنة مزخرفة بالطوب التركوازي المزجج وغير المزجج والبلاطات الفسيفسائية. كما أن المحراب مزخرف ببلاطات فسيفسائية باللونين الأرجواني الداكن والتركوازي، وثمة زخارف مماثلة موجودة على العقد الشمالي للفسحة المقببة أمام المحراب.يعد المحراب ومصاريع النوافذ نماذج هامة لأعمال الخشب في القرن 8 / 14. فالمحراب مصنوع من خشب الجوز بتقنية القونديقاري؛ حيث السطح الخارجي مزخرف بتشكيلات هندسية كثيفة بنجوم ذات ثلاث وخمس وثمان وعشر زوايا مستدقة، ومضلَّعات رباعية وسداسية وثمانية، وكل من هذه الأشكال الهندسية مزين برسوم زهرية كثيفة. علاوة على ذلك، هنالك عدد من النقوش المكتوبة بالعربية، معظمها ذو محتوى ديني. عُثر على ثلاثة نقوش تتضمن أسماء راعي المبنى والمهندس وتاريخ التشييد على سطح الجانب الأيمن؛ وتبين هذه النقوش أن المنبر صنع في عام 722 / 1323 على يد معلِّم يدعى مظفر الدين بن عبد الواحد. في عام 1995 تعرَّض مصراعا باب المحراب إلى السرقة، ليتم استردادهما أثناء بيعهما في أحد المزادات العلنية في لندن. زخرفت مصاريع النوافذ الخشبية للصف السفلي بشكل كثيف أيضاً، وهي مصنوعة من خشب الجوز، وفيها تشكيلات مؤلفة من رسومات زهرية وهندسية. كذلك هناك نقوش ذات طابع ديني.خضع المبنى إلى ترميمات عديدة وما زال يستخدم مكاناً للعبادة.
Örnek Metin	"المسجد الكبير" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;tr;Mon01;12;ar
Dönem/Hanedan	إمارة آيدينأوغلو
Yapının Banisi	آيدينأوغلو محمد باي (حكم في الفترة 708- 734 / 1308- 1334).
Yapının Tarihleme Yöntemi	وجد نقشان على المدخلين الشمالي والشرقي متشابها المعلومات يبينان أن محمد باي من أوغلو أمر بتشييد المبنى في عام 712 / 1312- 1313. ويشير النقش المحفور على المنبر أنه أيضاً بني بأمر من محمد باي من أوغلو في عام 722 / 1323.
Seçilmiş Kaynaklar	Kuyulu, İ. “Birgi Ulu Cami [Birgi Great Mosque].”Erken Osmanlı Sanatı, Beyliklerin Mirası[Early Ottoman Art: The - Legacy of the Emirates].Madrid, 1999, pp.71–72.Oral, Z. “Anadolu'da Sanat Değeri Olan Ahşap Minberler, Kitabeleri ve Tarihçeleri [Anatolian Wooden Minbars of -Artistic Value, Their Inscriptions and History].”Vakıflar Dergisi, V (1962), pp.23–77.Önkal, H. “Birgi Ulu Camii ve Selçuklu Geleneğiyle İlişkisi Üzerine [On the Birgi Great Mosque and Its Relation with - the Seljuq Tradition].”I.-II.Milli Selçuklu Kültür ve Medeniyeti Semineri Bildirileri[Proceedings of the First and Second National Seminars on Seljuq Culture and Civilisation]. Konya, 1993, pp.51–55.Önkal, H. “Birgi Ulu Camii Hakkında Bazı Mülahazalar [Some Observations on Birgi Great Mosque].”9.Milletlerarası Türk Sanatları Kongresi, Bildiriler[Ninth International Congress of Turkish Art]. Vol. III, Ankara, 1995, pp.31–35.Ünal, R. H. (ed.) “Ulu Cami.”Birgi Tarihi, Tarihi Coğrafyası ve Türk Dönemi Anıtları[Birgi, Its History, Historical -Geography and Turkish Monuments]. Ankara, 2001, pp.59–79.

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

المسجد الكبير

(المسجد الكبير)

Yazar باني المنبر: مظفر الدين بن عبد الواحد.

Yazar Orijinal باني المنبر مظفر الدين بن عبد الواحد

Basım Tarihi 712 / 1312-1333 (المنبر 722 / 1322- 1323)

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Museum With No Frontiers

Kayıt Numarası monument;ISL;tr;Mon01;12;ar

Lokasyon بيرجي, إزمير, تركيا

Tarih 712 / 1312-1333 (المنبر 722 / 1322- 1323)

