الحرم الشريف
(الحرم الشريف)

İsim	الحرم الشريف
İsim Orijinal	الحرم الشريف
Basım Tarihi:	15- 493/ 637 - 1099، 583 – 1336 / 1187 – 1917
Tür	Diğer
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Museum With No Frontiers
Kayıt Numarası	monument;ISL;pa;Mon01;1;ar
Lokasyon	يقع في القسم الجنوبي الشرقي من البلدة القديمة المسوَّرة, القدس
Tarih	15- 493/ 637 - 1099، 583 – 1336 / 1187 – 1917
Notlar	للحرم الشريف أهمية كبيرة في العقيدة الإسلامية، حيث أسري بالنبي محمد (صلى الله عليه وسلم) إليه وعرج النبي منه إلى السماء في ليلة الإسراء والمعراج. وقد باركه الله تعالى فيالقرآنالكريم، وكان القبلة الأولى للمسلمين، وربط النبي محمد بينه وبينالحرمالمكي والحرم النبوي برباط القداسة والتبرك والزيارة.يقومالحرمعلى هضبة مرتفعة من هضابمدينةالقدس، ويتكون من مسطح مستطيل الشكل تقريباً مساحته حوالي 145000 متر مربع، وهو بذلك يشكل سدس مساحةمدينةالقدس القديمة. ويحدالحرممن الجهة الشرقية جدار طوله 462 م يشكل سوراً لمدينة القدس القديمة. ويحده من الجنوب جدار طوله حوالي 281 م يشكل أيضاً سوراً للمدينة. أما الجدار الشمالي للحرم والذي يبلغ طوله 310 م والجدار الغربي الذي يبلغ طوله 491 م، فهما يتشكلان من واجهات مجموعة من المباني، وخاصة المدارس، التي بنيت على أطرافالحرمفي العصرين الأيوبي والمملوكي.يُجمع الباحثون على أن منطقةالحرمالشريف كما نراها اليوم لا تحتوي على أية بقايا واضحة المعالم أو ذات قيمة لمبانٍ سبقت قدوم المسلمين إلى القدس في عام 15 / 638، حيث هُدمت المباني التي كانت قائمة على يد تيطس في عام 70 م. وقد تعرضتالمدينةللتدمير عدّة مرات عبر التاريخ، وعندما دخل المسلمون القدس كانت منطقةالحرممجرّد ركام. وكل ما نشر عن وجود آثار سابقة ضمنالحرمالشريف لا يعدو كونه نظريات تفتقر إلى الشواهد الواضحة. حينما قدم العرب المسلمون إلى القدس تسلموها سلماً بموجب اتفاقية العهدة العمرية التي عقدهاالخليفةعمر بن الخطاب (حكم في الفترة 13- 23 /634 - 644) مع البطريرك صفرونيوس، فلم يقوموا بهدم أيّ بناء كان قائماً في منطقةالحرم. كذلك فإن العهدة كفلت لأهلالمدينةمن النصارى حماية مساكنهم وممتلكاتهم، لذا فأغلب مناطقالمدينةكانت مأهولة، باستثناء منطقةالحرمالتي كانت مهملة. وهكذا كان من الأولى أن يكونالحرممركز الاهتمام والتطوير عبر العصور الإسلامية، لاسيّما وأنه موقع مقدس لدى المسلمين.ينحدر الموقع الذي يقوم عليهالحرممن الشمال إلى الجنوب، وتقع أعلى نقطة منه في المركز حيث تقومقبةالصخرة. عولج هذا الانحدار ببناء تسوية تجسره، وعُرف قسم من التسوية باسمالأقصىالقديم وقسم آخر باسم المصلّى المرواني. وتركز تطويرالحرمفي حدّيه الشمالي والغربي، بعد أن شغل وسطه ببعض المباني الهامة مثلقبةالصخرة وقبة السلسلة، وشغلالجزءالجنوبي منه بالجامعالأقصى. أمّا الحد الشرقي للحرم فيميل إلى الانحدار ليصل إلى وادي جهنم (قدرون)، وقد استخدم هذا الحد مقبرة إسلامية منذ أوائل الفتح الإسلامي. والجهة الجنوبية منالحرمأكثر انحداراً والبناء فيها أكثر كلفة. لذلك فبعد التطوير الأموي الذي تمثل بدار الإمارة في جنوب الحرم، نجد أن استغلال الحد الجنوبي للحرم كان محدوداً عبر العصور التاريخية.تتكون منطقةالحرمالشريف من ثلاثة مستويات. المستوى الأرضي يضم بابي الرحمة والتوبة (الباب الذهبي) والمصلى المرواني والأقصى القديم ومسجد البراق. والمستوى الأوسط يضمالجامعالأقصىوالمتحف الإسلامي والأروقة الجانبية في الجدارين الغربي والشمالي مع مجموعة من الأبواب والمباني المتنوعة مثلالأسبلةوالمدارس والمصاطب والمآذن والقباب. والمستوى الأعلى هو مستوىقبةالصخرة، ويتم الوصل إليه عبر مجموعة من السلالم والبوائك. وتقوم في هذا المستوى مجموعة جميلة من القباب والخلوات الصوفية، بالإضافة إلىمنبربرهان الدين ومصطبة الكرك ومجموعة من الآبار.
Örnek Metin	Yusuf al-Natsheh "الحرم الشريف" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;pa;Mon01;1;ar
Dönem/Hanedan	العصور الإسلامية المتعاقبة من العصر الأموي حتى العصر العثماني
Yapının Banisi	رعى مباني الحرم مجموعة كبيرة من الخلفاء والسلاطين والأمراء المسلمين، وأبرزهم الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان (حكم في الفترة 65 - 86 / 685 - 705). ورُمّمت مباني الحرم من قبَل مجموعة كبيرة من الخلفاء والسلاطين المسلمين، وأبرزهم الخليفة الفاطمي الظاهر(حكم في الفترة 411 - 427 / 1021- 1036)، والسلطان صلاح الدين الأيوبي (حكم في الفترة 564 - 589 / 1169 - 1193)، والسلطان العثماني سليمان القانوني (حكم في الفترة 926 - 974 / 1520- 1566).
Yapının Tarihleme Yöntemi	أرِّخ الحرم استناداً إلى النقوش الكتابية التي يحملها، وإلى المصادر التاريخية والحفريات الأثرية.
Seçilmiş Kaynaklar	- الحنبلي، مجير الدين (المتوفي عام 937 / 1520).الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل. عمان، 1973.- .Burgoyne, M.Mamluk Jerusalem: An Architectural Study. London, 1987- .Creswell, K.A.C.Early Muslim Architecture. Oxford, 1932- Hamilton, R. W.The Structural History of the Aqsa Mosque: A Record of Archaeological Gleanings.from the Repairs of 1938- 42. London, 1949- .Natsheh, Y. “The Architecture of Ottoman Jerusalem.” IN: Auld, S. and Hillenbrand, R. eds.Ottoman Jerusalem. London, 2000الحج والعلوم والصوفية: الفن الإسلامي في الضفة الغربية وغزّة (ص 69 – 71).