Notlar فتح محمد باي، مؤسس إمارة آيدينأوغلو،مدينةبيرجي في عام 707 / 1308 وجعلها عاصمة له. وأمر ببناء المسجد الكبير في عام 712 / 1312 - 1313. توفي محمدبايعام 735 /1335، ووري الثرى في فناء المسجد نفسه. يعتبر المسجد الكبير في بيرجي أحد أقدم المباني التي تعود لإمارة آيدينأوغلو، وهو يتبع في تصميمهطرازالبازيليكا. يشتمل المسجد على خمسة مجازات ممتدة بشكل متعامد مع جدار المحراب، وتغطي الفسحة الواقعة أمام المحرابقبة. استخدم في بناء المسجد كسارة الحجارة والحجارة المربعة المنحوتة والكتل الرخامية والطوب. وقد تعرضت الألواح الرخامية في الجدارين الشرقي والجنوبي للنهب، وكذلك تمثال الأسد فيالزاويةالجنوبية الشرقية. يوجد نقوش كتابية على جميع مداخل المسجد. وخلافاً للعادة، تمَّ بناء المئذنة عند الطرف الغربي لجدار القبلة، حيث تبرز كتلتها الأسطوانية المبنية من الطوب من قاعدة مكعبة مكسوة بالرخام المعاد استخدامه.قاعة الصلاة مستطيلة الشكل، تقريباً مربعة. تتميز المجازات الخمسة المتعامدة مع جدار القبلة بعقودها المدببة المستندة على أعمدة؛ وقد نهبت هذه الأعمدة وتيجانها. المجاز المركزي أوسع وأعلى من المجازات الأخرى. يغطي قاعة الصلاة سقف خشبي مائل باتجاهين ومكسو بصفائح معدنية. كما يغطي المساحة المربعة المحصورة ضمن العقود أمام المحرابقبةترتكز على مثلثات كروية. تقع كوة المحراب، مستطيلة الشكل، في وسط الجدار الجنوبي. ويتم الدخول إلى المئذنة من الطرف الغربي للجدار الجنوبي.يشتمل مسجد بيرجي الكبير على زخرفة غنية بأشغال الخشب والبلاطات. فالمئذنة مزخرفة بالطوب التركوازي المزجج وغير المزجج والبلاطات الفسيفسائية. كما أن المحراب مزخرف ببلاطات فسيفسائية باللونين الأرجواني الداكن والتركوازي، وثمة زخارف مماثلة موجودة على العقد الشمالي للفسحة المقببة أمام المحراب.يعد المحراب ومصاريع النوافذ نماذج هامة لأعمال الخشب في القرن 8 / 14. فالمحراب مصنوع من خشب الجوز بتقنية القونديقاري؛ حيث السطح الخارجي مزخرف بتشكيلات هندسية كثيفة بنجوم ذات ثلاث وخمس وثمان وعشر زوايا مستدقة، ومضلَّعات رباعية وسداسية وثمانية، وكل من هذه الأشكال الهندسية مزين برسوم زهرية كثيفة. علاوة على ذلك، هنالك عدد من النقوش المكتوبة بالعربية، معظمها ذو محتوى ديني. عُثر على ثلاثة نقوش تتضمن أسماء راعي المبنى والمهندس وتاريخ التشييد على سطح الجانب الأيمن؛ وتبين هذه النقوش أن المنبر صنع في عام 722 / 1323 على يد معلِّم يدعى مظفر الدين بن عبد الواحد. في عام 1995 تعرَّض مصراعا باب المحراب إلى السرقة، ليتم استردادهما أثناء بيعهما في أحد المزادات العلنية في لندن. زخرفت مصاريع النوافذ الخشبية للصف السفلي بشكل كثيف أيضاً، وهي مصنوعة من خشب الجوز، وفيها تشكيلات مؤلفة من رسومات زهرية وهندسية. كذلك هناك نقوش ذات طابع ديني.خضع المبنى إلى ترميمات عديدة وما زال يستخدم مكاناً للعبادة.

Örnek Metin "المسجد الكبير" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;tr;Mon01;12;ar

Dönem/Hanedan إمارة آيدينأوغلو

Yapının Banisi آيدينأوغلو محمد باي (حكم في الفترة 708- 734 / 1308- 1334).

Yapının Tarihleme Yöntemi وجد نقشان على المدخلين الشمالي والشرقي متشابها المعلومات يبينان أن محمد باي من أوغلو أمر بتشييد المبنى في عام 712 / 1312- 1313. ويشير النقش المحفور على المنبر أنه أيضاً بني بأمر من محمد باي من أوغلو في عام 722 / 1323.

Seçilmiş Kaynaklar Kuyulu, İ. “Birgi Ulu Cami [Birgi Great Mosque].”Erken Osmanlı Sanatı, Beyliklerin Mirası[Early Ottoman Art: The - Legacy of the Emirates].Madrid, 1999, pp.71–72.Oral, Z. “Anadolu'da Sanat Değeri Olan Ahşap Minberler, Kitabeleri ve Tarihçeleri [Anatolian Wooden Minbars of -Artistic Value, Their Inscriptions and History].”Vakıflar Dergisi, V (1962), pp.23–77.Önkal, H. “Birgi Ulu Camii ve Selçuklu Geleneğiyle İlişkisi Üzerine [On the Birgi Great Mosque and Its Relation with - the Seljuq Tradition].”I.-II.Milli Selçuklu Kültür ve Medeniyeti Semineri Bildirileri[Proceedings of the First and Second National Seminars on Seljuq Culture and Civilisation]. Konya, 1993, pp.51–55.Önkal, H. “Birgi Ulu Camii Hakkında Bazı Mülahazalar [Some Observations on Birgi Great Mosque].”9.Milletlerarası Türk Sanatları Kongresi, Bildiriler[Ninth International Congress of Turkish Art]. Vol. III, Ankara, 1995, pp.31–35.Ünal, R. H. (ed.) “Ulu Cami.”Birgi Tarihi, Tarihi Coğrafyası ve Türk Dönemi Anıtları[Birgi, Its History, Historical -Geography and Turkish Monuments]. Ankara, 2001, pp.59–79.