Kaynağa git Museum With No Frontiers

Aramaya Dön

Museum With No Frontiers

Kaynağa git

الحرم الشريف

(الحرم الشريف)

Basım Tarihi 15- 493/ 637 - 1099، 583 – 1336 / 1187 – 1917

Tür Diğer

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Museum With No Frontiers

Kayıt Numarası monument;ISL;pa;Mon01;1;ar

Lokasyon يقع في القسم الجنوبي الشرقي من البلدة القديمة المسوَّرة, القدس

Tarih 15- 493/ 637 - 1099، 583 – 1336 / 1187 – 1917

Notlar للحرم الشريف أهمية كبيرة في العقيدة الإسلامية، حيث أسري بالنبي محمد (صلى الله عليه وسلم) إليه وعرج النبي منه إلى السماء في ليلة الإسراء والمعراج. وقد باركه الله تعالى فيالقرآنالكريم، وكان القبلة الأولى للمسلمين، وربط النبي محمد بينه وبينالحرمالمكي والحرم النبوي برباط القداسة والتبرك والزيارة.يقومالحرمعلى هضبة مرتفعة من هضابمدينةالقدس، ويتكون من مسطح مستطيل الشكل تقريباً مساحته حوالي 145000 متر مربع، وهو بذلك يشكل سدس مساحةمدينةالقدس القديمة. ويحدالحرممن الجهة الشرقية جدار طوله 462 م يشكل سوراً لمدينة القدس القديمة. ويحده من الجنوب جدار طوله حوالي 281 م يشكل أيضاً سوراً للمدينة. أما الجدار الشمالي للحرم والذي يبلغ طوله 310 م والجدار الغربي الذي يبلغ طوله 491 م، فهما يتشكلان من واجهات مجموعة من المباني، وخاصة المدارس، التي بنيت على أطرافالحرمفي العصرين الأيوبي والمملوكي.يُجمع الباحثون على أن منطقةالحرمالشريف كما نراها اليوم لا تحتوي على أية بقايا واضحة المعالم أو ذات قيمة لمبانٍ سبقت قدوم المسلمين إلى القدس في عام 15 / 638، حيث هُدمت المباني التي كانت قائمة على يد تيطس في عام 70 م. وقد تعرضتالمدينةللتدمير عدّة مرات عبر التاريخ، وعندما دخل المسلمون القدس كانت منطقةالحرممجرّد ركام. وكل ما نشر عن وجود آثار سابقة ضمنالحرمالشريف لا يعدو كونه نظريات تفتقر إلى الشواهد الواضحة. حينما قدم العرب المسلمون إلى القدس تسلموها سلماً بموجب اتفاقية العهدة العمرية التي عقدهاالخليفةعمر بن الخطاب (حكم في الفترة 13- 23 /634 - 644) مع البطريرك صفرونيوس، فلم يقوموا بهدم أيّ بناء كان قائماً في منطقةالحرم. كذلك فإن العهدة كفلت لأهلالمدينةمن النصارى حماية مساكنهم وممتلكاتهم، لذا فأغلب مناطقالمدينةكانت مأهولة، باستثناء منطقةالحرمالتي كانت مهملة. وهكذا كان من الأولى أن يكونالحرممركز الاهتمام والتطوير عبر العصور الإسلامية، لاسيّما وأنه موقع مقدس لدى المسلمين.ينحدر الموقع الذي يقوم عليهالحرممن الشمال إلى الجنوب، وتقع أعلى نقطة منه في المركز حيث تقومقبةالصخرة. عولج هذا الانحدار ببناء تسوية تجسره، وعُرف قسم من التسوية باسمالأقصىالقديم وقسم آخر باسم المصلّى المرواني. وتركز تطويرالحرمفي حدّيه الشمالي والغربي، بعد أن شغل وسطه ببعض المباني الهامة مثلقبةالصخرة وقبة السلسلة، وشغلالجزءالجنوبي منه بالجامعالأقصى. أمّا الحد الشرقي للحرم فيميل إلى الانحدار ليصل إلى وادي جهنم (قدرون)، وقد استخدم هذا الحد مقبرة إسلامية منذ أوائل الفتح الإسلامي. والجهة الجنوبية منالحرمأكثر انحداراً والبناء فيها أكثر كلفة. لذلك فبعد التطوير الأموي الذي تمثل بدار الإمارة في جنوب الحرم، نجد أن استغلال الحد الجنوبي للحرم كان محدوداً عبر العصور التاريخية.تتكون منطقةالحرمالشريف من ثلاثة مستويات. المستوى الأرضي يضم بابي الرحمة والتوبة (الباب الذهبي) والمصلى المرواني والأقصى القديم ومسجد البراق. والمستوى الأوسط يضمالجامعالأقصىوالمتحف الإسلامي والأروقة الجانبية في الجدارين الغربي والشمالي مع مجموعة من الأبواب والمباني المتنوعة مثلالأسبلةوالمدارس والمصاطب والمآذن والقباب. والمستوى الأعلى هو مستوىقبةالصخرة، ويتم الوصل إليه عبر مجموعة من السلالم والبوائك. وتقوم في هذا المستوى مجموعة جميلة من القباب والخلوات الصوفية، بالإضافة إلىمنبربرهان الدين ومصطبة الكرك ومجموعة من الآبار.

Örnek Metin Yusuf al-Natsheh "الحرم الشريف" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;pa;Mon01;1;ar

Dönem/Hanedan العصور الإسلامية المتعاقبة من العصر الأموي حتى العصر العثماني

Yapının Banisi رعى مباني الحرم مجموعة كبيرة من الخلفاء والسلاطين والأمراء المسلمين، وأبرزهم الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان (حكم في الفترة 65 - 86 / 685 - 705). ورُمّمت مباني الحرم من قبَل مجموعة كبيرة من الخلفاء والسلاطين المسلمين، وأبرزهم الخليفة الفاطمي الظاهر(حكم في الفترة 411 - 427 / 1021- 1036)، والسلطان صلاح الدين الأيوبي (حكم في الفترة 564 - 589 / 1169 - 1193)، والسلطان العثماني سليمان القانوني (حكم في الفترة 926 - 974 / 1520- 1566).

Yapının Tarihleme Yöntemi أرِّخ الحرم استناداً إلى النقوش الكتابية التي يحملها، وإلى المصادر التاريخية والحفريات الأثرية.

Seçilmiş Kaynaklar - الحنبلي، مجير الدين (المتوفي عام 937 / 1520).الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل. عمان، 1973.- .Burgoyne, M.Mamluk Jerusalem: An Architectural Study. London, 1987- .Creswell, K.A.C.Early Muslim Architecture. Oxford, 1932- Hamilton, R. W.The Structural History of the Aqsa Mosque: A Record of Archaeological Gleanings.from the Repairs of 1938- 42. London, 1949- .Natsheh, Y. “The Architecture of Ottoman Jerusalem.” IN: Auld, S. and Hillenbrand, R. eds.Ottoman Jerusalem. London, 2000الحج والعلوم والصوفية: الفن الإسلامي في الضفة الغربية وغزّة (ص 69 – 71).